ויותר קשה, אם כלל המצוות בטילות.
אבל מהיכי"ת ש'פורים' הכוונה על כל פרטיו ודקדוקיו?
הכוונה שלאפוקי מהא ד'לא יאמר עוד חי ה' אשר העלה את בנ"י ממצרים', עד דבעי' ילפותא מיוחד שקרי"ש תשאר, קמ"ל שבפורים כתיב "וזכרם לא יסוף מזרעם", וימשיכו לזכור הנס ולחוג את החג.
אבל אין הכרח שגם יתחפשו אז..
- הודעות
- 4,786
- תודות
- 17,478
- נקודות
- 895
מה כוונתו דמר, מה קשה, כך מבואר בחז"ל
ודאי שזה הפשט הפשוט
אין שום סברא שיזכר פורים משום ניסיו, דודאי ניסי יצא"מ גדלו הימנו שבעתיים,
אלא הכוונה למועד עם פרטיו ועניניו
- הודעות
- 2,229
- תודות
- 10,357
- נקודות
- 555
והחתם סופר בדרשות כתב שלכך תיקן מרדכי שיתן אפילו לגוי דכל הפושט יד נותנים לו (והיינו לא כמו שכתבו הפוסקים והובא בחתם סופר שיתנו לגוי רק מפני דרכי שלום).
- הודעות
- 4,786
- תודות
- 17,478
- נקודות
- 895
ומפורסמים דברי המ"ב שלא ליתן לעכו"ם מתנות לאביונים בשופו"א
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- jakov
- MMH
- mzk
- א. ל.
- אבוה דיוסף
- אבן בוחן
- אבריימי
- אברך קלאסי
- אדם
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אזא
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איישר חילי
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי13
- איתמר בן יהושע
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו חזן
- אליהו נחמן
- אלעזר
- אלף בינה
- אם היו
- אמר ליה
- אמרי פי
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני המשנה
- אנשיל
- אספן עתיקות
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אף נעים
- אפרים זינגר
- ארי בכרם
- ארנפלד
- ארצישראל
- אשר אבא
- באמונתו
- בולמאי בר אשגרי
- בחור שרוצה ללמוד
- בינה לעתים
- בליש
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בניהו בן יהוידע
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצילו חימדתי
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- בתראה
- גברא זוטרא
- גבריאל פולארד
- גימפלוביץ
- גליון הליכות
- גמח
- גרונים
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד הכהן
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דורש
- דיסקיט
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הבור רי"ק
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- היושב לפני החכמים
- הכהן
- הלכה בפרשה
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הסלבודקער
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הר זהב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- ואהבת לרעך כמוך
- והב בסופה
- וידעת היום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- חבימ
- חדושא
- חוקר תורני
- חידודא
- חיי גן עדן
- חיים ארוכים
- חיים מ
- חיים של אושר
- חכימא דיהודאי
- חכם באשי
- חם ליבי
- חנני
- חסידשער
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טשלמר
- י הירשזאהן
- י מינצר
- יאיר החושב
- ידידיה18
- יהודי וזהו
- יהודי חושב
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי213
- יהודלה
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף מנשה
- יופי
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יישר כח
- ימה של תורה
- יעיש
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק אלי
- יצחק דרורי
- יצחקוב
- יצחקלה
- ירא אלקים
- ירוחם חפשי
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל מאיר מליק
- יתרון האור
- כורסייא יקירא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לדעת סודה
- לי נראה
- ליטאי כבד
- לכבודי בראתיו
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאיר אברהם
- מאיר אורבך
- מאירלה
- מאירקה
- מביט
- מבקשי תורה
- מה ידידות
- מחזה אברהם
- מטות מסעי
- מים עמוקים
- מכנדבי
- ממוני גבך
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחם הכהן
- מנחם1
- מנשה הקטן
- מסתברא איפכא
- מרא דכולה תלמודא
- מראה מקום
- מרדכי זנגר
- משה ד.
- משה חדש
- משה נ
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- משתמש
- מתיבות
- מתימן יבוא
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחמן ל.
- נפלאיתי
- נפקא מינא
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- נריה
- נתי מור
- נתן
- נתנאל לב
- סנה בוער
- סקרן
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עלם חמודות
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר ואפר
- עץ החיים
- פותח שערים
- פלוני אלמוני1
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פשוט כפשוטו
- צבי זאב
- צדק ומשפט
- ציפור בודד
- צריך ביאור
- צריך עיון
- קבל האמת ממי שאמרו
- קול מגיד
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קרית מלך
- קרנש
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראם
- רב פאל
- רבי דוד
- רי"ק
- רך בשנים ורך בחוכמה
- רעיון ומושג
- רפאל ממודיעין
- רשאי
- ש. לויס
- שבחת
- שוכן אהל
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שמחה
- שמחנו
- שרייבער
- ת. ינוקא
- תוכן ענינים
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תשב"ר
- תתאה גבר