ישנו לשון שגור מקורו בינאי מלכא "מעשה זמרי". מהו ייחודו של מעשהו של זמרי?
מרן הגרי"ש מבאר במתק בספרו "דברי אגדה"-
מדוע ראו השבטים לבזות את פנחס על שהרג נשיא שבט בישראל, וכי לא היו מודעים למה שעשה אותו זמרי? עוד יש להבין; חז"ל מספרים שאותו זמרי תפס לכזבי בבלוריתה והוליכה לפני משה ושאלו האם...
לכאו הוא קיבל מתנה שבני דודים שלו קיבלו את זה 'בחינם'
ומעקרא באמת למה ה' לא תיקן את המצב שכל המשפחה תקבל
הרי באמת הוא מזרע אהרון וצריך שיהיה כהן
וזה מתנה שהיא רק להשוות אותו עם בני דודיו?
לכאו פרשת פנחס באמת מתחילה באמצע סיפור
והגם שסידור הפרקים מקורם זר [ נוצרים נראה לי]
זה נראה שזה באמת כביכול הגיוני
בקיצור
מדוע באמת לא סיימה התורה שאת הסיפור עם פנחס בפרשה הקודמת,
או לחילופין שתתחיל את כל הסיפור בפרשת פנחס
ועוד שאלה כללית מי אלו שיסדרו את הפרשיות, וכמה משמעות יש לדבר [...
יש לעיין מדוע פנחס היה רשאי לישא כפיו מאחר שהרג את זמרי.
והנה המושב זקנים כתב בזה ב' פרושים:
א' שהובטח לו והיתה לו ולזרעו אף למ"ד שכבר נתנה לו הכהונה מקודם לומר שאין לערער על כהונתו, והיינו שזה ההבטחה שקיבל שיוכל לישא כפיו אף שהרג את הנפש.
ב' בשם ר' יחיאל מפריש שמאחר שהיה בדין קנאין פוגעים...
לדמותה של קנאות לשם שמים – שורשי לשון הקודש ח"ג
במאמר זה ננסה לבאר ולעמוד על שורש ענין הקנאות, ולעמוד על הטעם שזכה פנחס ל'ברית שלום' מאת ה' על שקנא קנאתו לה', ויתבארו הדברים מתוך הבנת שורש המילה קנאה, ושייכותה אל השורש קנין, ועוד כמה ענינים השייכים בזה.
שכרו של פנחס – שהוא קיים לעולם
אחר שקנא...
תמצית משיחה של הרבי מליובאוויטש (ליקוטי שיחות חלק ח') | עיבוד ועריכה: הרב קלמן סגל
"פִּֽנְחָ֨ס בֶּן־אֶלְעָזָ֜ר בֶּן־אַֽהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֗ן הֵשִׁ֤יב אֶת־חֲמָתִי֙ מֵעַ֣ל בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֔ל בְּקַנְא֥וֹ אֶת־קִנְאָתִ֖י..."
מפרש רש"י: "פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן - לפי שהיו השבטים מבזים אותו, הראיתם בן...
פרשת פינחס פותחת בדברי ה': "פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר... הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". בתנ"ך השם פינחס כתוב כמעט תמיד ביו"ד, וכך רצוי לכתוב גם את שם הפרשה. היו"ד הזאת מלמדת כי השווא בנו"ן שאחריה הוא שווא נע. בכך דומה השם פִּינְחָס לשמות המקראיים סִיסְרָא ונִינְוֵה הכתובים גם הם...
כתב אור החיים הקדוש:
בקנאו את קנאתי בתוכם. דקדק לומר קנאתי, גם אמר בתוכם, בא לתת כח המשיג בו השבת חמה, ואמר שהיתה באמצעות ג' דברים. הא' שקינא בכבודו ובעצמו וסכן בעצמו כאמור בדבריהם, והוא אומרו בקנאו בכינוי. ב' שהיתה הקנאה בשביל כבודי לבד לא לאמצעות שום דבר זולתו, וזו היא מצוה שלימה אשר יתרצה ה'...
בפרשת בלעם מובא המעשה של קנאותו של פנחס בן אלעזר הכהן ובפרשת פנחס מובא השכר הגדול שיצא לו מזה.
ברצוני לקחת מקרה זה לכיון מסוים לפעמים אנו רואים דברים בעולם עיוותים או סתם דברים שצריך לקום ולזעוק.
אך המניעה העיקרית היא, שכולם ראו ולא מיחו, הרי יש רבנים והם כבר יטפלו.
והאם הלכת לידע אותם? לא כי...
מבואר בגמ' שנעשו לפנחס ניסים כדי שיצליח להרוג את זמרי ובמדרש מוסיפים עוד ניסים ואמבואר שבלא יסים אלו לא יכל פנחס להרוג את זמרי ומכאן באה השאלה איך העלה בדעתו להרוג את זמרי וכי סמך על הנס?
נפגשתי עם ספר מיוחד על פרשיות השבוע של הגאון ר' פנחס הכהן גליק זצ"ל, בשם "לב פנחס" ( היה עוסק בקירוב בעיקר בשכונת פרדס כץ בבני ברק, ואדם מפורסם מאד בכללות)
אשמח שיביאו את הספר כאן להורדה
נולד בעיירה דוקלא בשנת תרע"ב לאביו הרה"ג רבי חיים חתנו של הראב"ד הגאון רב דוד צבי זהמן זצ"ל. למד אצל סבו, ואח"כ נעשה לתלמידו המובהק וחביבו של הגאון האדיר רבי מאיר שפירא זצ"ל מלובלין. רבו העיד עליו, כבר אז שהוא יודע 2,200 דפי גמרא בעל פה.
בגיל בר מצוה הדפיס את ספרו הראשון "פרי פנחס", ואח"כ החל...
מצות ד' מינים היתה אחת המצוות בהן הידר מרן הגרח"פ שיינברג זצ"ל במיוחד, והיו לו בהן חומרות מיוחדות. רבינו שימש בהוראה את הגאון רבי דוד ליבוביץ ראש ישיבת חפץ חיים בארה"ב, שהיה אחיינו של החפץ חיים וזכה ללמוד עמו בעת שחיבר את חיבורו על הלכות סוכה, ורבינו קיבל ממנו את גישתו לסוגיות אלו.
עיקר ההשקעה...
וַיִּשְׁלַח אֹתָם משֶׁה אֶלֶף לַמַּטֶּה לַצָּבָא אֹתָם וְאֶת פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וגו'
וכתב רש"י שם: אותם ואת פינחס - מגיד שהיה פינחס שקול כנגד כולם. ומפני מה הלך פינחס ולא הלך אלעזר אמר הקב"ה מי שהתחיל במצוה שהרג כזבי בת צור יגמור.
ויש להעיר בזה מכמה פנים. האחת, ה'מצוה' היתה במה...