חידה בהלכה אכל יותר ונפטר מברכה - הכיצד? (1 צופה)

[אוהב ספר]

כיצד יתכן- אדם רוצה לאכול עוגיה, אומרים לו אם קודם אכלת תפוח שלם אתה לא צריך לברך על העוגיה, ואם קודם אכלת רק חצי תפוח עליך לברך על העוגיה?

 

[מנורה בדרום]

טפל, אכילה גסה..
מסתמא התכוונת משהו יותר מהותי

 

[אוהב ספר]

ודאי יותר מהותי
מה שאתה כתבת, אז טפל בכלל לא קשור, וגם אכילה גסה זה תלוי במציאות הטכנית, לא זה התשובה לחידה (אך כמובן שיש פרטים שלא הוזכרו בחידה, כי אם לא היא לא תהיה חידה)

 

[מנורה בדרום]

הרב אוהב ספר אפשר רמז?

 

[יהודה אזולאי]

מדובר בברכה אחרונה
שאם אכל תפוח שלם ופחות מכזית עוגיה מברך בורא נפשות
יכיון להוציא העוגיה ואם חצי תפוח לא יברך ברכה אחרונה

 

[צריך עיון]

מדובר בברכה אחרונה
שאם אכל תפוח שלם ופחות מכזית עוגיה מברך בורא נפשות
יכיון להוציא העוגיה ואם חצי תפוח לא יברך ברכה אחרונה

לחץ כדי לכווץ...

ולפי''ז הא דקאמר בשאלה 'תפוח שלם' הי' או דמסתמא בזה ודאי איכא כשיעור, או משום דעת הסוברים דעל בריה מברכים אף אם אין בה כשיעור.

 

[אוהב ספר]

מדובר בברכה אחרונה
שאם אכל תפוח שלם ופחות מכזית עוגיה מברך בורא נפשות
יכיון להוציא העוגיה ואם חצי תפוח לא יברך ברכה אחרונה

לחץ כדי לכווץ...

כוונתי על ברכה ראשונה, כמבו' בלשון השאלה

 

[אוהב ספר]

ולפי''ז הא דקאמר בשאלה 'תפוח שלם' הי' או דמסתמא בזה ודאי איכא כשיעור, או משום דעת הסוברים דעל בריה מברכים אף אם אין בה כשיעור.

לחץ כדי לכווץ...

איה"נ שמדובר שהיה כשיעור, אך לא מטעם הנ"ל, כמבואר בהודעה הקודמת
וזה הרמז להרב @מנורה בדרום

 

[בן חכם]

הנושא הוא תפוח שלם או חצי? או בכמות האכילה?

 

[אוהב ספר]

הנושא הוא תפוח שלם או חצי? או בכמות האכילה?

לחץ כדי לכווץ...

בכמות האכילה

 

[ממגד שמים]

כיצד יתכן- אדם רוצה לאכול עוגיה, אומרים לו אם קודם אכלת תפוח שלם אתה לא צריך לברך על העוגיה, ואם קודם אכלת רק חצי תפוח עליך לברך על העוגיה?

לחץ כדי לכווץ...

יין פוטר שאר משקין רק בשתה רביעית [דרך החיים- הו"ד בביאור הלכה קעד]

 

[מנורה בדרום]

יין פוטר שאר משקין רק בשתה רביעית [דרך החיים- הו"ד בביאור הלכה קעד]

לחץ כדי לכווץ...

מה זה קשור לחידה דנן?
לא ביין עסקינן ולא בשיעור רביעית.

 

[אוהב ספר]

יין פוטר שאר משקין רק בשתה רביעית [דרך החיים- הו"ד בביאור הלכה קעד]

לחץ כדי לכווץ...

שים לב לשאלה, וכמו שהעיר הרב @מנורה בדרום

 

[אוהב ספר]

אם לא תהיה תשובה עד מחר - אעלה את התשובה בעז"ה

 

[אוהב ספר]

רמז: איירי כשכבר אכל קודם עוגיה

 

[מנורה בדרום]

איירי שאכל עוגיה פחות מכשיעור והסיח דעת מזה, ושוב אכל תפוח, וממילא אם אכל שלם הרי זה משמר את המזונות כיון שמתחייב במעין שלש, ואם אכל חצי בטל המזונות ושוב צריך ברכת מזונות.

 

[אוהב ספר]

ממילא אם אכל שלם הרי זה משמר את המזונות כיון שמתחייב במעין שלש,

לחץ כדי לכווץ...

איזה מעין שלש???
ואיך זה משמר את המזונות אחרי שהסיח דעת???

 

[בנין אב]

אכל עוגיה ותפוח שניהם פחות מכשיעור, ובצירוף שניהם יש כזית, ובירך בונ"פ, דיצא ידי ברכה אחרונה על שניהם, כנפסק במג"א ומשנ"ב ריש סי' ר"י, ולכן צריך ברכה ראשונה שוב על העוגיה, אבל אם בתפוח היה כזית, נמצא שברכת בונ"פ היה על התפוח לבד, והעוגיה לא נפטרה, לכן אי"צ לברך על מה שרוצה לאכול עתה.

 

[אוהב ספר]

אכל עוגיה ותפוח שניהם פחות מכשיעור, ובצירוף שניהם יש כזית, ובירך בונ"פ, דיצא ידי ברכה אחרונה על שניהם, כנפסק במג"א ומשנ"ב ריש סי' ר"י, ולכן צריך ברכה ראשונה שוב על העוגיה, אבל אם בתפוח היה כזית, נמצא שברכת בונ"פ היה על התפוח לבד, והעוגיה לא נפטרה, לכן אי"צ לברך על מה שרוצה לאכול עתה.

לחץ כדי לכווץ...

סוף סוף!
תודה רבה!
עלה והצלח!