- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,468
- נקודות
- 525
האם מותר לילדה בת 10 להתחפש עם בגד אדום?
- מתחיל חוט עוזי ומגני
- תאריך התחלה
-
- תגים
- בגד אדום חוקות הגויים פורים תחפושת
- הודעות
- 1,380
- תודות
- 4,682
- נקודות
- 208
פעם בא לחזו"א אדם עם ילדה שלבשה מכנסיים
אמר לו החזו"א שלא ילבש הרמ"א מתיר
אבל פריצות גם בפורים אסור
אמר לו החזו"א שלא ילבש הרמ"א מתיר
אבל פריצות גם בפורים אסור
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,468
- נקודות
- 525
האם האיסור של בגד אדום, מצד שזה בולט?! כל תחפושת היא בולטת,
וודאי להתחפש ביום רגיל אינו צנוע, אבל בפורים שכולם מתחפשים אין בכך איסור, [כנראה..]
ומה עם איפור בגוונים חזקים מאוד בפורים לילדה, מותר? אסור?
אין הבדל בין מכנסיים שמבליט את האיברים, לבגד אדום שרק מושך תשומת לב כמו תחפושת?
- הודעות
- 49
- תודות
- 161
- נקודות
- 40
עי' ברכות דף כ' כרבלתא שקרע רב אדא בר אהבה
ובהערות שם מהערוך שזה בגד אדום
ובהערות שם מהערוך שזה בגד אדום
- הודעות
- 49
- תודות
- 161
- נקודות
- 40
בדרשות חת"ס ח״ב דף רמד , צבע אדום כוחו להשפיע מזל מאדים מזל רע לשונאי ישראל ח״ו, לכן אין ללבוש בגדים אלו
לבני עמנו,
וזה לכל השנה
לבני עמנו,
וזה לכל השנה
- הודעות
- 49
- תודות
- 161
- נקודות
- 40
היו שהקפידו אפי' על תינוק בן שנה
ראה ברמ"א יו"ד סי' קעח סעיף א
"וכל זה אינו אסור אלא בדבר שנהגו בו העובדי כוכבים לשום פריצות, כגון שנהגו ללבוש מלבושים אדומים, והוא מלבוש שרים וכדומה לזה ממלבושי הפריצות"
ובדרכי תשובה ס"ק ט"ז הביא מר' יצחק אלחנן שהתיר בזמנינו שאין דרך הגויים בכך.
אם כי אפשר לפרש שההיתר הוא רק לגברים. וצ"ע.
ובכל מקרה אם יש לכה"פ מחלו' בדבר, ושורש האיסור הוא בגלל שהגויים נהגו בזה לשם פריצות, ולא שיש בזה פריצות בעצם.
אז בקטנה בפורים כשודאי אינו נעשה לשם פריצות אולי יש מקום להקל. כמובן שיש לעשות שאלת חכם.
"וכל זה אינו אסור אלא בדבר שנהגו בו העובדי כוכבים לשום פריצות, כגון שנהגו ללבוש מלבושים אדומים, והוא מלבוש שרים וכדומה לזה ממלבושי הפריצות"
ובדרכי תשובה ס"ק ט"ז הביא מר' יצחק אלחנן שהתיר בזמנינו שאין דרך הגויים בכך.
אם כי אפשר לפרש שההיתר הוא רק לגברים. וצ"ע.
ובכל מקרה אם יש לכה"פ מחלו' בדבר, ושורש האיסור הוא בגלל שהגויים נהגו בזה לשם פריצות, ולא שיש בזה פריצות בעצם.
אז בקטנה בפורים כשודאי אינו נעשה לשם פריצות אולי יש מקום להקל. כמובן שיש לעשות שאלת חכם.
- הודעות
- 71
- תודות
- 206
- נקודות
- 30
מי הקפיד?
- הודעות
- 1,380
- תודות
- 4,682
- נקודות
- 208
מושך תשומת לב היינו חסרון צניעות
- הודעות
- 572
- תודות
- 1,506
- נקודות
- 142
כמדומה החת"ס
בגלל שמושך מזל רע.
נראה מהמהרי"ק שורש פ"ח שאדום נאסר בגלל שזה היה מנהג הגוים וישראל פרשו משום צניעות.
וללא שזה היה מנהג הגויים לא היה מקום לאסור את זה משום פריצות, דאל"כ מה איכפ"ל במה שזה חוקות הגויים.
ומכאן מוכיח המהרי"ק שלבוש נכרי אינו אסור אא"כ יש גדר צניעות בפרישה ממנו.
אך זה בגדר צניעות יתירה, ולא שזה פריצות באופן עקרוני. ולכן זה נאסר רק בגלל דרך הגויים.
וא"כ יש הסוברים (ט"ז ודרכי תשובה) שזה תלוי מה דרך הגויים בזמנינו ובמקומנו.
- הודעות
- 49
- תודות
- 161
- נקודות
- 40
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,468
- נקודות
- 525
זה התשובות שקבלתי מרבותינו שליט"א
הגר"י טשזנר אוסר,
הגרי"א דינר מתיר,
הגרמ"מ לובין, בפורים מותר עד גיל 10 11, קודם פורים גיל קטן יותר.
אם הבנתי נכון אז הבעיה מצד צניעות,
וכאן באה שאלתי:
האם מותר להתחפש לפחית קוקה קולה?
אמנם זה אדום, אבל זה עגול כמו חבית, ולא רואים כלום חוץ מהראש!!
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבן שלמה
- אברייך
- אבריימי
- אברך
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אוריה דניאלי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- איישר חילי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- ארז בלבנון
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חבצלת
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מנחם1
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נעם
- נפקא מינא
- נפש שוקקה
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קדוש אלול
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפאל ממודיעין
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
הלכות ציצית ותפילין
"בגד זעה" מנלן?
ד' תעניות בין המצרים ת"ב
ללבוש בגד חדש האם יש מקום להחמיר
תזריע
בגד של פרומער...