מלך

  1. ה

    בהעלותך אותו - מרמז ל'עוג' מלך הבשן

    נֹסְעִים אֲנַחְנוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר ה' אֹתוֹ אֶתֵּן לָכֶם (י, כט). הקשה האור החיים הקדוש מהו הלשון אותו. ותירץ, שעל ארץ סיחון ועוג אמר זה הלשון עיין שם דבריו הקדושים. [וז"ל האוחה"ק: "עוד נתכוין במאמר אותו אתן לכם, רמז כי ארץ סיחון ועוג יתנם ה' להם בכינוי, לרמוז גם אל משה כי הוא לכדה...
  2. א

    אמור הוא ולא מלך ונזיר

    והוא אשה בבתוליה יקח (כא, יג) בתורת כהנים (אמור ב, ז) וכן בירושלמי (הוריות פ"ג ה"ב) "הוא ולא המלך ונזיר", הביא ב"פרדס יוסף" בשם "פרפראות לחכמה", לפרש את הפסוק בתהילים (כה, טו): "עיני תמיד אל הוא כי הוא יוציא מרשת רגלי", שהיה תירוץ לדוד על בת שבע, דגט כותב לאשתו, אך עדיין היה עביד איסור אם היה...
  3. י

    חידת היכי תימצי מינוי אישה למלכות

    ידוע הדין שאישה לא יכולה להיות מלך אלא רק איש ראוי למלכות ורציתי לשאול איך יש היכי תימצי שגם אישה יכולה למלוך ???
  4. ה

    חידה דמויות מלך אשר עשה הטוב בעיני ה' ומלך 243 שנה

    מי הוא?
  5. ש

    חידה תנ"ך חכם, מלך, עבד, צדיק?

    מי הוא שכונה בכל כינויים הללו, והיכן?
  6. מ

    חידה פסח איך עוג מלך הבשן קשור לפסח?

    בלי לחפש באוצר החכמה וכדו'...
  7. ש

    חידה תנ"ך על איזה מלך נאמר ששם לעצמו דבר מה לעוף?

    על איזה מלך נאמר ששם לעצמו אבר לעוף?
  8. מאילו שבטים יצאה הוראה

    מאילו שבטים יצאה הוראה

    אמר רבא לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר (יומא כו.). ולכא' ק"ק מבראשית (מו, כח) ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורות לפניו גשנה וכ' רש"י, "מדרש אגדה להורות לפניו - לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא הוראה" ע"כ. והכא משמע שמיהודה יצא הוראה? וי"ל (ביהודה) שכלפי הוראות שלפני מ"ת...
  9. י

    יומא מאילו שבטים יצאה הוראה

    שרשור זה מיועד לדיון כללי על ה-מאמר אמר רבא לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר. אנא הוסף לדיון כאן.
  10. ד

    חידת משפט משפט מהמגילה

    איזה משפט מהמגילה מרומז בתמונה?
  11. א

    פורים אחשוורוש מלך טיפש היה או חכם?

    הגמ' במגילה דף יב. מביאה מח' אם אחשוורוש מלך טיפש היה או מלך פקח היה, מ"ד פקח היה כיון שקודם עשה סעודה לרחוקים כדי לקרבם ואח"כ לקרובים, ואילו מ"ד טיפש היה ס"ל שהיה צריך קודם לחזק את הקשר עם הקרובים בכדי שאם הרחוקים ימרדו בו יעמדו הקרובים לצידו. והקו' הזועקת כאן היא למה הוא נקרא מלך טיפש הלא...
  12. ה

    קושיא: האם נבצר ממשה רבנו מה שהצליח חירם מלך צור ?!

    בפרשתן (שמות כ"ה, ל"א): "ועשית מנורת זהב טהור מקשה תיעשה המנורה" ופרש"י: תיעשה המנורה מאליה, לפי שהיה משה מתקשה בה, א"ל הקב"ה השלך את הככר לאור והיא נעשית מאליה, לכך לא נכתב תעשה (מנחות כ"ט), ע"כ. וצ"ב, שמנורת המקדש עשה חירם בעצמו (מלכים א' ז' מ"ח), וכי כוחו יפה ממשה, אתמהה ?!
  13. ד

    חידה בתלמוד וחז"ל מלך שקלל אשה?

    חידה קלה.
  14. ג

    מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקח יתרו חתן משה עולה וזבחים לאלהים ויבוא אהרן וכל זקני ישראל לאכל לחם עם חותן משה לפני האלהים (יח יב) פירש רש"י "ומשה היכן הלך, והלא הוא שיצא לקראתו וגרם לו את כל הכבוד, אלא שהיה עומד ומשמש לפניהם", עכ"ל. ובצדה לדרך הביא קושיית רבי אליעזר אשכנזי בעל מעשי ה', הרי...
  15. ה

    שבט י"א שבט - הגאון רבי יהודה נבון זצ"ל בעל קרית מלך רב

    רבי יהודה נבון נולד בקושטא בשנת תס"ז, כבנו הבכור של ענק התורה רבי אפרים נבון, מחבר הספר המונומנטלי "מחנה אפרים". לאחר הסתלקות אביו בשנת תצ"ה, החליט לעלות לארץ הקודש והתיישב בירושלים. עם השנים, הפך לאחת הדמויות המרכזיות בעיר כשכיהן כראש ישיבת "דמשק אליעזר" ועמד בראש בית הדין של ירושלים. במסגרת...
  16. ש

    חידה תנ"ך מלך שהבן של הנחש עזר לו, מי הוא המלך?

    ואיך עזר לו?
  17. ה

    חידה בתלמוד וחז"ל מלך מסדר גערטאל

    היכן, מי, ומדוע ?
  18. געגועים

    וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ - מלך זקן וכסיל

    וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ, בבית ישראל, הרמז על היצר הרע, מלך זקן וכסיל (קהלת ד, יג), שמתחדש עליו בכל יום (קידושין ל:). יש לרמז ויקם מלך (עם הכולל) בגימטריא מלך זקן.
  19. געגועים

    כי תבוא בָרוּךְ אַתָּה בַּשָּׂדֶה - מלך בשדה

    וּבָרוּךְ אַתָּה בַּשָּׂדֶה, אפשר רמז כלפי מעלה, ברוך אתה - בשדה, דהיינו כשהמלך בשדה. ולדברי היכל הברכה הנ"ל [בפסוק ושמת בטנא] "שדה" מרמז לספירת חכמה, ובאלול המליך אות י' שזה חכמה, אלול בגי' חכם.
  20. שני פנים ביום ראש השנה - דין ומלכות

    שני פנים ביום ראש השנה - דין ומלכות

    אנו נצבים ועומדים סמוך ונראה לפתחה של שנה חדשה, והיום העומד בראשה, הלא הוא 'ראש השנה' - יום בו הקב"ה ברא את אדם הראשון ובזה התבטאה מלכותו ביחס לבני האדם -אין מלך בלא עם, ומידי שנה בשנה הקב"ה יושב ביום זה על כס המלכות מעביר את נתיניו במשפט וסוקר את כל מעשינו משך השנה. בכל קטעי התפילה שזורים תוארי...
חזור
חלק עליון