חידה

כיצד יתכן שהכשר מצווה יותר חשוב מהמצווה עצמה?

היכן נאמר "להלן" במשנה? (לפחות שלושה פעמים)

על איזה מילה במשנה יש נידון אם זה חלק מהמשנה או שזה בא לומר דבר אחר?

מותר לחלוק ומותר לחלוק, ואסור לחלוק בשביל לחלוק. מה הכוונה? (הדין הוא תוס' מפורש)

מקור...

ברוח חידה זו - https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9-%D7%9E%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%9B%D7%A1%D7%90.13354/

על איזה מנהג בענייני פורים כתב אחד מגדולי הראשונים שעדיף לזרוק חפץ לים?

היאך מצינו מקום שר"י ממעט טמון ורבנן מרבים?

מילה בפרשה המופיעה לפחות 12 פעמים ב-3 משמעויות שונות ומנוגדות , מהי והיכן ?

כמה שנות חיי מרדכי?

שלשה פעמים הוזכרה עברתי הראשונה בעודה בוערת השניה בעודה דועכת והשלישית כבר דעכה מי אני?

(לחד מ"ד) איך יתכן שאדם בפעולה שלו (כמובן לא טבילה וכדו') יבטל חפץ הטמא באב הטומאה, אך בו זמנית הוא יהפך להיות ראשון לטומאה? (כמובן עם מקור...)

שמי כשם הנביא אך אני בכלל לוי אחי כשם המנהיג אך תפש במורשת יובל ןאחי השלישי רופא אחי נוסף מרומז בדבריו של יוסף לאחיו ועוד אחד מוזכר שמו בחנוכה. מי אני? ומי אבינו? (יש לפתור את כל השורות)

היכן הפסוק?

?

פרק ראשון דבבא בתרא. שנים מכונים באותו כינוי לגנאי, וניתן להם אותו השיעור, מי אנו??? ומהו הכינוי והשיעור???

לְעִתִּים אֲנִי מְנַחֵם וְגַם בְּיוֹמַיִם אֵין נוֹקֵם אֶחָד מִשְּׁנֵים עָשָׂר וְהָעֶשֶׂר מִתַּחְתַּי עָבַר הָאֶחָד נִהְיָה שְׁנַיִם וְלִגְאֻלָּה נוֹתְרוּ חָדְשַׁיִם מִי אֲנִי?

כְּשֶׁחָסֵר - הוּא מָלֵא, וּבְחֶצְיוֹ מִתְמַלֵּא הַשְּׁבִיעִי הוּא הָרִאשׁוֹן וּבָרִאשׁוֹן אֵינוֹ בָּרֹאשׁ אֵשֶׁת הַשּׁוֹפֵט נִקְרֵאת בִּשְׁמוֹ וּבוֹ לַנֶּכֶד יָרָה חִצּוֹ מִי אֲנִי?

מֶלֶךְ צְעִירָה הָיִיתִי וּבְיַעֲקֹב לֹא שָׁכַנְתִּי מֵמִית וּמְחַיֶּה אֵינֶנִּי וּלְמַכֶּה הַכֶּלֶב נֶהְפַּכְתִּי תְּחִלַּת מַקְרִיב רִאשׁוֹן וּבְאֶמְצַע חֹמֶר כִּיּוֹר אֵין לִי קוֹרַת רוּחַ אַךְ שֵׂכֶל יֵשׁ בַּמֹּחַ מִי אֲנִי?

כעין ביטוי זה, עם אותו משמעות.