פסח, חודש ניסן אֶחָד מֵהֶם לֹא נוֹתָֽר, ומה עם פרעה?

[גרינפלד]

גבורות ה' למהר"ל פרק מב:
רב נחמן אמר חוץ מפרעה ועליו נאמר ואולם בעבור זאת העמדתיך למען הראותך את כחי. פי' מאחר שהקב"ה היה עושה קריעת ים סוף למען כי ידעו מצרים שמו הגדול ועיקר מצרים הוא המלך ואם נטבע פרעה לא ידע פרעה שמו אחר שנטבע לכך פרעה לא נטבע. ויש אומרים פרעה ירד לים ובסוף נטבע ובזה מקוים ואולם בעבור זאת העמדתיך למען הראותך את כחי שראה כח ה' ואחר כך נטבע. אמנם מה שכתוב (תהלים ק"ו י"א) ויכסו מים צריהם אחד מהם לא נותר מוכח כמאן דאמר גם פרעה נטבע, מיהו יש ליישב אחד מהם לא נותר מי שראוי למות אבל פרעה מטעם דלעיל לא היה ראוי למות.​

 

[גרינפלד]

והגרח"ק זצ"ל תירץ שלא נותר הכוונה מחוץ למים, ופרעה שקע במים ויצא.

 

[אור זרוע לצדיק]

וּפַרְעֹה הִקְרִיב וַיִּשְׂאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֵינֵיהֶם וְהִנֵּה מִצְרַיִם נֹסֵעַ אַחֲרֵיהֶם וַיִּירְאוּ מְאֹד (שמות י"ד, י)
וברש"י נוסע אחריהם - בלב א' כאיש אחד.
ועוד אפשר לומר שהאחדות הזו שהיתה להם להרע, לא היתה כיון שטבעו בים, וזהו אחד מהם לא נותר.