ידוע מה שנח' הראשונים בשכח אזכרה במנחה אם משלים במעריב לאחמ"כ שאין בו אזכרה ומקובל לתלות מח' בנידון האם מי שלא הזכיר והיה חייב לא יצא ידי חובת התפילה או שרק חיסר האזכרה וצריך להשלים רק האזכרה ויש עוד נפק"מ רבות ולכא' גם הנידון הזה תלוי בזה
ידוע מה שנח' הראשונים בשכח אזכרה במנחה אם משלים במעריב לאחמ"כ שאין בו אזכרה ומקובל לתלות מח' בנידון האם מי שלא הזכיר והיה חייב לא יצא ידי חובת התפילה או שרק חיסר האזכרה וצריך להשלים רק האזכרה ויש עוד נפק"מ רבות ולכא' גם הנידון הזה תלוי בזה