סוכות
-
הטעם שאין נפילת אפים לאחר סוכות
הטעם שאין נפילת אפים לאחר סוכות האם יש תשלומין לשמיני עצרת מדוע הרא"ד מבוטשאטש חזר בו א] וכן אחר הסוכות אנו נוהגים שלא ליפול על פנינו עד ב' חשון, ובתשובה חלק א"ח סימן נ"ז [1] כתבתי דמי שאמר דהטעם בימים אלו שאחר הסוכות שאין נופלין על פניהם הוא משום דיש לו תשלומין כל ז' כטעם ימים שאחר השבועות...- געגועים
- מאמר
- 4 דקות זמן קריאה
- הלכה ומנהג מאמר הלכתי נפילת אפים סוכות פורום אוצר התורה שמיני עצרת
- הערות: 2
- קטגוריה: סוכות שמחת תורה
-
מ
סוכות, שמח"ת ושמ"ע סוכה הראויה לשבעה
יש לחקור בגדר דין סוכה הראויה לשבעה האם בעי' דווקא ראויה לשבעת ימי החג, או אפי' לשבעה ימים בעלמא, הנה מצאנו ג' פעמים את המושג 'סוכה הראוי לשבעה' פעמיים בגמ' ופעם א' בראשונים: בגמ' א' בדף כ"ג גבי סוכה ע"ג בהמה, ב' דף כ"ז גבי האם עושין סוכה בחולו של מועד, ג' בראשונים דסוכה שאינה יכולה לעמוד ברוח...- מבקש תורה
- נושא
- סוכה סוכות
- תגובות: 1
- פורום: ענייני דיומא
-
ג
סוכות, שמח"ת ושמ"ע אתרוג שבלע איסור
כתב השלטה"ג (סוכה לה, ב) שאתרוג שנאסר מחמת בליעת איסור פסול. והמג"א (סי' תרמט סק"כ) כתב שאינו מוכרח, כיון שהפסול הוא רק כשאיסורו מחמת עצמו, אבל כאן אין איסורו מחמת עצמו. והגרעק"א (בהגהותיו שם) כתב להוכיח כן מהגמ' בסוכה (לה, א). ואולי היה מקום לדון שהנה יש מחלוקת בחולין (קח, א) בחתיכה שבלעה...- גרינפלד
- נושא
- ארבעת המינים אתרוג סוכות
- תגובות: 8
- פורום: ענייני דיומא
-
ג
סוכות, שמח"ת ושמ"ע חיוב שינה בסוכה לדעת רבי אליעזר
מתוך ה'מגדלות מרקחים': תנן (סוכה כז:), רבי אליעזר אומר ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה, אחת ביום ואחת בלילה. וחכמים אומרים, אין לדבר קצבה. ובטעמו של ר"א אמרינן בגמ' משום דדרשינן תשבו כעין תדורו, ולכן צריך לאכול כל מה שדרך אדם לאכול בביתו. והנה לא מצאנו שלר"א חייב אדם לישן בסוכה ז' ימים...- גרינפלד
- נושא
- מגדלות מרקחים סוכות שינה
- תגובות: 5
- פורום: ענייני דיומא
-
נ
סוכות, שמח"ת ושמ"ע שהחיינו - סוכות חנוכה
כתב הרמ"א בהל' סוכה (תרמא) שמי שלא אכל בלילה הראשון בסוכה אע"פ שבירך שהחיינו בלילה הראשון מ"מ כשיאכל אח"כ בסוכה יברך שוב שהחיינו עיי"ש. ויל"ע ממש"כ בשו"ע (סימן תרעו ס"ב) מי שלא הדליק ואינו עתיד להדליק באותו הלילה, וגם אין מדליקין עליו בתוך ביתו, כשרואה נר חנוכה מברך שעשה נסים, ובליל ראשון מברך...- נדיב לב
- נושא
- חנוכה סוכות שהחיינו
- תגובות: 0
- פורום: ענייני דיומא
-
נ
סוכות, שמח"ת ושמ"ע הקבלת פני רבו - כמה נידונים והערות
