חידה פרשת שבוע ארבעה מתים (1 צופה)

[דוד בן ישי]

היכן מצינו בפרשתנו [ויצא] ארבעה אנשים שדומים למת?

 

[האיש השרוי בשמחה]

עוור
עני
מי שאין לו ילדים
מי שאינו שלם בגופו

 

[הצעיר שבחבורה]

היכן מצינו בפרשתנו [ויצא] ארבעה אנשים שדומים למת?

לחץ כדי לכווץ...

יעקב - ואליפז
רחל - ואם אין מתה אנכי

 

[חד מבתראי]

סומא דומה למת - הוזכר יצחק.
עני - יעקב שנטל ממנו אליפז ממונו.
מי שאין לו בנים - רחל שאמרה 'אם אין מתה אנוכי'.
מי שאינו שלם - יעקב שהיה צולע, ומה לי אתקטיל פלגא ומה לי אתקטיל וליה.
רשע - לבן, דרשעים בחייהם קרויים מתים.
(מי שנתקלל ע"י צדיק - רחל, שהעומד לההרג כהרוג דמי?)

 

[הצעיר שבחבורה]

סומא דומה למת - הוזכר יצחק.

לחץ כדי לכווץ...

הוזכר כמעט בדרך אגב.

 

[חד מבתראי]

הוזכר כמעט בדרך אגב.

לחץ כדי לכווץ...

ואז? שמו הוזכר בפרשה.

 

[דוד בן ישי]

סומא דומה למת - הוזכר יצחק.

הוזכר כמעט בדרך אגב.

לחץ כדי לכווץ...

לחץ כדי לכווץ...

הוזכר ברש"י כח' יג'.

 

[חד מבתראי]

הוזכר ברש"י כח' יג'.

לחץ כדי לכווץ...

מוזכר בפסוק עצמו.
הִנֵּ֨ה יְ-הֹוָ֜ה נִצָּ֣ב עָלָיו֘ וַיֹּאמַר֒ אֲנִ֣י יְ-הֹוָ֗ה אֱ-לֹהֵי֙ אַבְרָהָ֣ם אָבִ֔יךָ וֵֽא-לֹהֵ֖י יִצְחָ֑ק הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ שֹׁכֵ֣ב עָלֶ֔יהָ לְךָ֥ אֶתְּנֶ֖נָּה וּלְזַרְעֶֽךָ:
בנוסף פרק לא פסוק י"ח.
וַיִּנְהַ֣ג אֶת-כָּל-מִקְנֵ֗הוּ וְאֶת-כָּל-רְכֻשׁוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר רָכָ֔שׁ מִקְנֵה֙ קִנְיָנ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר רָכַ֖שׁ בְּפַדַּ֣ן אֲרָ֑ם לָב֛וֹא אֶל-יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו אַ֥רְצָה כְּנָֽעַן:
בפסוק מ"ב.
וּלֵ֡י אֱ-לֹהֵ֣י אָבִי֩ אֱ-לֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וּפַ֤חַד יִצְחָק֙ הָ֣יָה לִ֔י כִּ֥י עַתָּ֖ה רֵיקָ֣ם שִׁלַּחְתָּ֑נִי אֶת-עָנְיִ֞י וְאֶת-יְגִ֧יעַ כַּפַּ֛י רָאָ֥ה אֱ-לֹהִ֖ים וַיּ֥וֹכַח אָֽמֶשׁ:
בפסוק נ"ג.
אֱ-לֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וֵֽא-לֹהֵ֤י נָחוֹר֙ יִשְׁפְּט֣וּ בֵינֵ֔ינוּ אֱ-לֹהֵ֖י אֲבִיהֶ֑ם וַיִּשָּׁבַ֣ע יַֽעֲקֹ֔ב בְּפַ֖חַד אָבִ֥יו יִצְחָֽק:

 

[דוד בן ישי]

מוזכר בפסוק עצמו.
הִנֵּ֨ה יְ-הֹוָ֜ה נִצָּ֣ב עָלָיו֘ וַיֹּאמַר֒ אֲנִ֣י יְ-הֹוָ֗ה אֱ-לֹהֵי֙ אַבְרָהָ֣ם אָבִ֔יךָ וֵֽא-לֹהֵ֖י יִצְחָ֑ק הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ שֹׁכֵ֣ב עָלֶ֔יהָ לְךָ֥ אֶתְּנֶ֖נָּה וּלְזַרְעֶֽךָ:
בנוסף פרק לא פסוק י"ח.
וַיִּנְהַ֣ג אֶת-כָּל-מִקְנֵ֗הוּ וְאֶת-כָּל-רְכֻשׁוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר רָכָ֔שׁ מִקְנֵה֙ קִנְיָנ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר רָכַ֖שׁ בְּפַדַּ֣ן אֲרָ֑ם לָב֛וֹא אֶל-יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו אַ֥רְצָה כְּנָֽעַן:
בפסוק מ"ב.
וּלֵ֡י אֱ-לֹהֵ֣י אָבִי֩ אֱ-לֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וּפַ֤חַד יִצְחָק֙ הָ֣יָה לִ֔י כִּ֥י עַתָּ֖ה רֵיקָ֣ם שִׁלַּחְתָּ֑נִי אֶת-עָנְיִ֞י וְאֶת-יְגִ֧יעַ כַּפַּ֛י רָאָ֥ה אֱ-לֹהִ֖ים וַיּ֥וֹכַח אָֽמֶשׁ:
בפסוק נ"ג.
אֱ-לֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וֵֽא-לֹהֵ֤י נָחוֹר֙ יִשְׁפְּט֣וּ בֵינֵ֔ינוּ אֱ-לֹהֵ֖י אֲבִיהֶ֑ם וַיִּשָּׁבַ֣ע יַֽעֲקֹ֔ב בְּפַ֖חַד אָבִ֥יו יִצְחָֽק:

לחץ כדי לכווץ...

אבל ברש"י מוזכר שהוא כמת.

 

[האיש השרוי בשמחה]

סומא דומה למת - הוזכר יצחק.
עני - יעקב שנטל ממנו אליפז ממונו.
מי שאין לו בנים - רחל שאמרה 'אם אין מתה אנוכי'.
מי שאינו שלם - יעקב שהיה צולע, ומה לי אתקטיל פלגא ומה לי אתקטיל וליה.
רשע - לבן, דרשעים בחייהם קרויים מתים.
(מי שנתקלל ע"י צדיק - רחל, שהעומד לההרג כהרוג דמי?)

לחץ כדי לכווץ...

עניתי את התשובה הראשון מה הפשט?

 

[חד מבתראי]

עניתי את התשובה הראשון מה הפשט?

לחץ כדי לכווץ...

אכן עכשיו ראיתי:

עוור
עני
מי שאין לו ילדים
מי שאינו שלם בגופו

לחץ כדי לכווץ...

הרב @דוד בן ישי

 

[האיש השרוי בשמחה]

@געגועים
אני עניתי ראשון לחידה ומשום מה החליט הרב @דוד בן ישי לסמן מישהו אחר כנראה הוא לא מודע לתקנןן

 

[הספרן]

@געגועים
אני עניתי ראשון לחידה ומשום מה החליט הרב @דוד בן ישי לסמן מישהו אחר כנראה הוא לא מודע לתקנןן

לחץ כדי לכווץ...

לא כתבת את השמות.

היכן מצינו בפרשתנו [ויצא] ארבעה אנשים שדומים למת?

לחץ כדי לכווץ...