אשכול ווארטים נפלאים מרבי נחמן טוקר זצ"ל

[זרח לווין]

כאן נעלה ווארטים וחידושים מהגרנ"ט זצ"ל
הידוע בסגונונו המשובח והטוב

 

[זרח לווין]

פרשת תולדות:
'ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה' ע"כ.
וברש"י וז"ל 'רבותינו דרשוהו לשון ריצה, כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב רץ ומפרכס לצאת, עוברת על פתחי עבודה זרה עשו מפרכס לצאת' עכ"ל.
ולכאו' צ"ב בשלמא עשו רצה לצאת בשביל לעבוד ע"ז. אלא יעקב מדוע ביקש לצאת לישיבתו של שם ועבר, והלא היה עסוק ללמוד תורה מפי המלאך. ?

וצ"ל שחפץ היה לראות את ההוספה של התוס' רא"ש ע"ד התוספות, ודפח"ח.

 

[זרח לווין]

'הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה' [נדרים פא,א]. וצ"ב מדוע.
ולכאו' צ"ל שזה מחמת שאין להם מעות לקנות ספרי האחרונים...

 

[זרח לווין]

פרשת ויצא
'ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו וישכב במקום ההוא' ע"כ.
ולכאו' צ"ב מדוע שם אבנים תחת מראשותיו, ולא את נעליו שזה יותר נח.?
ובהכרח, דבכמה שהתחברו זל"ז מחמת המריבה אם ישים את נעליו איך ילך ללבן...

 

[פשוט כפשוטו]

נכנס פעם בראשית אלול לביהמ"ד וראה בחור מש"א בירכתי ביהמ"ד באמצע סד"א שוצף וקוצף מדבר בלימוד וסביבותיו נשערה מאוד...
פנה רנ"ט לבחור ואמר הנהים התלמוד והתורה נמשל לים 'רחבה מני ים' וצ"ב מה הקשר בין הים לתיירה?
אלא לומר לך, מה הים הזה מי שאינו יודע לשחות משפרי ברדודים, אף התורה כן...

 

[פשוט כפשוטו]

עוד: ע"ע נרצע שהרי אוזן זו ששמעה בה"ס לא תגנוב וכו'
וצ"ב שהרי במעמד ה"ס 'וכל העם רואים את הקולות' א"כ צריך לרצוע את עינו?...
ותי' מי יימא לן שקולות רואים בעין,אולי קולות רואים באוזן...


והוא עמוק שהמקשן איירי בדברים שאין לנו בהם השגה, ומקשה לפי השגתו, ומגוחך ביותר

 

[אבא ביתך]

נכנס פעם בראשית אלול לביהמ"ד וראה בחור מש"א בירכתי ביהמ"ד באמצע סד"א שוצף וקוצף מדבר בלימוד וסביבותיו נשערה מאוד...
פנה רנ"ט לבחור ואמר הנהים התלמוד והתורה נמשל לים 'רחבה מני ים' וצ"ב מה הקשר בין הים לתיירה?
אלא לומר לך, מה הים הזה מי שאינו יודע לשחות משפרי ברדודים, אף התורה כן...

לחץ כדי לכווץ...

צ"ל משפריץ (ובזה יובן הווארט).

 

[אבא ביתך]

עוד שאל(והוא בפרשת השבוע הזו):
מה נרעשה רבקה מהתרוצצות עוברה, שדוחק לצאת בבתי מדרשות ודוחק לצאת בבית ע"ז, אולי כשעוברים ליד בית ע"ז הוא דוחק לצאת ולהפגין?...
אלא שהיה פשוט לרבקה שאין דרך יושב אהל לצאת ולהפגין...

 

[עוזי ומגני]

הקונטרס המלא