בגמ' סוכה כה. שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה. וכתב שם רש"י הולכי בדרך מצוה כגון ללמוד תורה ולהקביל פני רבו ולפדיון שבויים. וקצת צ"ב מדוע נקט הני ג' מצוות ולא פירש דכל הולך לדבר מצוה פטור מסוכה. כמו"כ יל"ע מהגמ' שם סוכה כו. איתא הולכין לדבר מצוה פטורין בין ביום ובין בלילה כי הא דרב חסדא ורבה בר רב...- נדיב לב
- נושא
- הקבלת פני רבו סוכות
- תגובות: 1
- פורום: ענייני דיומא
-
מ
עניינא דיומא שיעורי חול המועד סוכות תשפ"ו
כמקדמת דנא מכל היודע על שיעורים בחול המועד הבעל"ט מרבותינו מרביצי התורה שליט"א נשמח שיעלה לאשכול זה את הפרטים.- מנורה בדרום
- נושא
- חול המועד סוכות שיעורי תורה
- תגובות: 24
- פורום: אוצר השיעורים
-
י
סוכות, שמח"ת ושמ"ע ליקוטי מהר"ל על סוכות
למי שמחובר לדברי המהר"ל - כידוע שאין לנו, או שהמהר"ל לא הספיק לכתוב כלל על סוכות - מצורף קובץ של ליקוט דברי המהר"ל על סוכות- יהודי חושב
- נושא
- מהר"ל סוכות
- תגובות: 0
- פורום: ענייני דיומא
-
ה
סוכות, שמח"ת ושמ"ע איך אפשר להשקיע באתרוג סכום נמוך זה מצווה !!!!!!!!
לחו''ר הפורום עליכם השלום תמיד קינן לי בראש שאלה לראות אברך קונה אתרוג בחמישים שקל לולב ב30 וכו' ואחרי זה אתה רואה את הקופסא מכסף החפתים מזהב מה קורה פה גם אם מבחינת ההלכה זה גלאט הכי שיא ההידור אבל עדיין אחרי יו''כ קצת לכבודו ית' להשקיע חביבות המצוות להראות חיבה למצווה כן כן להשקיע מה...- האיש השרוי בשמחה
- נושא
- מצווה סוכות
- תגובות: 26
- פורום: ענייני דיומא
-
מ
סרטונים גדו"י צפו: נטילת הלולב של ראש הישיבה הגראי"ל שטינמן זצוק"ל
כידוע מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטינמן זצוק"ל היה מחמיר ולוקח אתרוגים מכל המינים לצאת ידי חובת כל השיטות בנטילת אתרוג.מעשה מופלא נכרך סביב הקפדתו לקחת כל המינים, שסופר ע"י הגרמ"י שניידר הביא בגליונו פרי חיים: ביו"ט ראשון בשנים שהתפלל רבינו בבהכנ"ס נהג ליקח רק את האתרוג זן חזו"א והתימני. ובשנה אחת...- מאן דהו
- נושא
- אתרוגים נטילת לולב סוכות רבי אהרון שטיינמן
- תגובות: 0
- פורום: עיני העדה והמקום
-
מ
סרטונים גדו"י רבי דב לנדו בחג הסוכות - ביקור חג
רבי שאול אלתר אצל מרן רבי דב לנדו בחג הסוכות- מאן דהו
- נושא
- הקבלת פני רבו סוכות רבי דב לנדו
- תגובות: 0
- פורום: עיני העדה והמקום
-
ב
סוכות, שמח"ת ושמ"ע סכת או סכות: אימתי הכי ואימתי הכי
הנה, המילה ס(ו)כ(ו)ת מוזכרת בתורה כ - 12 פע' ואין בכלל סוכת או סוכות, ויש או סכת או סכות וצ"ב מה פשר הענין, אימתי סכת ואימתי סכות?- בדרך חדשה
- נושא
- סוכות תורה
- תגובות: 15
- פורום: ענייני דיומא
-
ח
ראש השנה דברי המדרש, על מה דמתענים בערב ראש השנה
כ' הטור (סימן תקפא) נוהגין באשכנז להתענות כולם בער"ה וסמוך לזה ממדרש ר' תנחומא ולקחתם לכם ביום הראשון וכי ראשון הוא והלא ט"ו הוא אלא ראשון לחשבון עונות משל למדינה שחייבת מס למלך ולא נתנו לו בא אליה בחיל לגבותו כשנתקרב אליה בעשרה פרסאות יצאו גדולי המדינה לקראתו ואמרו לו אין לנו מה ליתן לך הניח...- חיים ארוכים
