בבא בתרא אגב חורפיה לא עיין בה - בקיאות או עיון? (1 צופה)

[נדיב לב]

ב"ב דף קטז.
רמי בר חמא מסתפק בדין מסוים.
רבא מביא משנה, שמדויק בה (ברור ובולט) כצד אחד.
שואלת הגמרא: מדוע רמי בר חמא לא פשט מהמשנה?
ומתרצת: אגב חורפיה לא עיין בה.
בפשטות (וכן פירש הרשב"ם) מחמת חריפות שכלו הוא פספס דיוק פשוט.

אבל רבינו גרשום מסביר אחרת:
אגב חורפיה. שהיה מחזיר תלמודו.
לא עיין בה. במתני' שלא דקדק בה לפיכך היה שואל.
קרי, מחמת שדאג לחזור שוב ושוב על המשנה, לא טרח לדקדק היטב בטעמה וסברתה, ולכך פספס את הדיוק.

ולמה חשוב ליידע את הציבור ברבינו גרשום הזה...
כי לא פעם יש מי שמשתמש בטיעון נבוב שלימוד עיוני מעכב את הלומד מהספקים ורכישת היקף, וגורם לו לבלבול. ור"ג מוכיח אחרת. וזו מרגינתא נפלאה.
כמובן כשם שאין לאדם לקבוע את עיקר לימודו ומגיל ינקות, כסוס שוטף במלחמה. אבל גם לא לרבוץ כמו חמור. אלא לשלב ביניהם.