קרבן פסח

ידועים דברי המשך חכמה בפרשה שכתב שבנ''י הוצרכו גירות חדשה אחרי מעשה דשיטים, האם היה דינם כב''נ ולא היה חייבים במצות עד שמלו ע''י יהושע והקריבו קרבן פסח שוב? אתמהה!

איש איש כי יהיה טמא לנפש או בדרך רחוקה לכם או לדורותיכם ועשה פסח לה', בחודש השני בארבעה עשר יום בין הערבים יעשו אותו על מצות ומרורים יאכלוהו (ט י-יא) בגמ' בפסחים (מא:) דרשו על הפסוק בשמות (יב, ח) "ואכלו את הבשר בלילה הזה", בלילה אין, ביום לא, והיינו שיש איסור לאכול את בשר הפסח מבעוד יום. והשפת...

עי' באור שמח בהל' חו"מ פ"ו שר"ל דלרבא דדודו קידש הריצפה להקטרה, ה"נ יכולו להקטיר האימורין על רצפת הבית בפסח מצריים, כיון דכל טענת הגמ' [פסחים צו] דלא היה הקטרה במצרים הוא משום שכתיב ג' מזבחות לדמים ותו לא, אבל לרבא שפיר יכלו להקטיר על על ריצפת הבית. [ודלא כתוספתא] והוא בעיני חידוש רב, דדין...

שאלה: ארגון מסוים פרסם לכל המצפים לגאולה קרובה שניתן לרכוש מנוי לקרבן פסח בסך 50 ₪ בלבד, ואם מזמינים מנוי בהשתתפות אחד מגדולי ישראל שליט"א יש לשלם 60 ₪, הארגון סיכם על מגדל כבשים על כבש מסויים שהוא בתוך שנתו ונבדק ממום, וכאשר יבנה בית המקדש במהרה בימינו יוכלו המזמינים להסב על אכילת כזית מקרבן...

-

הנה הלכות הפסח סובבים אחר הענין שיהא אכילתו כאכילת בן חורין דהנה כתב החינוך(מצוה ז') דהא שמצות אכילת הפסח צלי וז"ל: וזהו שנצטוינו לאכלו צלי דוקא, לפי שכך דרך בני מלכים ושרים לאכול בשר צלי, לפי שהוא מאכל טוב ומוטעם, אבל שאר העם אינם יכולים לאכול מעט בשר שתשיג ידם כי אם מבושל, כדי למלא בטנם. ואנו...

שו"ת מרתק עם רה"י הגאון רבי שרגא שטינמן לבני חו"ל בישיבת ארחות יעקב.

הב"ח סימן תכט הביא בשם מהרש"ל, שאמנם קרבן טעון ד' ימי ביקור. אבל הסיבה שמשה תיקן להם לישראל שיהיו דורשין הלכות הפסח שלושים יום קודם לחג זה בשביל שימצאו קרבן יפה. כלומר, כבר שלושים יום לפני היו משתדלים במציאת קרבן הפסח, אבל לבקר את הקרבן ממום היה מספיק ד' ימים. ומ"מ התוס' בע"ז כתבו שגם האדנא...

בפסחים (מא.) אמר רב חסדא פסח שבשלו בחמי טבריא חייב, וברש"י על אכילתו, ומשום שבישלו במים. והקשו האחרונים שם היאך מצינו חמי טבריא בירושלים. וכ' הבן יהוידע שכוונת הגמ' מה הדין אילו היה קיים הדבר, וביאר שמובא במדרש תנחומא (פ' קדושים) שמירושלים היו נמשכין ומשוייכין כל אדמות הארצות ושלמה המלך היה בקי...

זה עתה מצאתי קונטרס מדהים, תיאור חי על הקרבת קרבן פסח והעליה לרגל, בביהמ"ק שיבנה במהרה בימינו, כך המחבר מגדיר את הקונטרס, קראתי אותו, ולא הנחתי אותו מהיד למשך שעות ארוכות ממש, חובה לכאו"א, מומלץ בחום, לקרוא להתחבר, להתעורר ולהשתוקק לזכות להקריב את הפסח במהרה בימינו, ולידיעתכם - זה עדיין שייך...

יש לדון האם כשיבנה בית המקדש השלישי בקרוב, יוכלו לצלות את הקרבן פסח על מנגל חשמלי והאם בכלל מנגל חשמלי נחשב לצליה?

