נֹסְעִים אֲנַחְנוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר ה' אֹתוֹ אֶתֵּן לָכֶם (י, כט).
הקשה האור החיים הקדוש מהו הלשון אותו. ותירץ, שעל ארץ סיחון ועוג אמר זה הלשון עיין שם דבריו הקדושים. [וז"ל האוחה"ק: "עוד נתכוין במאמר אותו אתן לכם, רמז כי ארץ סיחון ועוג יתנם ה' להם בכינוי, לרמוז גם אל משה כי הוא לכדה...
והוא אשה בבתוליה יקח (כא, יג)
בתורת כהנים (אמור ב, ז) וכן בירושלמי (הוריות פ"ג ה"ב) "הוא ולא המלך ונזיר", הביא ב"פרדס יוסף" בשם "פרפראות לחכמה", לפרש את הפסוק בתהילים (כה, טו): "עיני תמיד אל הוא כי הוא יוציא מרשת רגלי", שהיה תירוץ לדוד על בת שבע, דגט כותב לאשתו, אך עדיין היה עביד איסור אם היה...
אמר רבא לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר (יומא כו.).
ולכא' ק"ק מבראשית (מו, כח) ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורות לפניו גשנה וכ' רש"י, "מדרש אגדה להורות לפניו - לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא הוראה" ע"כ. והכא משמע שמיהודה יצא הוראה? וי"ל (ביהודה) שכלפי הוראות שלפני מ"ת...
הגמ' במגילה דף יב. מביאה מח' אם אחשוורוש מלך טיפש היה או מלך פקח היה, מ"ד פקח היה כיון שקודם עשה סעודה לרחוקים כדי לקרבם ואח"כ לקרובים, ואילו מ"ד טיפש היה ס"ל שהיה צריך קודם לחזק את הקשר עם הקרובים בכדי שאם הרחוקים ימרדו בו יעמדו הקרובים לצידו.
והקו' הזועקת כאן היא למה הוא נקרא מלך טיפש הלא...
בפרשתן (שמות כ"ה, ל"א): "ועשית מנורת זהב טהור מקשה תיעשה המנורה"
ופרש"י: תיעשה המנורה מאליה, לפי שהיה משה מתקשה בה,
א"ל הקב"ה השלך את הככר לאור והיא נעשית מאליה, לכך לא נכתב תעשה (מנחות כ"ט), ע"כ.
וצ"ב,
שמנורת המקדש עשה חירם בעצמו (מלכים א' ז' מ"ח), וכי כוחו יפה ממשה,
אתמהה ?!
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
ויקח יתרו חתן משה עולה וזבחים לאלהים ויבוא אהרן וכל זקני ישראל לאכל לחם עם חותן משה לפני האלהים (יח יב)
פירש רש"י "ומשה היכן הלך, והלא הוא שיצא לקראתו וגרם לו את כל הכבוד, אלא שהיה עומד ומשמש לפניהם", עכ"ל. ובצדה לדרך הביא קושיית רבי אליעזר אשכנזי בעל מעשי ה', הרי...
רבי יהודה נבון נולד בקושטא בשנת תס"ז, כבנו הבכור של ענק התורה רבי אפרים נבון, מחבר הספר המונומנטלי "מחנה אפרים". לאחר הסתלקות אביו בשנת תצ"ה, החליט לעלות לארץ הקודש והתיישב בירושלים. עם השנים, הפך לאחת הדמויות המרכזיות בעיר כשכיהן כראש ישיבת "דמשק אליעזר" ועמד בראש בית הדין של ירושלים.
במסגרת...
וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ, בבית ישראל, הרמז על היצר הרע, מלך זקן וכסיל (קהלת ד, יג), שמתחדש עליו בכל יום (קידושין ל:).
יש לרמז ויקם מלך (עם הכולל) בגימטריא מלך זקן.
אנו נצבים ועומדים סמוך ונראה לפתחה של שנה חדשה, והיום העומד בראשה, הלא הוא 'ראש השנה' - יום בו הקב"ה ברא את אדם הראשון ובזה התבטאה מלכותו ביחס לבני האדם -אין מלך בלא עם, ומידי שנה בשנה הקב"ה יושב ביום זה על כס המלכות מעביר את נתיניו במשפט וסוקר את כל מעשינו משך השנה. בכל קטעי התפילה שזורים תוארי...