יוסף
-
ה
ויחי קושיא: מדוע דוקא אצל בני יוסף נסתלקה שכינה ?
בפרשתן: "וַיַּ֥רְא יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת־בְּנֵ֣י יוֹסֵ֑ף וַיֹּ֖אמֶר מִי־אֵֽלֶּה", וברש"י: בקש לברכם ונסתלקה שכינה ממנו, לפי שעתיד ירבעם ואחאב לצאת מאפרים, ויהוא ובניו ממנשה, ומקורו מדדברי המדרש. וצ"ב, מדוע בברכתו לשאר השבטים לא מצינו זה, וכגון ביהודה שיצאו ממנו מנשה ואחיתופל (סנהדרין קד:), וכן בשאר... -
ג
ויחי מדוע הזהיר יעקב את יוסף דוקא על אבני האפוד
מתוך ה'מגדלות מרקחים': מידי אביר יעקב משם רועה אבן ישראל (מט כד) בסוטה לו: באותה שעה [שתפסתו אשת פוטיפר ליוסף] באתה דיוקנו של אביו ונראתה לו בחלון אמר לו יוסף עתידין אחיך שיכתבו על אבני אפוד ואתה ביניהם רצונך שימחה שמך מביניהם וכו', והקשו המפרשים מדוע נקט יעקב אבינו דוקא אבני האפוד ולא אבני... -
ה
ויחי מה בירך יעקב את יוסף
ויברך את יוסף וגו' (מח, טו). לא ראינו ברכה ליוסף כאן. ורמב"ן פירש כי ברכת הבנים היא ברכת יוסף וכו', ואין הדעת נוחה בזה כי למה לא יתברך יוסף עצמו בדברים הנוגעים אליו בפרטות והנכון בעיני כי בתיבת "ויברך" רשם הכתוב כי בירך ליוסף שיהיה תמיד מבורך: אור החיים הק' - בפרשתנו, גליון מחוברים) -
ה
ויחי וַיֹּאמַ֕ר אָנֹכִ֖י אֶֽעֱשֶׂ֥ה כִדְבָרֶֽךָ - יוסף לא רצה להשבע
ויש להקשות, אחר שאמר לו יוסף שיעשה כדבריו, וכבר בקש ממנו להשבע, למה הוצרך יעקב לומר לו שוב "וַיֹּ֗אמֶר הִשָּֽׁבְעָה֙ לִ֔י"? ומצאתי במלבי"ם שיישב זאת ויאמר אנכי אעשה כדברך, ר"ל טוב יותר שלא תשביעני ואעשה זאת בעצמי מצד מצות כבוד, שבזה תהיה המעשה יותר שלמה משאם תשביעני, שמורה שאני אנוס ומוכרח מצד...- הצעיר שבחבורה
- נושא
- יוסף יעקב אבינו כיבוד אב מלבי"ם פורום אוצר התורה שבועה
- תגובות: 3
- פורום: בראשית
-
ה
ויחי וַיִּקְרָ֣א לִבְנ֣וֹ לְיוֹסֵ֗ף
למה הודגש כאן היות יוסף בנו של יעקב? וביאר המלבי"ם ויקרא לבנו ליוסף. פקד עליו מצד שהוא בנו, - ובקש מאתו דרך בקשה מצד שהוא יוסף, שמצד שהוא יוסף אמר אם נא מצאתי חן בעיניך, - ומצד שהוא בנו אמר שים נא ידך תחת ירכי והשביע אותו, מצד שהוא יוסף אמר ועשית עמדי חסד, - ומצד שהוא בנו אמר ואמת, כי מחויב...- הצעיר שבחבורה
- נושא
- יוסף יעקב מלבי"ם פורום אוצר התורה
- תגובות: 0
- פורום: בראשית
-
ג
ויחי מי היו העדים על שטרות האירוסין והכתובה של יוסף
וירא ישראל את בני יוסף ויאמר מי אלה, ויאמר יוסף אל אביו בני הם אשר נתן לי אלקים בזה ויאמר קחם נא אלי ואברכם כתב רש"י, ויאמר מי אלה, מהיכן יצאו אלו שאינן ראוין לברכה. בזה, הראה לו שטר אירוסין ושטר כתובה, ובקש יוסף רחמים על הדבר, ונחה עליו רוח הקודש, ע"כ. ולכאורה צ"ב מי היו העדים על שטר זה. ולפי... -
ה
ויחי כיצד יוסף נשק ליעקב הלא אסור לנשק מת
