רבינו הבית הלוי דן -בסימן י' שכללא של כל מקום שאפשר לקיים העשה בלי דחיית הלאו -ל"א עדל"ת - הני מילי שהאדם עצמו מקיים המצווה
והק' שלפ"ז מהי קושיית הגמ' בשבת קלג על הדין שעשה דמילה דוחה קציצת הבהרת , ואקשי' אי איכא אחר לעבדי' אחר.
והרי האב יפסיד מצוות מילת בנו?
ומכח זה הוכיח שמועילה שליחות במילה ודלא כהש"ך,
ויל"ע שאם עושה שליח למול בנו, והאב מכוון לקוץ בהרתו- למה לא יחזור כאן גם הלאו על האב ושוב יש כאן המתיר דעדל"ת.
שהרי עד כמה שהמעשה מתייחס אליו, א"כ גם ניתוק בההרת מתייחס אליו נמי. וצ"ת וי"ל ולע"ע
והק' שלפ"ז מהי קושיית הגמ' בשבת קלג על הדין שעשה דמילה דוחה קציצת הבהרת , ואקשי' אי איכא אחר לעבדי' אחר.
והרי האב יפסיד מצוות מילת בנו?
ומכח זה הוכיח שמועילה שליחות במילה ודלא כהש"ך,
ויל"ע שאם עושה שליח למול בנו, והאב מכוון לקוץ בהרתו- למה לא יחזור כאן גם הלאו על האב ושוב יש כאן המתיר דעדל"ת.
שהרי עד כמה שהמעשה מתייחס אליו, א"כ גם ניתוק בההרת מתייחס אליו נמי. וצ"ת וי"ל ולע"ע