מגדלות מרקחים

מתוך ה'מגדלות מרקחים': אך אשר יאכל לכל נפש הוא לבדו יעשה לכם (יב טז) הגמ' בפסחים מז. מקשה על המבואר במשנה שאפיית לחם הפנים אינה דוחה יו"ט, ולכן אם חל יו"ט בערב שבת אין אופים בו את לחם הפנים, למ"ד צרכי שבת נעשים ביו"ט, א"כ מדוע אין אופים מיו"ט לשבת. ומתרצת הגמ' שם, דאין זה לצורך השבת הקרובה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': והיה היום הזה לכם לזכרון וחגותם אותו חג לה' (יב יד) במכילתא דרבי שמעון בר יוחאי יכול יהא מעוכב עד אכילת בשר, ת"ל "אותו", ולהלן הוא אומר והזה אותו (ויקרא טז טו), מה אותו האמור להלן דם ולא בשר אף אותו האמור כאן דם ולא בשר. וקשה מה הס"ד שאכילת הבשר תעכב, מאי שנא מכל הקרבנות...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואכלו את הבשר בלילה הזה (יב ח) בפסחים דף צו. איתא, שבפסח מצרים לא היה מזבח להקטרת האימורים, אלא שויסקי עבדינהו. ופירש רבינו חננאל שצלו את האימורים ואכלו אותם. אמנם המאירי כתב שצלאום בשפוד ושרפום לגבוה. ודבריו צריכים ביאור, אם דינם היה בשריפה, בשביל מה צלאום תחילה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וראיתי את הדם ופסחתי עליכם (יב יד) במכילתא דרשב"י מה אני צריך "וראיתי", והלא הכל גלוי לפניו, אלא שלא יתן אלא על מקום הנראה לכל, ע"כ. והיינו שנותן את הדם על צד החיצון שבפתח, ולא על החלק הפנימי, וכן דעת ר' יצחק במכילתא דרבי ישמעאל, [ועי"ש דחכמים חולקים]. ושם מבואר הטעם שהדם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ועברתי בארץ מצרים בלילה הזה והכיתי כל בכור בארץ מצרים מאדם ועד בהמה (יב יב) במכילתא מסכתא דפסחא פרשה ז' "מאדם ועד בהמה, מי שהתחיל בעבירה תחילה ממנו התחילה הפורענות, כיוצא בדבר אתה אומר הכה תכה את יושבי העיר ההיא לפי חרב החרם אותה ואת כל אשר בה ואת בהמתה לפי חרב", ע"כ...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולקחו מן הדם ונתנו על שתי המזוזות ועל המשקוף על הבתים אשר יאכלו אותו בהם (יב ז) במכילתא דרבי שמעון בר יוחאי איתא, דבית שיש לו חמש פתחים צריך ליתן מן הדם על כל חמשת הפתחים, וז"ל שם "מנין אתה אומר חבורה אוכלת בבית אחד ולו חמשה פתחים צריך ליתן מדם על כל משקוף ומשקוף מדם על...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויט משה את ידו על השמים ויהי חושך אפלה בכל ארץ מצרים שלשת ימים (י כב) פירש רש"י למה הביא עליהם חושך וכו', ועוד שחפשו ישראל וראו את כליהם, וכשיצאו והיו שואלין מהן והיו אומרים אין בידינו כלום אומר לו אני ראיתיו בביתך ובמקום פלוני הוא. והקשה בפענח רזא, למה הוצרכו לזה, הרי...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויצעק משה אל ה' על דבר הצפרדעים אשר שם לפרעה (ח ח) בגמ' ברכות כד: המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנה [כאילו אין הקב"ה שומע תפילת לחש, רש"י], המגביה קולו בתפילתו הרי זה מנביאי השקר [דכתיב בהו ויקראו בקול גדול, רש"י]. והקשה בבית אלקים להמבי"ט [שער התפילה פ"ו] ממה שמצינו...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ונהפכו לדם (ז יז) פירש רש"י לפי שאין גשמים יורדים במצרים, ונילוס עולה ומשקה את הארץ, ומצרים עובדים לנילוס, לפיכך הלקה את יראתם ואחר כך הלקה אותם. והקשה בפירוש הריב"א כאן בשם החזקוני בפרשת בא, ששם (יא ה) כתב רש"י עה"פ (יא ה) וכל בכור בהמה, לפי שהיו עובדין לה, וכשהקב"ה נפרע...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל ואל פרעה מלך מצרים (ו יג) במדרש רבה פרשה ז' סימן ד', אמר רבי לוי, משל למלך שהיה לו פרדס ונטע בו אילני סרק ואילני מאכל, אמרו לו עבדיו מה הנאה יש לך באילני סרק הללו, אמר להם כשם שאני צריך לאילני מאכל כך אני צריך לאילני סרק, שאלולי...