אייפון לא מסונן בידי יהודי, מותר להזיק?

[המכבד את הבריות]

מצד כופין? מצד ערבות? מצד מזיק?
מצד ניחא ליה לאיניש דתעביד מצווה וכ''ש שלא לעבור עבירה, מצד עד שיאמר רוצה אני בכפייה? ועוד?
והלכה למעשה?
והאם יש הבדל בין בחור בן 15 למבוגר בגיל 60?

לחץ כדי לכווץ...

כמובן רק לחד מ"ד שאייפון הוא דבר המזיק.
ומשום שאני יודע שבאינטרנט בכלל ישנו רובא דמינכר של מרעין בישין, לא נ"ל שמומלץ לשהות באינטרנט בכלל, וק"ו שלא זמן רב.

בברכה,
@המכבד את הבריות​

 

[פנחס ע]

השבוע סיפר לי מישהו ברכסים, שבנו קורא של העלון נגד האייפונים, שבו מהללים את 'שובר השבוע'
והנה, היתה שריפה, והתאספו לראות, והילד ראה אייפון
וקיים בו את 'שובר השבוע', בצוותא עם חבר
ולאחר מכן הגיע הכבאי וחיפש את אייפונו, ושכנוכח שהוא מרוסק התפלץ
חילוני מגיע כבות שריפה אצל חרדים - ואייפונו מרוסק
הבן יקיר סיפר לאביו - שמיידית הודיע לכבאי שהוא ישלם
ובאותו ערב שני האבות העבירו לכבאי 5000 שקלים
וחייב את ילדו לרוקן את קופת החסכון שלו ולהשתתף ב-500 מתוך ה-2500 שהוא שילם
ומרחמים על בנו שאיבד את כל חסכונותיו - החזיר לבן מאה
אם הבן היה יוצא מהסיפור עם פנים מרוסקות - לא הייתי מתפלא

ואם מישהו חושב שכלי זה הוא בהכרח כלי שכל כולו לתכלית של פריצות - אמינא ליה חלמא בישא חלמת

לחץ כדי לכווץ...

ר' יואל היקר.
אחרי שתקפת את האלימות של @ישעיהו מנחלת דן א"א לך להצדיק כאן כזה דבר.
איני נכנס לנידון, ואני נוטה דוקא לומר שלא זו הדרך והעיר.
אולם, אני די מבין גם אנשים הסבורים לחנך את בניהם אחרת ממני ושזהו כלי משחית, וגם אם אין כולו לתכלית כזו, די בכך שיש בו אפשרות סבירה מאוד...
ואם היה המעשה בצלב שהיה מחזיק הכבאי הנוצרי?
באופן כללי, איני חושב שעד כמה שהמעשה אילו הוא נכון אמור להשתנות ביחסנו אליו אם הכבאי פחות מוצא בעיניו חן מה שאנו מחנכים. (ואתה ודאי יודע יותר טוב ממני שגם אם נחנך את בננו לומר תודה, במקרים רבים הם יתלוננו שזה היפך המוגנות וחינוך לחנופה וכדו' ותמיד יחפשו אותנו)

 

[ישעיהו מנחלת דן]

אחרי שתקפת את האלימות של @ישעיהו מנחלת דן

לחץ כדי לכווץ...

לא כ''כ הבנתי מה אני מחותן לנושא

 

[פנחס ע]

לא כ''כ הבנתי מה אני מחותן לנושא

לחץ כדי לכווץ...

לא אתה. אלא @יואל שילה שנזף בך על ענין הכאת התלמידים. (ולענ"ד צדק בהחלט) וכאן כתב לשון מבהילה

אם הבן היה יוצא מהסיפור עם פנים מרוסקות - לא הייתי מתפלא

לחץ כדי לכווץ...

אותך זה לא מפחיד?

 

[ישעיהו מנחלת דן]

אותך זה לא מפחיד?

לחץ כדי לכווץ...

לא הבנת אותו
הוא התכון מבחינה מטפאורית שגם עשה מה שחנכו אותו על הסמארטפון וגם הפסיד את כל חסכונותיו
הוא בודאי לא התכון ממש

 

[יואל שילה]

לא הבנת אותו
הוא התכון מבחינה מטפאורית שגם עשה מה שחנכו אותו על הסמארטפון וגם הפסיד את כל חסכונותיו
הוא בודאי לא התכון ממש

לחץ כדי לכווץ...

אחרי שתקפת את האלימות של @ישעיהו מנחלת דן א"א לך להצדיק כאן כזה דבר.
איני נכנס לנידון, ואני נוטה דוקא לומר שלא זו הדרך והעיר.
אולם, אני די מבין גם אנשים הסבורים לחנך את בניהם אחרת ממני ושזהו כלי משחית, וגם אם אין כולו לתכלית כזו, די בכך שיש בו אפשרות סבירה מאוד...
ואם היה המעשה בצלב שהיה מחזיק הכבאי הנוצרי?
באופן כללי, איני חושב שעד כמה שהמעשה אילו הוא נכון אמור להשתנות ביחסנו אליו אם הכבאי פחות מוצא בעיניו חן מה שאנו מחנכים. (ואתה ודאי יודע יותר טוב ממני שגם אם נחנך את בננו לומר תודה, במקרים רבים הם יתלוננו שזה היפך המוגנות וחינוך לחנופה וכדו' ותמיד יחפשו אותנו)

לחץ כדי לכווץ...

לא הבנתי את התמיהה
כוונתי היתה שלא הייתי מתפלא אם הכבאי היה מרסק את פני הילד מרוב זעם