כתב בספר חסידים [רלו] כתב ולאדם שמת לו בנו או בתו לא ינשק אותם ולא יניח אשתו לנשק אותם כי מקצרים ימי בניהם ובנותיהם ויש למחות ביד האב והאם עכ"ל, וכן בצוואת ר' יהודה החסיד [ס"ד] לא ינשק אחד מבניו כשהוא מת כי לא ישאר לו אפילו אחד, [והביאו ר' ירוחם בתולדות אדם וחוה בנתיב כח, וכ"ה בחכמת אדם כלל קנז...- הכהן הגדול
- נושא
- אסור יוסף
- תגובות: 4
- פורום: בראשית
-
ויחי בא הקב"ה בדמות אביו
רְאֹה פָנֶיךָ לֹא פִלָּלְתִּי וְהִנֵּה הֶרְאָה אֹתִי אלקים גַּם אֶת זַרְעֶךָ. בפני דוד להרב חיד"א ז"ל: ועטרת ראשי מר זקני מהר"ר ישעיה ז"ל היה מפרש והנה הראה אותי אלקים, שנראה לו דיוקנו של יעקב אביו ולא חטא כמשז"ל, וז"ש והנה הראה אותי אלקים, שראית דמות דיוקני וזה הצילך, ע"כ שמעתי משמו זלה"ה... -
ויחי שתי טיפות נשארו במתניו של יוסף
וְעַתָּה שְׁנֵי בָנֶיךָ הַנּוֹלָדִים לְךָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם עַד בֹּאִי אֵלֶיךָ מִצְרַיְמָה לִי הֵם אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה כִּרְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן יִהְיוּ לִי: וּמוֹלַדְתְּךָ אֲשֶׁר הוֹלַדְתָּ אַחֲרֵיהֶם לְךָ יִהְיוּ עַל שֵׁם אֲחֵיהֶם יִקָּרְאוּ בְּנַחֲלָתָם. הפסוקים הללו צריכים ביאור, למה אמר... -
ויחי שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה כנגד י''ז שנה שגדל הוא ליוסף
שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה, בבעל הטורים: כנגד י''ז שנה שגדל הוא ליוסף כלכלו י''ז שנה. וכן מובא בזוה"ק השייכות בין שבע עשרה שנה של יוסף לשבע עשרה שנה שחיה יעקב במצרים. ואפשר שלכן הקדים יעקב לשלוח את יהודה להורות לפניו, לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא הוראה (רש"י), לפי שאי' בתרגום יונתן יוסף בן שבע... -
ד
ויגש "ויבך על צואריו עוד"
וברש"י ד"ה ויבך על צואריו עוד-אבל יעקב לא נפל על צוארי יוסף ולא נשקו, ואמרו רבותינו שהיה קורא את שמע. והקשו, אם היה אז זמן התחלת קר"ש, למה לא קרה יוסף גם קר"ש, דזריזים מקדימים למצוות? וי"ל שגם יוסף קרא קר"ש, אך מכיוון שהלכה כר' יהודה, שבאמצע הפרק מפסיק מפני היראה, ולפיכך היה יוסף מפסיק בקר"ש...- דוד בן ישי
- נושא
- יוסף יעקב קריאת שמע
- תגובות: 1
- פורום: בראשית
-
ה
ויגש ביאור נפלא: מדוע דוקא יוסף הזהירם 'אל תרגזו בדרך'
יין של קידוש אַל תִּרְגְּזוּ בַּדָּרֶךְ (מה, כד) אל תפסיעו פסיעה גסה (רש"י). המפרשים מקשים, מדוע רק יוסף הזהיר אותם בהליכתם לארץ ישראל, שלא יפסיעו פסיעה גסה, ואילו יעקב לא הזהירם על כך תחילה בדרכם למצרים. בדרך חידוד מיישב המלבי"ם זי"ע בספרו 'ארץ חמדה', על פי המובא בגמרא (ברכות מג, ב) שפסיעה... -
ה
ויגש מדוע נכפל שם 'יוסף', פשט מיוחד !!!
