חנוכה

א. הדלקת נר חנוכה בישיבה: שאלתי למו"ר זצוק"ל אודות ישיבה שהפנימייה, החדר אוכל ואולם הישיבה באותו בנין, היכן ידליקו נר חנוכה, ואמר לי שידליקו בחדר אוכל. ושאלתיו אם ידליקו בכניסה לחדר אוכל או בפנים, ואמר לי שאפשר כך ואפשר כך, ואיך שעושים זה לא ברכה לבטלה. ועי' בספר כאיל תערוג (מועדים, עמוד תקמ"ו)...

השאלה שלפנינו נוגעת מאוד למעשה בפרט בשנים האחרונות, כאשר התפתחו קהילות חרדיות בשולי ערים מעורבות. השאלה מובאת בקובץ 'דרישה וחקירה' (מדור 'אורות אילת השחר'): מה הדין באופן שיש בצד אחד של הבית עוברי דרכים הרחוקים משמירת תורה ומצוות, ובצד שני ישנם עוברי דרך החרדים לדבר ה' – באיזה צד עדיף להדליק...

ההלכה קובעת את מקום הנחת נר חנוכה, ואומרת: "מצווה להניחו בטפח הסמוך לפתח משמאל, כדי שתהא מזוזה מימין ונר חנוכה משמאל – ויהיה מסובב במצוות". דהיינו את נר חנוכה מדליקים משמאל הפתח ממול המזוזה, וזאת שכאשר הוא יעמוד בפתח הבית וידליק את נר חנוכה הוא יהיה מסובב במצוות משני צדדיו. מצידו הימני המזוזה...

הבן איש חי כותב (שנה ראשונה פרשת וישב): "ומנהגנו להדליק שמן למאור לכבוד נשמת רבי מאיר בעל הנס זיע"א, ביום ראש חודש טבת". ומסביר רבי חיים פלאג'י את מהות הסגולה: "ראוי לכל בר ישראל שבימי חנוכה, ובפרט ביום ראש חודש טבת, יתנדב לקופת התנא האלוקי רבי מאיר בעל הנס. והוא דבר גדול בימים האלה לעשות כן...

בקרב החסידים ידוע הסיפור המפורסם שמספרים על החוזה מלובלין, אשר חזה בעיניו הטהורות, וראה את נשמתו של ה'מוסר' השפל, כשהיא מאירה באור יקרות. לאחר מכן הסביר, שהיה זה בשעה שהלה הדליק את נרות החנוכה. והלא דברים קל וחומר, אם אצל פחות שבפחותים כך, איך ייראו ימי החנוכה אצל, להבדיל אא"ה הגדול שבגדולים...

דיני חנוכה, בתוספת פרטים רבים המיוחדים לחנוכה – מתוך דפי 'הלכה למעשה' מהרה"ג רבי יצחק יעקב פוקס שליט"א מצוה חביבה כתב הרמב"ם הלכות חנוכה ד, י"ב: "מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד, וצריך אדם להיזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח הא-ל והודיה לו, על הניסים שעשה לנו". ואמר הגרי"ש אלישיב זצ"ל...

ימי החנוכה הקדושים מתקרבים ואנו צריכים להתכונן אליהם נפשית ורוחנית. חשבתי לעצמי: אם החשמונאים הצדיקים היו עסוקים במחשבות על "מה יהיה מחר" ו"איך נצליח לנצח מחר את הצבא היווני האדיר", הם היו מתייאשים מיד. הרי שום פרשן צבאי בעולם לא היה מוכן לומר, אפילו לא בעשירית האחוז, שקומץ יהודים שלא אחזו בנשק...

בספה"ק הרבו להביא מדברי האר"י הק' זי"ע (פע"ח שער חנוכה פ"ד) כי ימי החנוכה מכוונים כנגד י"ג מידות של רחמים, וכל יום באשר הוא מכוון כנגד מידה אחת, וניתן לפעול ישועות גדולות כפי עניין השפעות המידה ההיא השייכת לאותו היום, ונביא מעט מזעיר קצת מתוקף השפעות הימים, למען נדע את אשר לפנינו, וכדי שנוכל...

המשגיח רבי דב יפה זצ"ל סיפר, שהוא שאל את מרן הגראי"ל שטיינמן זצ"ל, שכתוב כ״כ הרבה בספרים על הגדלות של ימי החנוכה, ימים גדולים שאפשר להשיג בהם כ״כ הרבה בתורה, למעלה מגדר הטבע, וכמו שאומר הנצי״ב שלזה רומזת המנורה, אפשר להשיג הרבה בתורה שבע״פ. אך למעשה – חנוכה זה זמן של רפיון, ולמה, כי מתרגלים...