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': למה הרעותה לעם הזה (ה כב) במדרש רבה פרשה ה' סי' כ"ב "כך אמר לפני הקב"ה וכו', העם הזה מה עשו שנשתעבדו מכל הדורות שעברו, ואם בשביל שאמר אברהם אבינו במה אדע כי אירשנה ואמרת לו ידוע תדע כי גר יהיה זרעך, א"כ הרי עשו וישמעאל מבניו והן צריכין להשתעבד כמו הם, ואפי' כן היה לו...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וידבר אהרן את כל הדברים אשר דבר ה' אל משה ויעש האותות לעיני העם (ד ל) באבות דרבי נתן פרק ל"ז יליף מהאי קרא שחכם אינו מדבר לפני מי שגדול ממנו בחכמה ובמנין [דהיינו במנין שנים], וז"ל שם "וכי מי ראוי לדבר משה או אהרן, הוי אומר משה, שמשה שמע מפי הגבורה ואהרן שמע מפי משה, אלא...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וירא אלקים את בני ישראל וידע אלקים (ב כה) בשמות רבה פרשה א' סי' ל"ו "וירא אלקים שעשו תשובה וכו', וידע אלקים שאפילו אחד בחבירו לא היה יודע אלא הקדוש ברוך הוא לבדו, וזה מכוון את לבו וזה מכוון לבו ועושין תשובה, ואף על פי שעשו תשובה לא יצאו משם אלמלא זכות האבות, מפני שמדת...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויפן כה וכה וירא כי אין איש ויך את המצרי (ב יב) בסנהדרין נח: אמר רבי חנינא נכרי שהכה את ישראל חייב מיתה, שנאמר ויפן כה וכה וירא כי אין איש וגו'. וכתב בחידושי הר"ן שם, דמשמע שמדין גזל הוא, דמה לי חבל בגופו מה לי חבל בממונו, ולפי זה לא שנא כותי ולא שנא ישראל שוין בדבר...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ותיראן המילדות את האלקים ולא עשו כאשר דבר אליהן מלך מצרים ותחיין את הילדים (א יז) בפרשת דרכים דרוש ב' כתב שמן הדין היו חייבות למסור את נפשן ולא לשמוע בקול פרעה, דהרי איסור רציחה הוא ביהרג ואל יעבור, ואע"פ שבני נח לא נצטוו על קידוש ה' וגם בעבודה זרה וגילוי עריות דינם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויאמר בילדכן את העבריות וראיתן על האבנים אם בן הוא והמיתן אותו ואם בת היא וחיה (א טז) במדרש רבה פרשה א' סי' י"ד, למה צוה להרוג אותם על ידי המילדות, כדי שלא יתבע הקדוש ברוך הוא ממנו ויפרע מהן. וביפה תואר פירש, דהטעם שסבר פרעה שלא יענש על זה, הוא משום דאין שליח לדבר עבירה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא (א ו) במדרש רבה פרשה א' סי' ח', "כשמת יוסף הפרו ברית מילה, אמרו נהיה כמצרים", ולכן התחיל השיעבוד. ויש לעיין מדוע התחילו להפר ברית במיתת יוסף דוקא, הרי שאר השבטים היו קיימים עדיין, שהרי יוסף מת תחילה כמבואר בקרא. ובפשטות הביאור שכל זמן...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וגם אתה ידעת את אשר עשה לי יואב בן צרויה (הפטרה) פירש רש"י שיואב הראה לאחרים את הספר ששלח לו דוד המלך להרוג את אוריה החתי. והנה ביומא סו: שאלו את רבי אליעזר מהו להציל את הרועה מפני הארי, ופירשו התוס' שם בשם רבינו חננאל, מהו להציל אוריה מיד דוד, מי סבירא לן חולקין כבוד...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וינחם אותם וידבר על לבם (נ כא) במדרש רבה פרשה ק' סי' ט', אמר להם מה אני יכול לשנות סדרו של עולם, מפני ששנים עשר שבטים הם כנגד שנים עשר שעות ביום וכנגד שנים עשר מזלות ברקיע. וכן הוא בפסיקתא רבתי ד' דשנים עשר שעות הוא כנגד י"ב שבטי ישראל. והנה התומים בסי' ל' סקי"ג כתב, דמה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': אנא שא נא פשע אחיך וחטאתם כי רעה גמלוך (נ יז) יש לעיין הרי הפשעים היינו במזיד, וחטא הוא בשוגג, א"כ הרי מכירת יוסף את האחים היתה בשוגג, שחשבו שכך הוא דינו, וא"כ למה נחשב זה לפשע. וביאר החתם סופר ע"פ מה שאמרו בב"מ לג: והגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשים להם...