מגדלות מרקחים

מתוך ה'מגדלות מרקחים': למה הרעותה לעם הזה (ה כב) במדרש רבה פרשה ה' סי' כ"ב "כך אמר לפני הקב"ה וכו', העם הזה מה עשו שנשתעבדו מכל הדורות שעברו, ואם בשביל שאמר אברהם אבינו במה אדע כי אירשנה ואמרת לו ידוע תדע כי גר יהיה זרעך, א"כ הרי עשו וישמעאל מבניו והן צריכין להשתעבד כמו הם, ואפי' כן היה לו...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וידבר אהרן את כל הדברים אשר דבר ה' אל משה ויעש האותות לעיני העם (ד ל) באבות דרבי נתן פרק ל"ז יליף מהאי קרא שחכם אינו מדבר לפני מי שגדול ממנו בחכמה ובמנין [דהיינו במנין שנים], וז"ל שם "וכי מי ראוי לדבר משה או אהרן, הוי אומר משה, שמשה שמע מפי הגבורה ואהרן שמע מפי משה, אלא...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וירא אלקים את בני ישראל וידע אלקים (ב כה) בשמות רבה פרשה א' סי' ל"ו "וירא אלקים שעשו תשובה וכו', וידע אלקים שאפילו אחד בחבירו לא היה יודע אלא הקדוש ברוך הוא לבדו, וזה מכוון את לבו וזה מכוון לבו ועושין תשובה, ואף על פי שעשו תשובה לא יצאו משם אלמלא זכות האבות, מפני שמדת...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויפן כה וכה וירא כי אין איש ויך את המצרי (ב יב) בסנהדרין נח: אמר רבי חנינא נכרי שהכה את ישראל חייב מיתה, שנאמר ויפן כה וכה וירא כי אין איש וגו'. וכתב בחידושי הר"ן שם, דמשמע שמדין גזל הוא, דמה לי חבל בגופו מה לי חבל בממונו, ולפי זה לא שנא כותי ולא שנא ישראל שוין בדבר...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ותיראן המילדות את האלקים ולא עשו כאשר דבר אליהן מלך מצרים ותחיין את הילדים (א יז) בפרשת דרכים דרוש ב' כתב שמן הדין היו חייבות למסור את נפשן ולא לשמוע בקול פרעה, דהרי איסור רציחה הוא ביהרג ואל יעבור, ואע"פ שבני נח לא נצטוו על קידוש ה' וגם בעבודה זרה וגילוי עריות דינם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויאמר בילדכן את העבריות וראיתן על האבנים אם בן הוא והמיתן אותו ואם בת היא וחיה (א טז) במדרש רבה פרשה א' סי' י"ד, למה צוה להרוג אותם על ידי המילדות, כדי שלא יתבע הקדוש ברוך הוא ממנו ויפרע מהן. וביפה תואר פירש, דהטעם שסבר פרעה שלא יענש על זה, הוא משום דאין שליח לדבר עבירה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא (א ו) במדרש רבה פרשה א' סי' ח', "כשמת יוסף הפרו ברית מילה, אמרו נהיה כמצרים", ולכן התחיל השיעבוד. ויש לעיין מדוע התחילו להפר ברית במיתת יוסף דוקא, הרי שאר השבטים היו קיימים עדיין, שהרי יוסף מת תחילה כמבואר בקרא. ובפשטות הביאור שכל זמן...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וגם אתה ידעת את אשר עשה לי יואב בן צרויה (הפטרה) פירש רש"י שיואב הראה לאחרים את הספר ששלח לו דוד המלך להרוג את אוריה החתי. והנה ביומא סו: שאלו את רבי אליעזר מהו להציל את הרועה מפני הארי, ופירשו התוס' שם בשם רבינו חננאל, מהו להציל אוריה מיד דוד, מי סבירא לן חולקין כבוד...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וינחם אותם וידבר על לבם (נ כא) במדרש רבה פרשה ק' סי' ט', אמר להם מה אני יכול לשנות סדרו של עולם, מפני ששנים עשר שבטים הם כנגד שנים עשר שעות ביום וכנגד שנים עשר מזלות ברקיע. וכן הוא בפסיקתא רבתי ד' דשנים עשר שעות הוא כנגד י"ב שבטי ישראל. והנה התומים בסי' ל' סקי"ג כתב, דמה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': אנא שא נא פשע אחיך וחטאתם כי רעה גמלוך (נ יז) יש לעיין הרי הפשעים היינו במזיד, וחטא הוא בשוגג, א"כ הרי מכירת יוסף את האחים היתה בשוגג, שחשבו שכך הוא דינו, וא"כ למה נחשב זה לפשע. וביאר החתם סופר ע"פ מה שאמרו בב"מ לג: והגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשים להם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': בשו"ע (או"ח סי' רי"ח סעיף ה') "מי שנעשה לו נסים הרבה, בהגיעו לאחד מכל המקומות שנעשה לו נס צריך להזכיר כל שאר המקומות ויכלול כולם בברכה אחת". ובעולת תמיד (שם סק"ה) נסתפק אם היה במקום אחד שנעשה לו בו נס, וברך וכלל בברכה את שאר הניסים, והלך אח"כ באותו יום (בפשטות לאו דוקא...