• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

יום הכיפורים

  1. א

    שיר אולי יש תקוה?

    שׁוּב חָזַר אָטוּם בְּפֶה קָמוּץ וְחָתּוּם, נִבְהַלְתִּי עָמַד בַּפֶּתַח כְּעָנִי אָמַר מִלָּה לְמַעֲנִי: נִכְשַׁלְתִּי אֶפְשָׁר אֲנִי הוֹזֶה, וַהֲלֹא אֶל הַנַּעַר הַזֶּה הִתְפַּלָּלְתִּי הַפֶּרַח נוֹבֵּל מַהֵר נָא גּוֹאֵל שָׁאַלְתִּי עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת פּוֹרְצוֹת הַיְּלָלוֹת...
  2. ח

    עשי"ת, יום כיפורים מציאה יפה מרבותינו הראשונים בסיבה למחילת יום הכיפורים

    מציאה נפלאה מפירוש רבינו יוסף בכור שור - אחד מבעלי התוס' - בפרשת תצווה "ולכך קבע הקדוש ברוך הוא לישראל קרבנות להתכפר בהם, ויום הכפורים למחילה ולסליחה, שלא ירגילו [את עצמם] לחטאים, משל לאדם שיש לו בגדים צחים נקיים ומלובנים, כל זמן שבגדיו מלובנים, הוא נזהר בהם מן הטיט ומן הליכלוך, וכיון שנתלכלכו...
  3. י

    עשי"ת, יום כיפורים מדרשי חז"ל - בנושאי היום הקדוש "יום הכיפורים"

    באשכול זה יובאו דברי חז"ל העוסקים בנושא יום הכיפורים, עינויו וכפרתו, לוחות שניות שניתנו בו, ועוד.
  4. ד

    עשי"ת, יום כיפורים יום הכיפורים באמת = כמו פורים?

    מובא בשם האר"י שיום הכיפורים הוא כמו "כפורים" - משום שבבחינה מסוימת מעלת פורים גדולה אף ממעלת יום הכיפורים. ואני לא יורד מצליח לשורשן של דברים, הלא ביום הכיפורים מתנתקים מענייני הגשמיות, מתענים ועוסקים כל היום בתפילה, בווידוי ובתשובה, וזוכים לכפרה ולטהרה. לעומת זאת, בפורים עוסקים במשתה ובשמחה...
  5. שופר של ראש השנה ושל יום הכיפורים, יסוד התשובה

    שופר של ראש השנה ושל יום הכיפורים, יסוד התשובה

    בס"ד טור סי' תקפ"א ס"א, "תניא בפרקי ר"א, בר"ח אלול אמר הקדוש ברוך הוא למשה עלה אלי ההרה, שאז עלה לקבל לוחות אחרונות, והעבירו שופר במחנה משה עלה להר שלא יטעו עוד אחר ע"ג, והקב"ה נתעלה באותו שופר שנאמר (תהלים מ"ז) עלה אלהים בתרועה וגו', לכן התקינו חז"ל שיהו תוקעין בר"ח אלול בכל שנה ושנה וכל החדש...
  6. מ

    עשי"ת, יום כיפורים איך מועיל תשובה, הלא כשאדם חוטא הרי הוא כאומר אחטא ואשוב?

    ראיתי לא מזמן באיזה מקום (אינני זוכר כרגע איפה) ששאלו את הגרח"ק זצ"ל קושיה עצומה: איך יתכן שהתשובה שלנו מועילה, הרי לכאו' כל יהודי עם מינימום יר"ש, בשעה שעובר עבירה יודע כי רע ומר גורלו, וכי פועל נגד רצון ה' ר"ל, ואעפ"כ עובר עבירה מחמת תאווה וכדו', וא"כ לכאו' בודאי שבתוך תוכו יודע הוא שהוא עתיד...
  7. א

    יומא אין קטגור נעשה סנגור

    מדוע השתמשו במחתות זהב להקטרת הקטורת בקה"ק ביום הכיפורים, הרי אין קטגור נעשה סניגור?
  8. ג

    חיי שרה איך מתה שרה ביוהכ"פ הרי הוא סימן רע

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ותמת שרה (כג ב) בכתובות קג: מת בערב יוהכ"פ סימן רע לו, במוצאי יום הכיפורים סימן יפה לו. והיינו משום שמי שמת במוצאי יוהכ"פ נמחלו עוונותיו וסימן יפה הוא לו, אבל כשמת בערב יוהכ"פ ונמנעה ממנו כפרת יוהכ"פ, הרי זה סימן רע. והקשו ביד דוד לרבי דוד אופנהיים עה"ת כאן ובספר מדרש...
  9. י

    עשי"ת, יום כיפורים חומרת החטא ביום הכיפורים

    מצאתי שני מקומות שנכתב בהם שיש חומרא גדולה לחטא ביום הכיפורים: גיטין נז. מַעֲשֶׂה וְעָמְדוּ אַרְבָּעִים מוֹדִיּוֹת בְּדִינָר, נֶחְסַר הַשַּׁעַר מוֹדְיָא אַחַת, וּבָדְקוּ, וּמָצְאוּ אָב וּבְנוֹ שֶׁבָּאוּ עַל נַעֲרָה מְאוֹרָסָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. בבא מציעא פד. כשר' אלעזר בן שמעון הרג כובס...
  10. ג

    עשי"ת, יום כיפורים החוזר על תפילתו אם חוזר גם על וידוי

    יש להסתפק במי שצריך לחזור על תפילתו ביום כיפור, כגון שטעה בהמלך הקדוש, אם צריך לחזור גם על וידוי. ובשבט הלוי (ח"ו סי' עג) כתב שאינו צריך לחזור על הוידוי. ויתכן לדמות למה שידוע להוכיח מהתוס' (ברכות כט, ב ד"ה טעה), וכן פסק השו"ע (סי' קכד ס"י), שמי ששכח בשמו"ע הזכרה המעכבת, יכול לשמוע מהש"ץ ולצאת...
  11. מ

    עשי"ת, יום כיפורים ההרגשה במוצאי יום הכיפורים

    שמעתי שמי שרוצה לדעת מה הרגשה בגן עדן .. כמו שמרגישים במוצאי יוה,כ זה אפי' לא עשירית מההנאה מגן עדן מה אתם אומרים.
  12. נ

    עשי"ת, יום כיפורים מדוע בצאת יום הכיפורים אומרים והי"ע ובשמו"ע סלח לנו אבינו כי חטאנו?

    מספרים על חסיד אחד ששאל זאת בפני האדמו"ר מקאצק, על מה אומרים בשמו"ע במעריב במוצאי יוה"כ סלח לנו אבינו כי חטאנו, וכן והוא רחום יכפ"ע, הרי סו"ס חזרנו בתשובה*, ואנו מאמינים בה' שהוא מלך מוחל וסולח לעוונותינו? ענה לו הקוצקר - על זה שאתה חושב שאין לך עוד על מה לחזור עוד בתשובה.... מלבד זאת יש עוד...
  13. ה

    עשי"ת, יום כיפורים סדר וידוי יום הכיפורים לרב עמרם גאון

    ראיתי כמה שינויים בין נוסחאות הוידוי בתפילות השונות, ואיני יודע כלל לבארם
  14. עזיבת החטא

    עזיבת החטא

    בס"ד האם שירת האזינו כנגד תשובה??? מדוע יסוד התשובה בעזיבת החטא??? האם החרטה לשעבר ועזיבת החטא לעתיד??? האם חרטה בלא עזיבת החטא מועילה??? מהי מעלת התשובה בעשרת ימי תשובה??? מהם הקבלות בבחינת הקלות??? איך מגיעים לתשובה ביום הכפורים??? האם תשובה היא דבר קשה??? מהו מעוות לא יוכל לתקון??? כיצד...
  15. ג

    עשי"ת, יום כיפורים בגדר איסור אכילה ביום כיפור

    הנה ידועה החקירה האם איסור אכילה ביו"כ גדרו ביטול עינוי או שגדרו איסור אכילה, רק שהשיעור הוא כותבת. עי' מה שצויין בזה בס' המפתח (הל' שביתת עשור פ"א ה"ד). [ויתכן שהדברים דלהלן מצויינים במפתח, אך רציתי לדון על נקודות אלו]. הנה הריטב"א (יבמות מ, א ד"ה והא אמר) כתב שגדר האיסור הוא אכילה, ובבהגר"א...
  16. ל

    גלויה נדירה מבקשת סליחה-מכתבו של בן להוריו ערב יום הכיפורים תרס"ח

    בימים אלו נוהגים להרבות בבקשות סליחה ממי שפגענו בו במהלך השנה. לפני כמה זמן נמכרה גלויה מיוחדת במינה, שנדפסה לשימוש פרטי ואישי בלבד, בקשת סליחה של בן מהוריו. איננו יודעים מה התרחש ביניהם ומה היה אותו "חטא" שהוא מזכיר במילותיו: "חטאי אשר חטאתי נגדכם". אך הבן בחר לפייס את הוריו בדרך יוצאת דופן...
  17. געגועים

    האזינו מעשה דוד בבת שבע נתכפר ביוהכ"פ

    ה' בדד ינחנו מרמז לאמרם (ע"ז ה.) לא דוד ראוי לאותו מעשה אלא לומר לך שאם חטא יחיד אומרים לו כלך אצל יחיד, וזהו "בדד" יחיד, שה' מנחה כל יחיד שחטא שילך אצל הבדד והיחיד דוד המלך ויעשה תשובה. בדד ינחנו אותיות ינחן בדוד, היינו שינחה אותם ללמוד מדוד המלך. ואי' בזוה"ק (הקדמת הזוהר ח:) שמעשה דוד בבת...
  18. א

    עשי"ת, יום כיפורים האם ניתן לברך במוצאי יום הכיפורים 'מאורי האש' על 'נר נשמה'?

    בהבדלה של מוצאי יום הכיפורים, מברכים 'מאורי האש' רק על נר ש'שָׁבַת', כלומר שדלק במשך יום הכיפורים. וברכה זו, אין מברכים אלא על נר שהודלק בכדי להאיר, ולא על נר שהודלק למטרה אחרת, כגון 'נר נשמה' שהודלק לעילוי נשמת המת, או נר שהדליקו לאות כבוד על גבי ה'עמוד' של שליח הציבור. ולכן, אם יש ברשותו נר...
  19. א

    עשי"ת, יום כיפורים האם יש חובה לאכול סעודת 'מלווה מלכה' במוצאי יום הכיפורים שחל בשבת?

    חכמינו ז"ל אמרו, שבמוצאי יום הכיפורים יוצאת 'בת קול' ומכריזה: "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשֲׁתֵה בְלֶב טוֹב יֵינֶךָ", כלשון ספר קֹהלת. ולילה זה הוא מעין חג, ואוכלים ושמחים בו. וכשחל יום הכיפורים בשבת – נחלקו הפוסקים אם יש חובה לאכול סעודת 'מלוה מלכה' במוצאי היום; ולמרות שכל אדם אוכל...
  20. ש

    עשי"ת, יום כיפורים יום הכיפורים בצילם של גדולי עולם.

    סעודה מפסקת סיפר הגאון ר' שלום שבדרון זצ"ל, שפעם הזדמן לו לראות את הגרי"ל חסמן זצ"ל בעת שאכל סעודה המפסקת בערב יוהכ"פ, ובעוד שאנו אוכלים לתיאבון מפחד התענית וחושבים לשם מצוות אכילת תשיעי, הרי שהגרי"ל אכל חלה ומרק, ודמעות זולגות מעיניו טיפה אחר טיפה ונבלעות בצלחת המרק. ובעודו טובל את החלה במרק...
חזור
חלק עליון