פסח שני

  1. ה

    בהעלותך פסח שני - סקירה מרתקת !!!

    כל איש, שלא הקריב פסח בי"ד בניסן משום שהיה טמא טומאת מת בזמן שחיטת הפסח, או שבאותה שעה עמד מחוץ למפתן העזרה, מה שנחשב כבר כאילו הוא נמצא בדרך רחוקה, מקריב את הפסח ביום י"ד אייר. את הפסח השני שוחטים ביום י"ד אייר בין הערביים, ובליל ט"ו באייר אוכלים אותו ביחד עם מצות ומרור. חל איסור לשבור עצם...
  2. ג

    בהעלותך האם מותר לאכול מבשר הפסח בערב פסח שני

    איש איש כי יהיה טמא לנפש או בדרך רחוקה לכם או לדורותיכם ועשה פסח לה', בחודש השני בארבעה עשר יום בין הערבים יעשו אותו על מצות ומרורים יאכלוהו (ט י-יא) בגמ' בפסחים (מא:) דרשו על הפסוק בשמות (יב, ח) "ואכלו את הבשר בלילה הזה", בלילה אין, ביום לא, והיינו שיש איסור לאכול את בשר הפסח מבעוד יום. והשפת...
  3. מ

    בהעלותך טמאי פסח שני

    זמן זמנים טובא שאני נבוך מ"ט לא נטהרו הטמאים ששאלו למה ניגרע, הנה מבואר בגיטין בפרק הניזקין שפרשת פרה נאמרה בר"ח ניסן, ומדוע א"כ לא נטהרו? נהי ארונו של יוסף אולי נק' עוסק במצווה, בהיות ולא ידעו אימת המסע הבא. אך מישאל ואלצפן שנטמאו בסיבת נדב ואביהו , שהי' בא' ניסן הלא יכלו ליטהר. בעבר ראיתי חתם...
  4. א

    פסח שני פסח שני - המצווה היחידה שדרשוה ישראל

    מצוה אחת יש בין תרי"ג המצוות שלא קיבלנו אלא משום שדרשנו אותה (אף שהדברים נשגבים, נדרוש את פשוטו של מקרא). רק כשבאו בני ישראל שהיו טמאים לנפש אדם נושאי ארונו של יוסף וזעקו "למה נגרע לבלתי הקריב את קרבן ה'" אמר להם משה "עמדו ואשמעה מה יצוה ה' לכם", רק אז צוה הקב"ה "בחדש השני בארבעה עשר יום בין...
  5. א

    פסח שני שורש מצוות פסח שני

    בשורש מצות פסח שני כתב ספר החינוך (מצוה ש"פ). "משרשי המצוה לפי שמצות הפסח הוא אות חזק וברור לכל רואי השמש בחידוש העולם כי אז בעת ההיא עשה עמנו האל ברוך הוא נסים ונפלאות גדולות ושינה טבע העולם לעיני עמים רבים, וראו כל עמי הארץ ויכלתו בתחתונים ואז בעת ההיא האמינו הכל ויאמינו כל הבאים אחריהם לעולם...
  6. א

    פסח שני האם מצוות פסח שני היא מצווה בפני עצמה

    והנה כל מוני המצוות מנו פסח שני כמצוה בפני עצמה ולא כחלק ממצות קרבן פסח הכללית, אלא שנחלקו אם נמנה כמצוה אחת או כשתי מצוות. הרמב"ם בסהמ"צ מצ"ע נ"ו – נ"ז מנה פסח שני כשתי מצוות, הקרבת הקרבן לחוד ואכילת בשרו לחוד, כדרך שמנה שתי מצוות אלה בפסח ראשון, וכך גם בספר החינוך שהלך בעקבותיו כדרכו בקודש...
  7. א

    פסח שני גדר מצוות פסח שני

    "בחדש השני בארבעה עשר יום בין הערבים יעשו אותו על מצות ומררים יאכלהו" (ט' י"א). הנה שנינו (פסחים צ"ג ע"א) "ת"ר חייב כרת על הראשון וחייב כרת על השני דברי רבי רבי נתן אומר חייב כרת על הראשון ופטור על השני ר"ח בן עקביא אומר אף על הראשון אינו חייב כרת אא"כ לא עשה את השני, ואזדו לטעמייהו דתניא גר...
  8. א

    פסח שני שו"ת מהגר"ח קנייבסקי על פסח שני

    ש. בתשובות 'רבבות אפרים' מובא ממרן זצוק"ל שאי"צ לאכול מצה בפסח שני משום שהוא מנהג חסידים, והרי ב'אורחות רבנו' מובא שהקהילות יעקב אכל מצה בפסח שני? ת. נהג כמנהג אבותינו שהיו חסידים. ש. מובא מהחזו"א דלא ניחא ליה מאכילת מצה בפסח שני דחשש ל'בל תוסיף', וצ"ע, הא שלא בזמנו בעי כוונה? ת. מחזי כ'בל...
  9. א

    פסח שני מנהג אכילת מצות בפסח שני

    מנהג חסידים ואנשי מעשה לאכול מצה בפסח שני, בי"ד אייר ביום בין הערביים, לזכר הקרבת קרבן פסח ביום זה. אבל יש שקראו תגר על כך, שכן את הפסח והמצה והמרור עמו אכלו רק בלילה, אור לט"ו, ולא עוד אלא שאלו שהקריבו פסח שני הרי נאסרו באכילת מצה כל יום י"ד, כשם שאנו אסורים לאכול בי"ד ניסן. ולכן יש שנהגו...
  10. א