כתב מרנא החזו''א (אבהע''ז סי ב סק''ז) ולכן בזמן הזה אי יתיהב רשותא להקריב קרבן פסח אין לבטל מפני שאין לנו כהן מיוחס וסגי בבדיקת ד' אמהות אף שאין לנו יחוס אבות עד כהן שעבד ואפשר שהעמידו חכמים דבריהם אף בכה''ג ושמעתי שדנו בזה רבותנו אחרונים ז''ל ועוד דנו משום חסרון אבנט לתכלת עכ''ל והנה פתח לן מרן...

אני פונה בתחינה אל כל איש ישראלי בשם כל ישראל. אנא העתירו בתפילה פני שוכן מרומים, למען נזכה כבר השנה לעשות את הפסח במועדו בקהל עדה וישראל, ככתוב בתורת משה. למען נוכל לאכול השתא הדין מן הזבחים ומן הפסחים בירושלם קרתא דשופריא. אנא כוונו ב'השב את העבודה' התחננו בתחנונים שבסוף שמו"ע והרבו בפרקי...

שמות פרק יב, יא: "וְכָכָה תֹּאכְלוּ אֹתוֹ מָתְנֵיכֶם חֲגֻרִים נַעֲלֵיכֶם בְּרַגְלֵיכֶם וּמַקֶּלְכֶם בְּיֶדְכֶם...". אולי זה פשוט, אבל התחדד לי האי שתא שזה דין מסוים באכילת קרבן פסח. ובפשטות, אחר שגמרו לאכול הכזית פסח, היו יכולים לחלוץ הנעליים, להתיר החגורה ולהניח המקל. ואין זה דין להיות באותו...

בגמ' צד ב מבואר שלמ"ד שדרך רחוקה היא חוץ לאסקופת העזרה יש למנות את רוב הטמאים לפי הנמצאים בעזרה. ונשאלת השאלה איך ניתן להתחיל במנין הרי הטמאים אסורים להכנס לעזרת ישראל מדאוריי'? ובאמת ברמב"ם היו שפירשו שמונים פעמיים לפני שנכנסים ואח"ז, אמנם רוב המפרשים לא סברו כן, ואיך יבארו דעה זו בגמ'? (שהם...

במכילתא נחלקו התנאים מהו ה"סף" שבו ניתן הדם ולקחו מן הדם, שומע אני בין ביד בין בכלי ת"ל אשר בסף מגיד הכתוב שעוקה חוקק בצד האסקופה ושוחט בתוכה ואין סף אלא אסקופה שנאמר בתתם סיפם את ספי וגו' (יחזקאל מג ח) וכתיב וינועו אמות הספים (ישעיה ו ד) דברי ר' ישמעאל. ר' עקיבא אומר אין סף אלא כלי, שנאמר...

קרבן פסח שלו דווקא רש"י מבאר משכו וקחו לכם -יב, כא. מי שיש לו צאן ימשוך משלו. משמע דלכתחילה צריך לקחת צאן מעדרו דווקא, מה הטעם?

"אַל תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ נָא וּבָשֵׁל מְבֻשָּׁל בַּמָּיִם, כִּי אִם צְלִי אֵשׁ רֹאשׁוֹ עַל כְּרָעָיו וְעַל קִרְבּוֹ" (יב, ט) יש לבאר את הסיבה הרוחנית לכך שצליית קרבן הפסח צריכה להיות כולו כאחד, "ראשו על כרעיו ועל קרבו": צליית קרבן הפסח מסמלת את שרפת העבודה הזרה של מצרים, וביטולה המוחלט, עד...

תוספתא פסחים פ''ו ה''ז השורף את העצמות והמחתך בגידין ובקרנים ובטלפים אינו עובר בלא תעשה.

והרמב"ם (ק"פ,ב,יא) "האשה שהיא בבית בעלה שחט עליה אביה ושחט עליה בעלה תאכל משל בעלה. היתה נחפזת ללכת לבית אביה ברגל הראשון הסמוך לנישואיה כדרך כל הבנות ושחט עליה אביה ושחט עליה בעלה תאכל משל אביה, מכאן ואילך תאכל ממקום שהיא רוצה." ועמדו הנו"כ למה השמיט דין הסיפא במשנה דהלכה רגל ראשון לעשות וכו'...