ומסרה ליהושע. לא לזקנים - כי אם ליהושע העניו שהי' מכבד את בית מדרשו ומתקין הספסלים, עבודה שהזקנים לא עשו.
ולכן אמרו הזקנים אחר כך "אוי לאותה בושה" - שהתביישו לשרת כפי שיהושע שרת, ולכן לא זכו לקבל ממשה. (חסדי אבות)
משה קיבל תורה מסיני, ולפני כן במשנה - "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא".
ולמה רק בעולם הבא - כי שכר מצוה בהאי עלמא ליכא.
ומקשים, והרי כתיב ביומו תתן שכרו.
ומתרצים, משה קיבל תורה מסיני - קיבלנו התורה על ידי שליח, והדין של ביומו תתן שכרו הוא כשנשכר במישרין ולא על ידי שליח. (אור חדש)
משה הענו מכל האדם, קיבל תורה מסיני - מהר נמוך, ומסרה ליהושע שהי' ענו - שלא התבייש כיתר הזקנים לסדר הספסלים ולכבד את בית המדרש.
רמז לנו התנא בזה כי הענוה היא היסוד לכל, ובשלושה - הר סיני, משה, ויהושע - הוי חזקה. (חסדי אבות)
פרק א - משנה ב
שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים:
ר"ע מברטנורה
משירי. משיורי. שלאחר שמתו כֻּלָּן נשתירה הקבלה בידו. והוא היה כהן גדול אחר עזרא: הוא היה...
ספרי מוסר לחיזוק כללי
חובת הלבבות עם פירוש לב טוב
ספר שערי תשובה
ספר אורחות צדיקים
ספר מסילת ישרים
ספר פלא יועץ
ראשית חכמה
שערי קדושה
שבט מוסר
ספרי משלי עם פירוש רבינו יונה
מסכת אבות עם פירושים
אור יחזקאל
ספרי החפץ חיים
אמונה ובטחון
חיי עולם
אורחות יושר
חובת האדם בעולמו