    פסח שני זווית מעניינת על מהות פסח שני

    מעשה ביהודי יקר, לצורך העניין קוראים לו ר' משה. הוא בעל משפחה מורחבת ב"ה, בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצוות. בין הבנים ישנם גם בנות שנישאו לחתנים מובחרים. כמנהג גוברין יהודאין דפה הוצרך ר' משה לשלם על חתונות בניו ובעיקר בנותיו סכומי כסף נכבדים. אלו הצטברו למסכת של חובות שהשתרגו על צווארו...
  11. ה

    פסח שני דיני מנהגי פסח שני

    גילו לי מהשמים, טעם שנקבע פסח שני ליום זה, לפי שבשנה הראשונה לצאתם ממצרים אכלו מהמצות עד ליל ט"ו באייר, ומכאן שהקדושה ההיא נמשכת עד לילה זה, לכן מצה וחמץ עמו בבית כפי שהיה אז - סידור היעב"ץ. שמחה בפסח שני: ביום פסח שני ירבה בשמחה קצת, כי קדוש היום(לשון החיד"א בספרו מורה באצבע סי' ח אות רכב). ומי...
  12. ה

    פסח שני פסח שני - תרעין פתיחין

    כתב בזוה"ק ברע"מ (ח"ג דף קנ"ב ע"ב) מצווה לעשות את הפסח שני, כל אלו שלא יכלו לעשותה בפסח ראשון או אלו שנטמאו, אם סוד הפסח הוא סוד האמונה שישראל נכנסין בה, והיא שולטת בניסן, ולכן הוא זמן שמחה, איך יכולים אלו שלא יכלו להקריבה בראשון או אלו הטמאים לעשותה בחודש השני, והלא עבר זמנה, אלא כיון שכנסת...
  13. ב

    פסח שני היום: פסח שני

    https://forum-otzar-hatorah.co.il/search/63962/?q=%D7%A4%D7%A1%D7%97+%D7%A9%D7%A0%D7%99&c[title_only]=1&o=relevance#gsc.tab=0&gsc.q=%D7%A4%D7%A1%D7%97%20%D7%A9%D7%A0%D7%99&gsc.page=1
  14. א

    פסח שני למה צותה התורה לעשות פסח שני

    כתב החינוך (מצוה שפ) לפי שמצות הפסח הוא אות חזק וברור לכל רואי השמש בחידוש העולם, כי אז בעת ההיא עשה עמנו האל ברוך הוא נסים ונפלאות גדולות ושינה טבע העולם לעיני עמים רבים וכו', על כן היה מרצונו ברוך הוא לזכות במצוה זו הנכבדת כל איש מישראל ואל יעכבהו אונס וריחוק מקום מעשותה, כי אם יקרהו עון שנאנס...
  15. א

    פסח שני מנהגי פסח שני - הרב שריה דבילצקי זצ"ל

    אכילת מצה בפסח שני פתחנו את השיחה המיוחדת עם ר' שריה בשאלה אקטואלית על מנהג ייחודי שנהוג אצל רבים מבני ישראל: אנו עומדים כעת בערב פסח שני החל ביום א' הבעל"ט, ידוע שיש מנהג חסידים ואנשי מעשה לאכול מצה בפסח שני, רצינו לברר מה הוא המקור למנהג נפוץ זה, ומתי יש לאכול את המצה? הגר"ש השיב לנו בענוות...
  16. ע

    חידות מעניינא דיומא שם נוסף לפסח שני

    במקורותינו מובא כינוי קצת שונה לפסח שני מקור
  17. א

    פסח שני מנהגי ישראל בפסח שני

    מנהג חסידים ואנשי מעשה לאכול מצה בפסח שני, בי"ד אייר ביום בין הערביים, לזכר הקרבת קרבן פסח ביום זה. אבל יש שקראו תגר על כך, שכן את הפסח והמצה והמרור עמו אכלו רק בלילה, אור לט"ו, ולא עוד אלא שאלו שהקריבו פסח שני הרי נאסרו באכילת מצה כל יום י"ד, כשם שאנו אסורים לאכול בי"ד ניסן. ולכן יש שנהגו...
  18. י

    פסח, חודש ניסן הבנה בב"י לגבי שואלין בהלכות פסח קודם פסח ל' יום

    וידוע מאד ד' הב"י (תכט): וא"ת והא תניא בפ' בני העיר (לב.) משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין הלכות פסח בפסח הלכות עצרת בעצרת הלכות חג בחג וי"ל וכו'. ועי"ל דדיני פסח עכ"פ צריך להודיעם לעם קודם לפסח ל' יום כדי שיהי' להם שהות רב להתעסק בטחינת החטים ואפיית מצה והגעלת כלים וביעור חמץ דאילו...
  19. ב

    בהעלותך אכילת חמץ בזמן אכילת פסח שני

    כתיב (במדבר ט' י') "דבר אל בני ישראל לאמר איש איש כי יהיה טמא לנפש או בדרך רחקה לכם או לדרתיכם ועשה פסח לד'". וברש"י כתב - פסח שני מצה וחמץ עמו בבית ואין שם יו"ט ואין איסור חמץ אלא עמו באכילתו. לכאו' בדברי רש"י אלו חילק רש"י בין אכילת חמץ סתם דהוא מותר בפסח שני, לבין אכילת חמץ עם הפסח שהוא אסור...
  20. מ

    קטן

    קטן בכל שנה להגיע התקופה בה זוכים מידי יום המצוות ספיה''ע מתעורר משתברים מחדש קולמוסים על אותו מעמדו של הקטן ובזה נערתי חוצני להביא דברים המתבררים עם העיון בדיני הקטן הרבים שיהיו ערוכים בפני הלומד ולאחר העיון בכל דין פרטי על פי גדריו הוא תעלה בע''ה דמותו של קטן והגדרתה הכללית. הקטן אין בו דעת...
חזור
חלק עליון