יוסף | פורום אוצר התורה יוסף | פורום אוצר התורה

יוסף

  1. ה

    ויגש ביאור נפלא: מדוע דוקא יוסף הזהירם 'אל תרגזו בדרך'

    יין של קידוש אַל תִּרְגְּזוּ בַּדָּרֶךְ (מה, כד) אל תפסיעו פסיעה גסה (רש"י). המפרשים מקשים, מדוע רק יוסף הזהיר אותם בהליכתם לארץ ישראל, שלא יפסיעו פסיעה גסה, ואילו יעקב לא הזהירם על כך תחילה בדרכם למצרים. בדרך חידוד מיישב המלבי"ם זי"ע בספרו 'ארץ חמדה', על פי המובא בגמרא (ברכות מג, ב) שפסיעה...
  2. ה

    ויגש מדוע נכפל שם 'יוסף', פשט מיוחד !!!

    'יוסף בן יעקב! בוא לכאן!' וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו (מה, א) יש לדקדק בלשון 'בהתוודע יוסף אל אחיו', שלכאורה המילה 'יוסף' מיותרת, שהרי מובן מאליו שהכתוב מדבר על יוסף. מבאר הגה"ק רבי אברהם אזולאי זי"ע, בספרו 'בעלי-ברית-אברם', על פי המובא במדרש (ב"ר צג, ח) שיוסף לא...
  3. תפילת הדרך

    תפילת הדרך

    בס"ד האם מותר ללמוד בדרך??? האם נוטל רשות לתפילת הדרך??? מתי זמן תפילת הדרך??? האם בזמננו הדרכים בחזקת מסוכנים??? האם צריך להסמיך ברכה לחברתה??? האם התקנה על היציאה לדרך או על סכנות הדרך??? האם צריך להתפלל מעומד??? האם מברך כשנוסע בעיר??? האם יכול להוסיף בקשות בתפילת הדרך??? וַיְשַׁלַּח אֶת...
  4. ב

    ויגש איך לא חשש יוסף לעורר קנאה בבנימין?

    לכלם נתן לאיש חלפות שמלת ולבנימן נתן שלש מאות כסף וחמש חלפת שמלת. (מ"ה, כ"ב) ועי' מגילה (ט"ז.:): אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו דאמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב בשביל משקל שני סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצרים אמר רבי בנימן בר יפת רמז רמז...
  5. ר

    ויגש אני יוסף.

    אֲנִי יוֹסֵף (מה ד), אמר אבא כהן ברדלא: אוי לנו מיום הדין, אוי לנו מיום התוכחה. ….לכשיבוא הקדוש ברוך הוא ויוכיח לכל אחד לפי מה שהוא על אחת כמה וכמה". (מדרש רבה) יבוא הקב"ה ויגיד לבן אדם: למה אתה ממהר כל כך בתפילה? לא גמרו 'אלה ברכב ואלה בסוסים' ואתה כבר ברכב בחוץ". הוא ינסה להשיב: 'מה זאת...
    • רבי
    • נושא
    • ויגש יוסף
    • תגובות: 4
    • פורום: בראשית
  6. ר

    ויגש האם יוסף שלח אתונות

    האם שלח יוסף חמורים ואתונות ליעקב? הביאור שמדפיסי החומשים הוסיפו בסוגריים בתוך פירוש רש"י בפרשת ויגש, האומנם מקורו במהר"ל או במהרש"ל? מאות מהדורות שונות של חומשים עם פירוש רש"י נדפסו במשך הדורות, בהם ניתן למצוא מפעם לפעם תוספות שהמדפיסים הוסיפו בסוגריים בתוך פירוש רש"י, במטרה להוסיף ביאור...
    • רבי
    • נושא
    • ויגש יוסף
    • תגובות: 0
    • פורום: בראשית
  7. ד

    ויגש "רב עוד יוסף בני חי"

    ודרך הפשט הוא כרש"י, שרב לי עוד שמחה וחדווה הואיל ויוסף בני חי, והדעת זקנים מביא ב' פירושים א) יעקב חשב שרוצים לנחם אותו ולא האמין להם, ושאל את מנהיג העגלות, שנקרא רב, האם יוסף בני חי? וענהו כן, מיד אמר אלכה ואראנו בטרם אמות, ב) בניו היו מאריכים בגדולתו של יוסף, לכך אמר רב מלספר גדולתו, רק...
  8. ה

