- הודעות
- 1,822
- תודות
- 5,226
- נקודות
- 355
התעוררתי בקריאת הפרשה ללשון המיוחדת הזו, שהנה אנחנו רגילים לחשוב שדור המדבר מתו כעונש וכחרון אף וכן הוא לשיטת רבי עקיבא שאין להם חלק לעולם הבא, אבל לשיטת רבי אליעזר ודברי רבי יוחנן בגמ' שעליהם הוא אומר אספו לי חסידי כורתי בריתי עלי זבח ואחרים באים בזכותם הם עצמם לא כ''ש (וקרא על ר''ע שבקה ר''ע לחסידותיה), אפשר לפרש הכתוב שמתו בחביבות לפני ה' כמו שנאמר אצל נדב ואביהוא והוא לרום מעלתם שהקב''ה דקדק עמם כחוט השערה, ומצינו בירושלמי בעבודה זרה כמדומני שהיה פשוט לכלל ישראל בדורו של ירבעם שדור המדבר הוא הדור החביב מכל הדורות.