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויראו אחי יוסף כי מת אביהם ויאמרו לו ישטמנו יוסף (נ טו) במדרש תנחומא סי' י"ז, ומה ראו עתה שפחדו, אלא שראו בעת שחזרו מקבורת אביהם שהלך יוסף לברך על אותו הבור שהשליכוהו אחיו בתוכו, וברך עליו כמו שחייב אדם לברך על מקום שנעשה לו נס "ברוך המקום שעשה לי נס במקום הזה", וכיון...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וישאו אותו בניו ארצה כנען (נ יג) פירש רש"י "ולא בני בניו, שכך צום אל ישאו מטתי לא איש מצרי ולא אחד מבניכם שהם מבנות כנען, אלא אתם וכו'. והקשה בספר הגור בשם ר' מרדכי מברונשוויק, אפ כן איך נשאו מנשה ואפרים את המטה, כמו שפירש רש"י בהמשך דבריו שהם באו במקום יוסף ולוי, הלא הם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': מידי אביר יעקב משם רועה אבן ישראל (מט כד) בסוטה לו: באותה שעה [שתפסתו אשת פוטיפר ליוסף] באתה דיוקנו של אביו ונראתה לו בחלון אמר לו יוסף עתידין אחיך שיכתבו על אבני אפוד ואתה ביניהם רצונך שימחה שמך מביניהם וכו', והקשו המפרשים מדוע נקט יעקב אבינו דוקא אבני האפוד ולא אבני...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': לא יסור שבט מיהודה ומחוקק מבין רגליו (מט י) כתב הרמב"ן שעונש החשמונאים שמלכו בבית שני שנענשו שלבסוף נכרתו כולם, עד שכל האומר מבית חשמונאי אתינא עבדא הוא, היינו משום שמלכו אע"פ שאינן מזרע יהודה, ועברו על פסוק זה של "לא יסור שבט מיהודה". וביערות דבש לרבי יהונתן אייבשיץ זצ"ל...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': מטרף בני עלית (מט ט) פירש רש"י ממה שחשדתיך בטרוף טורף יוסף חיה רעה אכלתהו, וזהו יהודה שנמשל לאריה. והקשה החזקוני הרי בסנהדרין ו: אמר רבי מאיר כל המברך את יהודה [על שאמר מה בצע כי נהרוג את אחינו] הרי זה מנאץ, שנאמר ובוצע ברך נאץ ה'. ואם כן איך בירך יעקב אבינו את יהודה על...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ידך בעורף אויביך (מט ח) במדרש תהלים מזמור י"ח, פסוק זה מדבר ביהודה, שהרג את עשו בזמן שנכנס למערת המכפלה עם יעקב לקבור את יצחק אבינו, נכנס יהודה ומצא את עשו מבקש להרוג את אביו, "מיד עמד יהודה והורגו מאחריו, ולמה לא הרגו מנגד פניו, לפי שהיה קלסתר פניו דומה לאביו, לפיכך חלק...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וירא ישראל את בני יוסף ויאמר מי אלה לך, ויאמר יוסף אל אביו בני הם אשר נתן לי אלקים בזה ויאמר קחם נא אלי ואברכם (מח ח-ט) פירש רש"י בקש לברכם ונסתלקה שכינה ממנו, לפי שעתיד ירבעם ואחאב לצאת מאפרים, ויהוא ובניו ממנשה, "ויאמר מי אלה", מהיכן יצאו אלו שאינן ראוין לברכה. ובביאור...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואני בבואי מפדן מתה עלי רחל בארץ כנען בדרך בעוד כברת ארץ לבא אפרתה ואקברה שם בדרך אפרת הוא בית לחם (מח ז) פירש רש"י דע לך שעל פי הדבור קברתיה שם שתהא לעזרה לבניה כשיגלה אותם נבוזראדן, והיו עוברים דרך שם, יצאת רחל על קברה ובוכה ומבקשת עליהם רחמים, שנאמר (ירמיה לא יד) קול...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויאמרו החייתנו (מז כה) במדרש רבה פרשה צ' סי' ו', החייתנו בעולם הזה והחייתנו לעולם הבא, מפני שכפה אותן למול. והקשה ביפה תואר איזה שכר וחיי עולם הבא יש להם בזה, הרי לא נתגיירו ונשארו גוים, וא"כ מה בצע ואיזו מצוה יש במילתם. ויש ליישב לפי מה שמצינו חידוש בתשובת הרמב"ם סי'...