    ויגש היאך ידעו האחים שהוא יוסף

    אני יוסף אחיכם וגו' (מה, ד). טעם שחזר לומר פעם ב' אני יוסף לצד שראה שלא ענוהו חשש לב' דברים, הא' שפחדו ממנו ולא יכלו להשיב כבושת גנב כי ימצא, והב' שלא האמינוהו שהוא יוסף, לזה אמר כנגד צד היראה שאתם יראים ונבהלתם לא תחושו לדבר כי אני יוסף אחיכם פירוש מתנהג עמכם במידת האחוה וכאילו לא היה הדבר...
  9. ג

    ויגש "ותחי רוח יעקב" בראיית העגלות

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אתו ותחי רוח יעקב אביהם (מה כז) ביאר בספר שפתי שלמה (להגרש"ז אונסדורפר זצ"ל הי"ד, מגיד מישרים דק"ק פרשבורג), עפ"י משל לאדם ירא שמים מארצות אירופה, שבנו נסע לאמריקה באותם השנים, שהיתה רחוקה מחיי יהדות, ולאט לאט עזב את שמירת השבת ושאר...
    • גרינפלד
    • נושא
    • יוסף יעקב מגדלות מרקחים
    • תגובות: 0
    • פורום: בראשית
  10. ה

    ויגש איזו ברכה בירך יעקב כשראה את יוסף

    וַיֹּאמֶר יִשְׂרָאֵל אֶל יוֹסֵף אָמוּתָה הַפָּעַם אַחֲרֵי רְאוֹתִי אֶת פָּנֶיךָ כִּי עוֹדְךָ חָי (מו, ל). וברש"י אמותה הפעם, פשוטו כתרגומו, אלו אנא מית זמנא הדא מנחם אנא עכ"ל. מבאר הגה"צ רבי אברהם אבא הערצל מגיד מישרים דק"ק פרעשבורג (נפ' י' ניסן שנת תפר"ח) בספרו 'נחלת אברהם': בדרך אגדה י"ל, דהנה...
    • התורה
    • נושא
    • ברכה יוסף יעקב
    • תגובות: 1
    • פורום: בראשית
  11. ה

    ויגש האם יוסף הגביה קולו

    ולא יכול יוסף להתאפק וגו' (מה, א). פירוש שלא עצר כח להמתין עד שיצאו כל הנצבים מעצמן, וקרא בקול גדול הוציאו כל איש, פירוש במהרה, לא שיאמרו להם לצאת, כי כשיצאו מעצמן יצאו במיתון, ולא סבל אורך זמן ההוצאה, ואמר ולא עמד, פירוש לא נתעכב איש אלא במהרה תיכף יצאו יחד. (אור החיים הק' - בפרשתנו, גליון מחוברים)
    • התורה
    • נושא
    • יוסף מגביה קול
    • תגובות: 0
    • פורום: בראשית
  12. נ

    ויגש "אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי מצרימה" - למה לדרוך על הפצעים?

    כשיוסף מתוודע לאחיו הוא אומר להם "אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אותי מצרימה". והשאלה זועקת: למה לדרוך על הפצעים? הרי בטח שבמעמד כזה מביך, הם אוכלים את עצמם מבפנים... אז למה?! שימו לב שנקודת המוצא בשאלה - שיוסף בא לגבות חובו מאחיו, לנקום בהם. ועל זה אין מענה בתורה. כמו מקרים אחרים. ולכן חובה עלינו...
    • נדיב לב
    • נושא
    • יוסף יוסף הצדיק נקמנות עזות פנים
    • תגובות: 1
    • פורום: בראשית
  13. ה

    מקץ ויכוח יוסף ואחיו

    וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ מְרַגְּלִ֣ים אַתֶּ֔ם לִרְא֛וֹת אֶת־עֶרְוַ֥ת הָאָ֖רֶץ בָּאתֶֽם׃ וַיֹּאמְר֥וּ אֵלָ֖יו לֹ֣א אֲדֹנִ֑י וַעֲבָדֶ֥יךָ בָּ֖אוּ לִשְׁבׇּר־אֹֽכֶל׃ כֻּלָּ֕נוּ בְּנֵ֥י אִישׁ־אֶחָ֖ד נָ֑חְנוּ כֵּנִ֣ים אֲנַ֔חְנוּ לֹא־הָי֥וּ עֲבָדֶ֖יךָ מְרַגְּלִֽים׃ וַיֹּ֖אמֶר אֲלֵהֶ֑ם לֹ֕א כִּֽי־עֶרְוַ֥ת...
  14. ה

    מקץ יוסף ממנה את עצמו ליועץ?

