אברך מישיבת מיר

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
2,202
תודות
10,221
נקודות
555
כתב החינוך (מצוה שפ) לפי שמצות הפסח הוא אות חזק וברור לכל רואי השמש בחידוש העולם, כי אז בעת ההיא עשה עמנו האל ברוך הוא נסים ונפלאות גדולות ושינה טבע העולם לעיני עמים רבים וכו', על כן היה מרצונו ברוך הוא לזכות במצוה זו הנכבדת כל איש מישראל ואל יעכבהו אונס וריחוק מקום מעשותה, כי אם יקרהו עון שנאנס בחדש הראשון ולא זכה בה עם הקודמין יעשה אותה בחדש השני.
 
לכאורה נראה שאין מספיק לסמל כך במצות וכדו' ודוקא בקרבן פסח. והוא צ"ב.
וגם מש"כ
איזה עוון יש בזה?
ובפשטות הפסוקים נראה שהאנשים שהיו טמאים באו למשה ושאלו למה נגרע לא היה זה מחמת כ"ז? וצריך להבין דברי החינוך
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון