תמלול.

אני מבקש מהרבונו של עולם שיתן לי את המילים הנכונות.

קול נהי נשמע מציון איך שודדנו! איך נפלו גיבורים! אוי מה היה לנו! הכתר, העטרה, של כל החבורה, ושל אשדוד, ושל כל עובדי ה'. נפלו גיבורים, איך נפלו גיבורים. איך אפשר לתאר את כל המעשים טובים, את כל החיזוקים, את כל ה'נשברי לב' שהוא מילא את הלב. אוי, המעיין הנובע של חיזוק, של אמונה. איך אפשר להמשיך? הזריזות שלו, הידיעות התורה, הדביקות בתורה, התפילות, העבודת השם.

כתוב בזוהר הקדוש, שהדבר הכי גדול מה שהרבונו של עולם אוהב, זה מאן דזכי לחייביא', מי שמחזיר בתשובה. זה הזכות הכי גדולה. הרבונו של עולם אומר: "בריתי היתה אתו החיים והשלום". כמה אנשים הוא זכה להשיב מעוון, ורבים השיב מעוון'. הכל בנועם שיח, איך נפלו גיבורים! ר' שלמה ברוך, אחי, נעמת לי מאד!, איך אפשר להפרד? איזה מילים אפשר להגיד על כזה אוצר נפלא?

"דודי ירד לגנו, לרעות בגנים וללקוט שושנים", הרבונו של עולם לקח את השושנה הכי יפה. רחוק מכבוד, מהתנשאות. כל כך הרבה דברים בסתר. הוא הגיע לאנשים שאף אחד לא יכול להגיע אליהם. אני יודע מקרוב איך הוא הצליח לחדור ללב של כל מיני אנשים, של כל מיני בחורים, שנפלו ונשברו. הוא מצא אותם והחזיר כלי אובד לרבונו של עולם. כתוב בזוהר הקדוש איך הרבונו של עולם מביא את הנשמה וחוקק את הצורה שלו בכסא הכבוד. הרבונו של עולם בחר לקחת את הקרבן הכי יפה, "אשה ריח ניחוח להשם". אבל קרבן, צריכים להקריב עם תשובה, עם מעשים טובים, עם תיקון המעשים. הרבונו של עולם יודע שכולם רוצים להיות טובים. אבל בזמן כזה גדול שמקריבים קרבן כל כך גדול, כל כך נפלא, אז צריכים להתעורר בתשובה, להתקרב להרבונו של עולם, ללכת בדרכיו כמו ששמענו מקודם את הנועם הליכות, איך הוא הצליח לרומם נפשות נשמות, עם שפה רכה, אמונה טהורה, כמה הוא העמיק באמונה, כמה הוא האמין, האמין שהרבונו של עולם ירפא אותו, וכמה יסורים שסבל, הכל עכשיו עולה למעלה, תפילה לעני כי יעטוף, הוא עוטף את כל הדברים הטובים שלו, את כל היסורים, את כל הנשמות שהוא קירב, הוא עכשיו עוטף את הנפש, ועם זה הוא עולה אשה ריח ניחוח לה', כמו שהאור החיים הקדוש אומר על הפסוק "הגדתי היום לה' אלקיך כי באתי אל הארץ", הוא עכשיו בא אל ארץ עליונה, מלא במעשים טובים, מלא באמונה, מלא בתפילה.

חשבונות שמים אף אחד לא יודע. אנחנו רק יכולים להגיד וצריכים להגיד: "צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו". גדול העצה ורב העליליה, אשר עיניך פקוחות על כל... ריבונו של עולם! "צדיק ה' בכל דרכיו", אנחנו לא מהרהרים אחר מידותיו של הקדוש ברוך הוא. אבל, בזמן הגדול הזה, לפני מיטתו של אותו צדיק, הוא יקח גם את ההרהורי תשובה של כולם, ועם זה הוא יעטוף את הנשמה שלו, ויעלה למעלה.

כתוב בספרים הקדושים, שמה הסוד של ללוות בלוויה, שהרי כתוב "במתים חפשי", הוא כבר לא יכול לעשות מצוות ומעשים טובים. אבל עוד מצווה אחת יש, של ללוות את הנפטר, זה המצווה שלו הולכת אתו. ואותו דבר ההרהורי תשובה והקבלות הטובות. אי אפשר להגיד פרטים, כל אחד יודע את הפרטים שלו, אבל יש פרטים כלליים. להתגבר בשמירת הלשון, להתגבר בצניעות, להתגבר בתפילה, בכבוד בית המדרש, בוודאי הוא יקח אתו את כל הקבלות הטובות.

איך אפשר להפרד?! רבי שלמה ברוך, אתה עולה למעלה אל המקום אשר בחר ה', ליהנות מזיו השכינה. פה בעולם כולם יתחזקו. הרבונו של עולם יחזק את הלב של האלמנות, יחזק את הלב של ההורים, יחזק את הלב של הילדים, יחזק את לב כולם ללכת בדרכיו, באמונה טהורה.

הרבונו של עולם ירחם על עמו ישראל, אנחנו צריכים רחמים גדולים, רבונו של עולם, כלל ישראל בצער, רבונו של עולם. שכינה מה אומרת? "קלני מראשי, קלני מזרועי". הרבונו של עולם ירפא את כל נשברי לב.

ה' יעזור שיקויים בנו הפסוק "ובלע המות לנצח ומחה ה' אלוקים דמעה מעל כל פנים", בקרוב, בקרוב, נזכה לתחיית המתים בב"א.
 
אין לי זמן לעבור על האשכול הזה ולא הכרתי כלל את הנפטר וברצוני להכירו אנא ייחדו אשכול מסוים להיכרות עם האיש
שווה לך להכיר את רבנו שלמה ברוך בלוי זצוק"ל,
תעבור על הכתבים שלו ועל הזכרונות שכתבו באשכול הזה ובמקומות אחרים ותזכה גם אתה להכיר דמות קרוצה מחומר שלא קיים,
@AI אוצר תערוך סיכום סקירה מכל האשכולות על ר' הילייג, דמותו כתביו ומה שכתבו עליו
 
ההספד בהלוויית הרה"ח שלמה ברוך בלוי ז"ל מרבי יצחק לעזער שליט"א וכן מבנו ר' אהרן נ"י

„המגיה הגדול — מאיר עיני ישראל”
מתוך דברי ההספד בהלוויית הרה"ח רבי שלמה ברוך בלוי ז"ל


הדברים נערכו מתוך תמלול אוטומטי, בתיקוני לשון קלים.

דברי רבי יצחק לעזער שליט"א

„כה אמר ה', קול ברמה נשמע, נהי בכי תמרורים, רחל מבכה על בניה, מאנה להנחם על בניה כי איננו”.

התאספנו כאן, קהילא קדישא. רחל אמנו, השכינה הקדושה — „קול ברמה נשמע”. שומעים את הקול ברמה, „נהי בכי תמרורים, רחל מבכה על בניה”.

היתה לנו כאן, בזה העולם, נשמה יקרה, שכל ימי חייה היה עניינה לחזק נשמות ישראל; להביא להם דברי חיזוק ועידוד בכל מקום שהם נמצאים. נשמה שזכתה לזכות את עם ישראל באלפי אלפים של דפים, ספרי קודש, ספרי צדיקים; לפאר אותם, להאיר עיני ישראל בתורת הצדיקים, שנזכה להתחזק בימי חיינו.

התאספנו פה לחיזוק, לקחת דמות של קדושה: מה יכול אדם לזכות את עם ישראל.

כמה הוא עבד בימי חייו להכניס אמונה בנשמות ישראל, לפאר את ספרי הצדיקים — ספרים קדושים שמאירים עיני ישראל ונותנים להם תקווה בחיים. זו התכלית של נשמה בזה העולם.

זה יכול להגיע רק אם אדם זוכה לבטל את עצמו לגמרי. רבנו הקדוש בליקוטי מוהר"ן מפרש את המילה „ואיננו”, בפסוק „יבוקש את עוון ישראל ואיננו”, שהכול נכלל בתוך אין סוף.

כל העבודות הקדושות, כל מסירות הנפש בימי חייו, בימים ובלילות. כמה פעמים היתה לי שיחה איתו: „לא אכלתי, לא ישנתי, כל הלילה ממש אני עובד להגיה, לכתוב, לזכות את עם ישראל”.

„ואיננו” — מפרש רבנו שהכול נכלל בתוך אין סוף.

אדם נמצא כאן, בזה העולם, למספר הימים שנותנים לו. אבל אשרי מי שמנצל את ימיו ושעותיו ורגעיו לזכות את עם ישראל. נשמות ישראל מחכות לחיזוק. בוודאי צריכים המון המון דיבורים ולימודים לכל אחד ואחד.

ומי שזוכה להיות שותף בזה — רבנו אומר בספר המידות שהמזכה את הרבים נעשה שותף עם הקדוש ברוך הוא במעשה בראשית.

הנה, רבי שלמה ברוך, איזה שותף אתה במעשה בראשית! הספרים הקדושים שזכית להוציא לאור, לפאר אותם, עם כאלו הגהות, כאלו דברים מאירים.

זה מה שהקדוש ברוך הוא אומר לרחל אמנו: „מנעי קולך מבכי”. מה אתם בוכים? הנה, השארתי לכם מורשת, דבר שיכול לחזק נשמות ישראל לנצח נצחים.

אל תסתכלו על הצורה הגשמית. תסתכלו על הצורה הפנימית, על הנשמה.

„מנעי קולך מבכי ועינייך מדמעה, כי יש שכר לפעולתך נאום ה'”. יש שכר עכשיו, אחרי שהנשמה עבדה כל ימי חייה לזכות את עם ישראל. עכשיו — „יש שכר לפעולתך”.

כמו שמסיימים בשישה סדרי משנה: „עתיד הקדוש ברוך הוא להנחיל לכל צדיק וצדיק שלוש מאות ועשרה עולמות”. יש שכר לפעולתך, רבי שלמה ברוך.

וזה צריך להיות החיזוק של כולנו, של המשפחה ושל כולנו שזכינו ושזוכים ליהנות מהמורשת הגדולה שהשאיר.

זה הדבר הגדול ביותר שיכולים לעשות לנחת רוח לנשמתו: להמשיך. איך הוא השקיע ימים ולילות ממש! זו לא סתם גוזמה. מאז שהכרתי אותו, תמיד תמיד הוא היה המגיה הגדול.

מה זה מגיה? מאיר. מאיר עיני ישראל.

כשאדם מסתכל בספר ומקבל חיזוק: „זה בשבילי, אני צריך חיזוק” — זה „יש שכר לפעולתך נאום ה'”.

„ושבו מארץ אויב”. זו העבודה שלנו. יש אויב גדול שמנסה להיכנס ולדחות, חס ושלום, נשמות ישראל. וצריכים לקיים „ושבו מארץ אויב”, לא להתפעל, לדעת שיש כוח לכל אחד ואחד לחזור בתשובה.

כששמע על מישהו — בחור, אברך, שבור, מבודד — הנה, הוא כבר החבר שלו, כבר מקרב אותו. באיזו נעימות, באיזו שמחה!

כל כך הרבה בחורים צעירים חיזק אותם, העמיד אותם על רגליהם מחדש. „ושבו מארץ אויב” — הוא פדה אותם, הוציא אותם מארץ אויב.

מבטיח הקדוש ברוך הוא: „ויש תקווה לאחריתך נאום ה', ושבו בנים לגבולם”. סוף כל סוף כל נשמות ישראל יחזרו לגבולם, להתקרב לצדיקים, להתחזק.

אנחנו צריכים יום־יום חיזוק חדש. רבי שלמה ברוך הכין כלים נפלאים בשביל כולם. אסור לקחת את זה בתור אבידה שאין לה חזרה. אדרבה, הדיבורים האלו, הספרים האלו, חיים וקיימים לנצח נצחים. בכל פעם מגיעים לעוד נשמה — „ושבו בנים לגבולם”, עוד אחד.

ביום ההילולה של רחל אמנו, שזכתה לכאלו צאצאים שלא מסתכלים על כלום. רחל אמנו היא זו שוויתרה על הכול, שלא תגיע איזו בושה לאחותה, והיא זו שמכפרת על הכול.

כמו שרש"י מביא, שאפילו הכניסו צלם בהיכל, רחמנא ליצלן, רחל אמנו מבקשת: גם אני ויתרתי, גם אתה, ריבונו של עולם, תוותר לעם ישראל.

כולם רוצים לחזור בתשובה. צריכים רק מי שינהיג אותם, שיביא להם משהו לחיות איתו. לא רק אומרים לו: „אחי, תתחזק, יהיה טוב”; מביאים לו את הטוב, מביאים לו את החיזוק. מביאים לו ספרים, קונטרסים, תורות, חוברות — וזה קיים לנצח.

רבי נתן מזכיר: „צדקתך צדק לעולם ותורתך אמת”. איזו צדקה היא לעולם? כשאדם מפיץ תורת אמת.

מה זו אמת? כל אחד יגיד: „אני אמת”. אמת היא דבר שעומד מההתחלה עד הסוף — א', מ', ת'. שיהיה לי חיזוק.

איזו מסירות נפש היתה לנשמה הקדושה הזאת! הוא התקרב למוהרא"ש הקדוש בגיל צעיר. אני זוכר כשהגיע לארצות הברית להתחמם באור הגדול של מוהרא"ש. איזה חיוך ואיזו שמחה!

הוא קיבל את זה במידה כל כך קדושה, עד שהיה טופח על מנת להטפיח, מזכה את כולם. זה היה כל מבטו: איך אני יכול לחזק איזה יהודי?

ובפרט בשנים האחרונות, במסירות נפש ממש ובמסירות גוף, מתוך ייסורים — אבל לא הפסיק. לא הפסיק.

כמה פעמים הוא אמר לי: ייסורים, השם ישמור, יש לו — אבל הוא ממשיך. הוא מוציא עוד ספר, עוד שיחה, עוד תורה. בשמחה.

וזה מה שאנחנו צריכים לקחת מהמעמד הקדוש הזה: שאנחנו לא, חס ושלום, מתייאשים ונשברים. מקבלים חיזוק שיש אפשרות לכל אחד להמשיך, להמשיך אמונה בעולם, לחזק נשמות ישראל.

זוהי הברכה הגדולה לכל המשפחה: שיראו בכל מיני אופנים להפיץ עוד ועוד. הוא הכין בלי סוף, ממש — תורות, שיחות, ספרים.

והטובה הכי גדולה שאנחנו יכולים לעשות היא להאיר את זה בתוך נשמות ישראל. הוא יחזיק לנו טובה, ואנחנו מחזיקים לו טובה על כל מה שהוא עשה.

זה יהיה הניחום שהקדוש ברוך הוא אומר לרחל אמנו: „מנעי קולך מבכי ועינייך מדמעה”. רחל בוכה ומבכה, והקדוש ברוך הוא אומר: „מנעי קולך מבכי, כי יש שכר לפעולתך”.

לפעמים אדם בוכה מתוך ייאוש גדול: מה יהיה פה? מה יהיה פה?

יפיצו את האורות, את התורות, את הספרים הקדושים, יותר ויותר. אז יתקיים „ושבו מארץ אויב”. נביא את כולם, נוציא אותם, יתקיים „ושבו בנים לגבולם”, וכולנו, כל עם ישראל, נחזור למחנה ולגבול של הקדושה.

בקרוב תתגלה השכינה הקדושה לכל באי עולם, ויתקיים „ומחה ה' אלוקים דמעה מעל כל פנים”. משיח צדקנו יבוא, ותהיה הגאולה השלמה.
 
מתוך דברי ההספד בהלוויית הרה"ח רבי שלמה ברוך בלוי ז"ל

דברי בנו, ר' אהרן נ"י


הבעל שם טוב הקדוש אמר: כשרוצים להעניש בן אדם, לוקחים ממנו את האמונה. אבל מי שיש לו אמונה, אין שום דבר בעולם שהוא עונש בשבילו.

ידוע הסיפור שהבעל שם טוב בעצמו נולד כשהוריו היו מבוגרים מאוד. אמו נפטרה כשהוא נולד, וכשהיה ילד בן חמש או שש הסתלק אביו מן העולם.

הוא קרא לו, לילד בן החמש, ואמר לו: אתה נשאר לבד בעולם, אבל תדע לך שהקדוש ברוך הוא איתך. אין שום דבר בעולם שלא תוכל להשיג כשיש לך אבא בשמים. תפתח את הפה שלך ותבקש מאבא שלך.