'יוסף בן יעקב! בוא לכאן!' וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו (מה, א) יש לדקדק בלשון 'בהתוודע יוסף אל אחיו', שלכאורה המילה 'יוסף' מיותרת, שהרי מובן מאליו שהכתוב מדבר על יוסף. מבאר הגה"ק רבי אברהם אזולאי זי"ע, בספרו 'בעלי-ברית-אברם', על פי המובא במדרש (ב"ר צג, ח) שיוסף לא... -
תפילת הדרך
בס"ד האם מותר ללמוד בדרך??? האם נוטל רשות לתפילת הדרך??? מתי זמן תפילת הדרך??? האם בזמננו הדרכים בחזקת מסוכנים??? האם צריך להסמיך ברכה לחברתה??? האם התקנה על היציאה לדרך או על סכנות הדרך??? האם צריך להתפלל מעומד??? האם מברך כשנוסע בעיר??? האם יכול להוסיף בקשות בתפילת הדרך??? וַיְשַׁלַּח אֶת...- פלפולא חריפתא
- מאמר
- 9 דקות זמן קריאה
- הלכה יוסף לימוד העיון תפילת הדרך
- הערות: 2
- קטגוריה: חומש בראשית
-
ב
ויגש איך לא חשש יוסף לעורר קנאה בבנימין?
לכלם נתן לאיש חלפות שמלת ולבנימן נתן שלש מאות כסף וחמש חלפת שמלת. (מ"ה, כ"ב) ועי' מגילה (ט"ז.:): אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו דאמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב בשביל משקל שני סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצרים אמר רבי בנימן בר יפת רמז רמז... -
ר
ויגש אני יוסף.
אֲנִי יוֹסֵף (מה ד), אמר אבא כהן ברדלא: אוי לנו מיום הדין, אוי לנו מיום התוכחה. ….לכשיבוא הקדוש ברוך הוא ויוכיח לכל אחד לפי מה שהוא על אחת כמה וכמה". (מדרש רבה) יבוא הקב"ה ויגיד לבן אדם: למה אתה ממהר כל כך בתפילה? לא גמרו 'אלה ברכב ואלה בסוסים' ואתה כבר ברכב בחוץ". הוא ינסה להשיב: 'מה זאת... -
ר
ויגש האם יוסף שלח אתונות
האם שלח יוסף חמורים ואתונות ליעקב? הביאור שמדפיסי החומשים הוסיפו בסוגריים בתוך פירוש רש"י בפרשת ויגש, האומנם מקורו במהר"ל או במהרש"ל? מאות מהדורות שונות של חומשים עם פירוש רש"י נדפסו במשך הדורות, בהם ניתן למצוא מפעם לפעם תוספות שהמדפיסים הוסיפו בסוגריים בתוך פירוש רש"י, במטרה להוסיף ביאור... -
ד
ויגש "רב עוד יוסף בני חי"
ודרך הפשט הוא כרש"י, שרב לי עוד שמחה וחדווה הואיל ויוסף בני חי, והדעת זקנים מביא ב' פירושים א) יעקב חשב שרוצים לנחם אותו ולא האמין להם, ושאל את מנהיג העגלות, שנקרא רב, האם יוסף בני חי? וענהו כן, מיד אמר אלכה ואראנו בטרם אמות, ב) בניו היו מאריכים בגדולתו של יוסף, לכך אמר רב מלספר גדולתו, רק...- דוד בן ישי
- נושא
- בני יוסף
- תגובות: 3
- פורום: בראשית
-
ה
ויגש היאך ידעו האחים שהוא יוסף
אני יוסף אחיכם וגו' (מה, ד). טעם שחזר לומר פעם ב' אני יוסף לצד שראה שלא ענוהו חשש לב' דברים, הא' שפחדו ממנו ולא יכלו להשיב כבושת גנב כי ימצא, והב' שלא האמינוהו שהוא יוסף, לזה אמר כנגד צד היראה שאתם יראים ונבהלתם לא תחושו לדבר כי אני יוסף אחיכם פירוש מתנהג עמכם במידת האחוה וכאילו לא היה הדבר... -
ג
ויגש "ותחי רוח יעקב" בראיית העגלות
מתוך ה'מגדלות מרקחים': וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אתו ותחי רוח יעקב אביהם (מה כז) ביאר בספר שפתי שלמה (להגרש"ז אונסדורפר זצ"ל הי"ד, מגיד מישרים דק"ק פרשבורג), עפ"י משל לאדם ירא שמים מארצות אירופה, שבנו נסע לאמריקה באותם השנים, שהיתה רחוקה מחיי יהדות, ולאט לאט עזב את שמירת השבת ושאר...