אחד יחיד

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
9,579
תודות
17,462
נקודות
1,280
בשנים האחרונות, מחמת זקנותו המופלגת, לא היה רבינו מסוגל להשתטח על הארץ כדרכו, לכן עשה זאת נכדו במקומו: זחל על הארץ, חיפש בחורים ובסדקים, ורבינו הלך אחריו פסיעה אחר פסיעה, עומד ועוקב אחר טיב בדיקתו!

לאחר שנסתיימה בדיקת חמץ, ועל בגדיו של הנכד נצטבר אבק מחמת זחילתו על הארץ, עמד והחל לנער את בגדיו מן האבק.

סימן לו רבינו בידו להפסיק!

תמה הנכד ואמר: "הרי הבגד מלוכלך!"

הסביר לו רבינו בנועם ובמתק שפתיים: "הבגד אינו בגדר 'מלוכלך'! אבק הבא מחמת מצוה אינו נקרא 'לכלוך'. שום דבר של מצוה אינו 'מלכלך', אולי ה'צבע' של הבגד 'שונה', אולי אינו אותו צבע, אבל לא 'מלוכלך'!" (גדולה שימושה)
 
אבל
"ופשט את בגדיו - אין זו חובה אלא דרך ארץ, שלא ילכלך בהוצאת הדשן בגדים שהוא משמש בהם תמיד. בגדים שבשל בהן קדרה לרבו - לא ימזוג בהן כוס לרבו"!
אם בהוכחות מכהנים עסקינן, הרי ששבח הוא לכהנים שילכו עד ארכובתיהן בדם. ומכך הוכיח החתס שאתרוג שממשמוש נהיה דהוי זה נוי.
 
אבל
"ופשט את בגדיו - אין זו חובה אלא דרך ארץ, שלא ילכלך בהוצאת הדשן בגדים שהוא משמש בהם תמיד. בגדים שבשל בהן קדרה לרבו - לא ימזוג בהן כוס לרבו"!
אם בהוכחות מכהנים עסקינן, הרי ששבח הוא לכהנים שילכו עד ארכובתיהן בדם. ומכך הוכיח החתס שאתרוג שממשמוש נהיה דהוי זה נוי.
נראה שהחילוק הוא בין לכלוך המגיע ממצווה שבה עוסק לבין לכלוך המגיע ממצווה אחרת
 
הרי כאן מדובר לפני השי"ת מעבודה לעבודה לא כשמסיר את הלכלוך אחר עשיית מצוה כדי להיות נקי
אולי אם הנכד היה רוצה עכשיו ללכת להתפלל לא היה בעיה
אבל הקושיא היתה ממה שהדשן על הבגדים שבא מתרומת הדשן נקרא "לכלוך" ודלא כמו שאמרו -
שום דבר של מצוה אינו 'מלכלך',
 
אבל הקושיא היתה ממה שהדשן על הבגדים שבא מתרומת הדשן נקרא "לכלוך" ודלא כמו שאמרו -
וכבר ענה לזה:
אם בהוכחות מכהנים עסקינן, הרי ששבח הוא לכהנים שילכו עד ארכובתיהן בדם. ומכך הוכיח החתס שאתרוג שממשמוש נהיה דהוי זה נוי.
 
בשנים האחרונות, מחמת זקנותו המופלגת, לא היה רבינו מסוגל להשתטח על הארץ כדרכו, לכן עשה זאת נכדו במקומו: זחל על הארץ, חיפש בחורים ובסדקים, ורבינו הלך אחריו פסיעה אחר פסיעה, עומד ועוקב אחר טיב בדיקתו!

לאחר שנסתיימה בדיקת חמץ, ועל בגדיו של הנכד נצטבר אבק מחמת זחילתו על הארץ, עמד והחל לנער את בגדיו מן האבק.

סימן לו רבינו בידו להפסיק!

תמה הנכד ואמר: "הרי הבגד מלוכלך!"

הסביר לו רבינו בנועם ובמתק שפתיים: "הבגד אינו בגדר 'מלוכלך'! אבק הבא מחמת מצוה אינו נקרא 'לכלוך'. שום דבר של מצוה אינו 'מלכלך', אולי ה'צבע' של הבגד 'שונה', אולי אינו אותו צבע, אבל לא 'מלוכלך'!" (גדולה שימושה)
מעשה עם הרבה לקח ומחשבה
אך למעשה לתפילה שיש דין בגדיו נקים גם נאמר זאת שאי"צ לנקות את בגדו ?
 
מעשה עם הרבה לקח ומחשבה
אך למעשה לתפילה שיש דין בגדיו נקים גם נאמר זאת שאי"צ לנקות את בגדו ?
ומה תאמר בשבת שאדם נתלכלך?
וכי לא יתפלל?
אלא על כרחך זהו היופי של הבגדים, שאינם מחללים עליהם שבת.
והוא הדין הכי.
כן הוא לענ"ד.
 
בשנים האחרונות, מחמת זקנותו המופלגת, לא היה רבינו מסוגל להשתטח על הארץ כדרכו, לכן עשה זאת נכדו במקומו: זחל על הארץ, חיפש בחורים ובסדקים, ורבינו הלך אחריו פסיעה אחר פסיעה, עומד ועוקב אחר טיב בדיקתו!

לאחר שנסתיימה בדיקת חמץ, ועל בגדיו של הנכד נצטבר אבק מחמת זחילתו על הארץ, עמד והחל לנער את בגדיו מן האבק.

סימן לו רבינו בידו להפסיק!

תמה הנכד ואמר: "הרי הבגד מלוכלך!"

הסביר לו רבינו בנועם ובמתק שפתיים: "הבגד אינו בגדר 'מלוכלך'! אבק הבא מחמת מצוה אינו נקרא 'לכלוך'. שום דבר של מצוה אינו 'מלכלך', אולי ה'צבע' של הבגד 'שונה', אולי אינו אותו צבע, אבל לא 'מלוכלך'!" (גדולה שימושה)
נשמח לדעת על מי מדובר?
 
ומה תאמר בשבת שאדם נתלכלך?
וכי לא יתפלל?
אלא על כרחך זהו היופי של הבגדים, שאינם מחללים עליהם שבת.
והוא הדין הכי.
כן הוא לענ"ד.
בשבת? באמת חסר לו דין בעמידה בתפילה...אבל אנוס הוא...
משא"כ הכא
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון