• וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ
    ───   חג הסוכות   ───
    פורום אוצר התורה מאחל לחו״ר הפורום ולכל בית ישראל
    חג סוכות שמח! חג שמח
    שנזכה לשמחת החג, לסוכת שלום ולשנה של ברכה.

אימתי

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם מאמר
הודעות
655
תודות
2,389
נקודות
246
יש מצבים שהאדם מושפע בשפע ממרומים - וזה יוצר אצלו המון קירבה וקשר לה', פיו מלא בהודאה ותשבחות
כל כולו מספר את נפלאותיו וחסדו ית' - וכל תפילה שלו חמה וקרובה.

יש מצבים שהאדם מושפע בשפע ממרומים - ובפיו הוא מלא שירות ותשבחות, מספר הוא לחבריו כמה ה' גומל איתו חסדים, ממש שירו לו ספרו עוזו שיחו בכל...
אבל לפתח את זה, ולתרגם את זה לקשר עם ה' הוא לא מצליח, תפילתו קרה, דיבור פנימי חם עם הלב כמעט ואיננו, כאי' לעולם לא הכירו, כאי' לעולם לא התרפק בשיח לפני קונו,
ואכן בפיו ובשפתיו כיבדוני - אבל ליבו רחק ממני.

וכאן שאלתי, היתכן?
איך זה קורה, זה לכאו' מצב בו ההכרה מלאה בחסדיו ית' - אבל משהו בחיות חסר?


נ.ב. הפסוק אולי לא כמו המקור...
 
יש מצבים שהאדם מושפע בשפע ממרומים - וזה יוצר אצלו המון קירבה וקשר לה', פיו מלא בהודאה ותשבחות
כל כולו מספר את נפלאותיו וחסדו ית' - וכל תפילה שלו חמה וקרובה.

יש מצבים שהאדם מושפע בשפע ממרומים - ובפיו הוא מלא שירות ותשבחות, מספר הוא לחבריו כמה ה' גומל איתו חסדים, ממש שירו לו ספרו עוזו שיחו בכל...
אבל לפתח את זה, ולתרגם את זה לקשר עם ה' הוא לא מצליח, תפילתו קרה, דיבור פנימי חם עם הלב כמעט ואיננו, כאי' לעולם לא הכירו, כאי' לעולם לא התרפק בשיח לפני קונו,
ואכן בפיו ובשפתיו כיבדוני - אבל ליבו רחק ממני.

וכאן שאלתי, היתכן?
איך זה קורה, זה לכאו' מצב בו ההכרה מלאה בחסדיו ית' - אבל משהו בחיות חסר?


נ.ב. הפסוק אולי לא כמו המקור...
אני יסביר לך משהו פשוט
יש סיבה שדווקא אדם שחווה משבר הוא באמת שהוא מודה לרבש''ע יש לו חיבור , מכוין שהסיבה שהוא מודה לא כי טוב לו אלא כי זה אבא ולאבא צריך חבור וחיות ,
אבל לפעמים שמישהו נותן לך הרבה טוב ואתה לא בדיוק מאמין שגם שלא טוב לך זה ממנו ולטובתך. אז ההודאה היא ח''ו אינטרס וזה רק חיצוני הוא נותן אני מודה ,
 
אירוע שקורה לך מייצר ריגוש, ולאו דווקא ריגוש חד פעמי, וממילא זה מתורגם כמשהו שנעשה לי, ולא כמשהו פרטי שקורה ביני לבין ה', קשר, לעומת זאת, הוא דבר שמייצרים אותו בהרבה עקביות, ואינו בנוי על ריגוש,
 
יש מצבים שהאדם מושפע בשפע ממרומים - וזה יוצר אצלו המון קירבה וקשר לה', פיו מלא בהודאה ותשבחות
כל כולו מספר את נפלאותיו וחסדו ית' - וכל תפילה שלו חמה וקרובה.

יש מצבים שהאדם מושפע בשפע ממרומים - ובפיו הוא מלא שירות ותשבחות, מספר הוא לחבריו כמה ה' גומל איתו חסדים, ממש שירו לו ספרו עוזו שיחו בכל...
אבל לפתח את זה, ולתרגם את זה לקשר עם ה' הוא לא מצליח, תפילתו קרה, דיבור פנימי חם עם הלב כמעט ואיננו, כאי' לעולם לא הכירו, כאי' לעולם לא התרפק בשיח לפני קונו,
ואכן בפיו ובשפתיו כיבדוני - אבל ליבו רחק ממני.

וכאן שאלתי, היתכן?
איך זה קורה, זה לכאו' מצב בו ההכרה מלאה בחסדיו ית' - אבל משהו בחיות חסר?


נ.ב. הפסוק אולי לא כמו המקור...
א) לפעמים ריחוק מן התורה הוא הסיבה כמ"ש בזוה"ק -ומאן דעסיק באורייתא כאלו עסיק בשמיה ומאן דרחיק מאורייתא רחיק הוא מקוב"ה.
ובמשנה אבות ב ב -אמר רבי יהושע בן לוי , בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב ומכרזת ואומרת אוי להם לבריות מעלבונה של תורה. שכל מי שאינו עוסק בתורה נקרא נזוף,

ולא כל אדם זוכה להיות קרוב לתורה.

ב) לפעמים ריבוי השפע גורם להתרחק מהקב"ה וכמ"ש בספרי (דברים יא טז) ז"ל
ואכלת ושבעת - השמרו לכם פן יפתה לבבכם - אמר להם: הזהרו שלא תמרדו בהקב"ה, שאין אדם מורד בהקב"ה אלא מתוך שביעה, שנאמר דברים ח פן תאכל ושבעת ובתים טובים תבנה וישבת, ובקרך וצאנך ירביון וכסף וזהב ירבה לך. מהו אומר אחריו? - ורם לבבך ושכחת את ה' אלהיך. כיוצא בו אתה אומר דברים לא כי אביאנו אל האדמה אשר נשבעתי לאבותיו ארץ זבת חלב ודבש. כיוצא בדבר אתה אומר שמות לב וישב העם לאכול ושתה - ויקומו לצחק.
 
אני מדבר על מצב שבתוכו האדם מכיר ומתפעל מחסדיו - באמת, הוא מייחס את הכל לה', אבל הכל בינו לבין עצמו ולחבריו, הוא משום מה מול ה' נחסם
אם בתקופות אחרות כל חסד היה גורם לו לרוץ לאבא להודות עם הודאה חמה מהלב היום הוא חם ומבין את החסד אבל לא מול ה'.
האם זה נובע מהריגוש, שפעם הוא הבין שזה לא מגיע לו, והיום הוא כבר התרגל - הוא עדיין מבין שזה מה' אבל כבר לא מתרגש, כמו בן אמיתי, שיודע שהכל מאבא, והוא אפי' מעריך מה שהוא מקבל אבל זה לא כמו יתום שמתארח שמבין שלא מגיע לו,
אולי ככה יש תקופות בחיים שהאדם לא מרגיש שמגיע לו, ופתאום כ''כ הרבה שפע וכו' - זה מרגש אותו וזה מביא אותו לרצות ולהחיות את הקשר עם ה', בשונה מתקופות שהוא כבר רגיל בשפע - אל חסר לו בהכרה שזה מה' ואפי' הוא מודה אבל כבר לא מתרגש .
אולי?
 
אז מה באמת העצה להרגיש ולחיות את הקשר עם ה' - גם בתקופות של שפע, גם אחרי שמתרגלים אליו, לא יתכן שהשפע לא ישפיע לטובה על הקשר?
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