ניתן לאומרה בעת הדלקת נרות החנוכה – או במשך היום או הלילה רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וּתְזַכֵּנוּ לְקַבֵּל עָלֵינוּ קְדֻשַׁת יְמֵי הַחֲנֻכָּה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וּבְשִׂמְחָה אֲמִתִּית, וְלִזְכּוֹת לְהַדְלִיק בְּכָל יוֹם וְיוֹם נֵרוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה כְּמוֹ שֶׁצִוּוּנוּ...

רגיל היה המגיד רבי שלום שבדרון זצ"ל לספר את המעשה אודות הנסיבות אשר הביאו את אותה אשה צדקנית מרת שרה שנירר ע"ה לייסד את תנועת "בית יעקב". תנועה אשר שינתה לחלוטין את פני העם היהודי לדורותיו. ראשיתו של המעשה בימי מלחמת העולם הראשונה, אז היתה שרה שנירר אחת מבין אלפי הפליטים אשר גלו מהעיירה קראקא...

לרגל שמחת נישואי הגאון ר' יצחק בנו של הגאון רבי חיים מוולאז'ין זצ"ל, נסעו בני המשפחה לעיירה בה נערכה החתונה. הם התכנסו לתפילת שחרית, אך לא היה במקום ספר תורה. רבי חיים רצה להתאמץ ללכת למקום שיש ספר תורה, כדי לקיים את תקנת 'קריאת התורה', אולם במקום נכח גם הרב מרדשקוביץ זצ"ל, והוא צידד להקל שלא...

מתלבטים מה לקנות לילדים כ'דמי חנוכה'? – קודם תחשבו רגע: מדוע ילד שבא עם ממתקים לכיתה מוכן להקשיב שיעור שלם בשביל לקבל 'עדש'? למה הוא 'נלחם' על 'פעקאלע' ב'אופרוף' כשבבית הוא מקבל מיני מתיקה לרוב?… לפני תקופה הזדמן לי להכנס לחנות משחקים וצעצועים, ונגלה לעיני דבר אשר לכאורה מעורר השתאות. בפינת...

בחנוכיה העתיקה, נראה בבירור החור ששירטט ה'לשם' בפח שמעבר לנרות, זאת ע"מ לאפשר לצופים משני צידי החנוכיה לצפות בנרות החנוכה ובכך להגדיל את פרסום הנס. הרב בנימין אלישיב, בנו של פוסק הדור הגרי"ש אלישיב ונינו של בעל ה'לשם' מציג את החנוכיה הנדירה אותה שירטט ה'לשם' בעצמו, היא הועברה בירושה לגרי"ש...

בתשב"ץ (סימן רנח) כתב: "כהני חשמונאי ובניו כשיצאו למלחמה אמרו ז"פ 'ויהי נועם' ובסוף כפלו פעמים הפסוק 'אורך ימים אשביעהו' וכו' וניצחו במלחמה". מסורת זו היא שורש המנהג העתיק לומר אחר הדלקת הנרות בחנוכה ז' פעמים "ויהי נועם", וכפי שכתב בסידור רבי שבתי מראשקוב ז"ל: "סגולה מהרמב"ן שיאמר 'ויהי נועם'...

מנהג צדיקים וגדולי הדורות לעשות סעודה גדולה ברוב עם ביום השמיני של חנוכה הנקרא 'זאת חנוכה'. הרב ישראל יעקב פרבר והרב יהודה לייב שטיסל מח"ס 'המנהג' במאמר קצר שמסביר את המקור והטעם. ב"ליקוטי מהרי"ח" כתב, שבוודאי יש בזה גם כן טעמים נסתרים, אבל בפשטות הטעם, שהוא כמו שעושים סעודה לגומרה של תורה כן...

"מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד." (רמב"ם הל'כות חנוכה, פ"ד, י"ב). הרמב"ם לא מתבטא על אף מצוה אחרת בביטוי 'מצוה חביבה'. אך על הדלקת נר חנוכה הוא כותב "חביבה עד מאוד"! וצריך להבין מה כל כך חביב במצות נר-חנוכה, יותר ממצות אחרות. בוידאו הנדיר הגאון הצדיק רבי שמשון דוד פינקוס זצוק"ל מסביר מדוע...

רבותי, תשמעו ביאור נפלא ביותר: ישנו מנהג בתפוצות ישראל לשחק בסביבון. יש שמשחקים על שוקולד, ויש שמשחקים על מטבעות כסף וכדומה. אחד מסובב את הסביבון, וכולם במתח על איזה אות ייפול הסביבון. נשאלת השאלה: מה הסביבון בא לומר לנו? אמר לי יהודי: דע לך, כמו שהילדים משחקים כאן, כך כל אומות העולם משחקים...

ביום הראשון חייב להדליק נרות חנוכה וביום השני פטור?

הדליק ובירך וצריך שוב לחזור להדליק בברכה?