- נושא
- סוכות ראש השנה
- תגובות: 12
- פורום: ענייני דיומא
-
ח
המקור לדברי ר' חיים - בהידור אחרי קיום מצוה
דעתו של ר' חיים 'מבריסק' שאחר שקיים אדם מצוה אינו יכול להוסיף הידור במצוה מפני שכבר אינו מצוה כי קיימה כבר, ולכאו' היה מקום גדול להבין לא כך, גישתו של ר' חיים בנויה על כך שכל צורת המצוה היא בחיוב על האדם, וברגע שאינו מחויב כבר אין מצוה. ולכאו' הוא חידוש שהמצוה תלויה בחיוב של האדם, ולא גרע ממי...- חיים ארוכים
- נושא
- אתרוג חיים מצוה סוכות
- תגובות: 10
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
ואתחנן תפילותיו של משה רבינו נשלמו ביום שני של סוכות בשחרית
רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה בתורת משה להחתם סופר כתב שמשה רבינו התפלל תקט"ו תפילות, ג' תפילות בכל יום [וראה בפני יהושע (ברכות לב. ד"ה דרש רבי שמלאי) החשבון באופן אחר], ולפי החשבון שלמו תפילותיו ביום שני של סוכות בשחרית, ואם היה מתפלל גם מנחה, היה עת רצון והיה נענה... -
דברים בזכות ד' מינים נצחו את סיחון ועוג
במדרש רבה ועץ חיים תאוה באה זה מלחמת סיחון ועוג. אפשר הכוונה על פי המדרש שמלחמת עוג היה אחר סוכות, וזהו עץ חיים מרמז לד' מינים [וכמ"ש בבעל הטורים בפרשת אמור עץ חיים בגי' לולב], שבזכות הד' מינים נצחו את סיחון ועוג... -
נ
לשיטתם אמרו!
דברי תורה עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר. וחלק ניכר מהאחרונים בדורות שעברו כתבו ליישב סתירות במרחבי הש"ס בין תנאים ואמוראים, על ידי הצגת קו רעיוני עקבי שמייחסים לבעל השמועה בכמה משמועתיו, מה שנקרא 'לשיטתם'. (אמנם מצינו זאת כבר בש"ס, אבל האחרונים הרחיבו את זה בצורה קיצונית. והשתמשו בלשיטתם...- נדיב לב
- נושא
- לשיטתם מנחת חינוך סוכות פלפול רבי מאיר אריק
- תגובות: 7
- פורום: דרכי תלמוד וכללי הוראה
-
פנחס קס"ח פסוקים בפרשה
קס"ח פסוקים בפרשה כמנין ע' פרים וצ"ח כבשים בחג. -
ג
מסכת סוכה סוכה ע"ג סוכה
בשו"ע (סי' תרכח ס"א) נפסק סוכה ע"ג סוכה, הסוכה התחתונה פסולה רק אם יכולה לקבל כרים וכסתות של העליונה ואפי' אם זה ע"י הדחק [ולר"י במשנה סוכה פ"א מ"ב אפי' אם יכול לקבל ע"י הדחק, מכיון שאינו יכול לקבל ברווח], דהיינו שגג התחתונה [וקרקעית העליונה] מתנענע, כדפירש הרמב"ם (פיה"מ סוכה שם) ומובא במשנ"ב... -
בראשית ואד יעלה - ענני כבוד
ואד יעלה מן הארץ, בתרגום יונתן וַעֲנַן יְקָרָא הֲוָה נָחִית מִתְּחוֹת כּוּרְסֵי יְקָרָא ולכן למדו חז"ל מפסוק זה להלכות סוכה, שהוא זכר לענני כבוד, כי גם הענן הזה היה ענן כבוד מתחת כסא הכבוד. ורמז לדבר, ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה בגי' לא ימיש עמוד הענן יומם ועמוד האש לילה לפני העם.