ועל זה בנה הבעל שם טוב הקדוש את כל היסוד של החסידות שהכניס בכולנו, לעמוד באחרית הימים האלו, כשאנחנו עומדים לפני הגאולה, בעקבתא דמשיחא, והצרות כל כך גדולות.

רק בזכותו של אותו צדיק והלימודים שהשאיר בעולם אנחנו יכולים להתחזק ולהחזיק מעמד עד שיבוא הגואל. ואז נראה עין בעין שכל מה שעברנו היה רק טובה גמורה, כי אין רע יוצא מלמעלה.

אצל הקדוש ברוך הוא אין דבר רע, אפילו שפה, בעולם הזה, אנחנו לא מבינים כלום.

כשילד בן שלושים עומד בחדר של אבא שלו ואומר „נשמת”, אנחנו לא מבינים את זה בכלל. כשצועקים פסוקי ייחוד עם הנשמה הקדושה, אף אחד לא מבין את הטוב שיש בזה, אבל אנחנו יודעים שזה טוב.

רבנו הקדוש אומר שאדם שרוצה לזכות לאמונה, הדרך היא שידבר באמונה, אפילו אם הוא עוד לא אוחז שם. זו מדרגה מאוד מאוד גדולה, אבל אם הוא ידבר באמונה, הוא יזכה להגיע לזה.

אם הוא ידבר אל השם יתברך, ומהשם יתברך, ורק מהשם יתברך — תיכנס בו אמונה, והוא יוכל לעבור הכול בשלום.

טאטי, כל החיים שלך מסרת את נפשך להכניס את הלימודים הקדושים האלו בכל בן אדם.

אני זוכר, חקוק לי במוח, שאנחנו הולכים פעם ברחוב ואתה מראה לי נהג של משאית זבל. תוך כדי שמפנים את הזבל הוא פותח ספר, ואתה אומר לי: „תסתכל, זה ספר שאני עזרתי להוציא לאור”.

אנשים מכל המדרגות, מכל החוגים ומכל הסוגים מצאו חיזוק בספרים הקדושים האלו, שאתה עשית בזמנים שזה לא היה כמו היום.

זה היה בבחינה של „לכתך אחריי במדבר בארץ לא זרועה”. אף אחד לא ידע, ומי שידע לא ידע להעריך בכלל. ואתה מסרת את נפשך שלא על מנת לקבל פרס, כדי שעוד יהודי יקבל את זה.

וזה היה רק סיפור אחד שאני ראיתי. כמה סיפורים שסיפרת לי, על מקומות שהלכת אליהם עם הספרים האלו בפועל ממש, ואף אחד לא ידע.

רק אחר כך אמרת לי: „אחרי עשרים שנה באתי לשכונה הזאת, ופתאום יש שם כולל, ופתאום יש שם עוד בית מדרש”.

מי ידע שלפני חמש־עשרה או עשרים שנה לא היה שם אפילו שום דבר שבקדושה, והלכת לשם עוד פעם ועוד פעם? אף אחד פה לא ידע מזה.

חז"ל אומרים: „מה זרעו בחיים, אף הוא בחיים”.

אני מבטיח לך: אתה תחיה לנצח. הדברים הקדושים האלו יישארו לנצח. אנחנו נמשיך את זה. אנחנו נמשיך עם כל העבודה הקדושה הזאת.

אתמול בלילה דיברתי עם מינדי, והיא אמרה לי על איזה נושא מסוים: „רק אמונה, רק אמונה, רק אמונה”.

אני יודע שאתה בעצמך לא ידעת כמה השפעת עלינו, כמה כל דבר שעשית חקק והתווה לנו את החיים.

אני יכול להגיד לך: הצלחת להכניס את זה בנו, שאחרי כל כך הרבה תפילות, ואחרי כל כך הרבה אמונה שבעזרת השם אתה תצא מזה ואתה תחזור — לא ככה — אפילו ככה אנחנו מדברים אמונה.

זה רק בזכותך.

ובעזרת השם, הדבר הזה לעולם לא ייגמר. זה יחיה לנצח, עד שנזכה ל„בילע המוות לנצח”, ותהיה תחיית המתים.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