    וְעַתָּה֙ יֵרֶ֣א פַרְעֹ֔ה אִ֖ישׁ נָב֣וֹן וְחָכָ֑ם ולכאו' קשה, מי ביקש ממנו ליעץ לפרעה עצות כיצד להתמודד עם הרעב? כן הקשה המלבי"ם "מי בקש מידו ליעץ עצה ירא פרעה איש נבון וחכם שע"ז לא שאלוהו" ומבאר המלבי"ם שלא היתה זו עצה בעלמא, אלא מפתרון החלום עצמו וְעַ֨ל הִשָּׁנ֧וֹת הַחֲל֛וֹם אֶל־פַּרְעֹ֖ה...
  15. ה

    ויגש דרך ייחודית בהעמדת יוסף לאביו

    ויעמדהו לפני פרעה וגו' (מז, ז). טעם אומרו ויעמידהו וגו' אולי שהעמידו במקומו של יוסף, ששם לו פרעה מקומו לפני כסאו, כשאמר לו רק הכסא אגדל ממך (לעיל מא מ), והודיע הכתוב כי יוסף העמיד אביו לפני פרעה, במקום המעולה קרוב למלך. (אור החיים הק' - בפרשתנו, גליון מחוברים)
  16. געגועים

    ויגש מי ששמו יוסף מסוגל שיתקנאו בו

    אֲנִי יוֹסֵף אֲחִיכֶם אֲשֶׁר מְכַרְתֶּם אֹתִי כתב בספר כח ה' (בסוף ס' נובלות חכמה): ודע לך שג"פ ב"ן או אליהו בגי' יוסף, והוא עולה כמנין קנאה, ועל כן עלול לקבל היזקים מהקנאים הפחותים בעל שם זה. ובמדבר קדמות (ערך יוסף אות כח) כתב הרב המושלם מהר"ר יש"ר מקנדיא בס' כח ה' כי מי ששמו יוסף מסוגל...
  17. ג

    מקץ מדוע לא הכירו האחים את יוסף עם זקנו

    והם לא היכרוהו איתא בב"מ (לט, ב) [הובא ברש"י] שלא הכירוהו כיון שבשעת המכירה היה ללא חתימת זקן, וכעת היה עם זקן. והקשה בדרך שיחה שעל הפסוק "כי בן זקונים הוא לו", כתב רש"י שהיה זיו איקונין שלו דומה ליעקב, וא"כ לכאורה עכשיו עם הזקן היה צריך להיות שיידמה ליעקב שגם לו היה זקן. ותירץ הגרח"ק, שלא היה...
  18. ג

    מקץ מדוע רק יוסף נקרא נזיר אחיו

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': וישתו וישכרו עמו (מג לד) בשבת קלט. אמר רב מלאי משום רבי יצחק מגדלאה מיום שפירש יוסף מאחיו לא טעם טעם יין, דכתיב "ולקדקד נזיר אחיו", רבי יוסי ברבי חנינא אמר אף הן לא טעמו טעם יין דכתיב וישתו וישכרו עמו, מכלל דעד האידנא לא. והקשו במושב זקנים בשם הר' ישעיה, להך מ"ד דגם הם לא...
    • גרינפלד
    • נושא
    • יוסף מגדלות מרקחים
    • תגובות: 0
    • פורום: בראשית
  19. ד

    מקץ "ויכר יוסף את אחיו והם לא הכירוהו"

    וברש"י ד"ה ויכר יוסף-לפי שהניחם חתומי זקן והם לא הכירוהו-שיצא מאצלם בלא חתימת זקן ועכשיו מצאוהו בחתימת זקן. וצריך להבין הרי רש"י [ל"ז ג'] מפרש "כי בן זקונים הוא לו-שהיה זיו איקונין שלו דומה לו", א"כ שהיה דומה לאביו כ"כ מדוע לא הכירוהו? אפשר לבאר דיוסף באמת היה דומה לאביו בהכל, אבל עכשיו היה...
  20. ה

    מקץ עליית יוסף לגדולה - דרגה אחר דרגה

    וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אַחֲרֵ֨י הוֹדִ֧יעַ אֱלֹהִ֛ים אוֹתְךָ֖ אֶת־כׇּל־זֹ֑את אֵין־נָב֥וֹן וְחָכָ֖ם כָּמֽוֹךָ׃ אַתָּה֙ תִּהְיֶ֣ה עַל־בֵּיתִ֔י וְעַל־פִּ֖יךָ יִשַּׁ֣ק כׇּל־עַמִּ֑י רַ֥ק הַכִּסֵּ֖א אֶגְדַּ֥ל מִמֶּֽךָּ׃ וַיֹּ֥אמֶר פַּרְעֹ֖ה אֶל־יוֹסֵ֑ף רְאֵה֙ נָתַ֣תִּי אֹֽתְךָ֔ עַ֖ל...
חזור
חלק עליון
⬆ למעלה