גיטין גבולות הארץ

[מחכה]

אמאי לא מצינו שיהיה אי מי שיחשוש לדון את עכו ואשקלון כחו''ל (ואף שלעניין יו''ט שני נוגע בעיקר ששלוחים היו מגיעים, אמנם אעפ''כ מצינו שדנים כן לפי גבולות הארץ, ואין מי שיפסוק לשמור יומיים בחלקי הארץ שהיה בהם חירום) ומאידך לא מצינו למי שיחשוש לננסים שבים שהם מא''י

 

[מחובר]

ראיתי בקובץ עץ חיים -תשרי תשפ"ז שר' חיים קריסווירטה אמר שהים של העיר מיאמי יש בה קדושת ארץ ישראל כיוון שהוא כנגד ארץ ישראל (שיטת ר' יהודה בגיטין דף ח ע"א) אבל במציאות אם מושכים קו ישר מארץ ישראל לאמריקה רואין שהעיר מיאמי הוא נמוך קצת מארץ ישראל ואה"נ שבשו"ת לבושי מרדכי (מהדורא תליתאה סימן מט) מביא בשם החתם סופר שענגלאנד הוא חלק מארץ ישראל ובמציאות ענגלאנד הוא גבוה קצת מארץ ישראל אבל שם תירצו האחרונים שכיוון שגבול הדרומי של ארץ ישראל הוא אלכסון לכך יכולים למשוך קו נגד אלכסון זה ולכלול מדינת ענגלאנד בגבולות הארץ אבל זה שייך רק במדינה שהוא גבוה אבל מיאמי שהוא נמוך צריכין לבאר למה הוא חלק מגבולות הארץ וגם צריכין לבאר שהוא אמר שרק הים הוא חלק מארץ ישראל מהו הדין עם העיר מיאמי בעצמה האם יש בה קדושת הארץ?

 

[מחכה]

להלכה זה כמובן נשמע מוזר, גם א''נ דזה רק לחומרא וכדו'

 

[בית לחם יהודה]

אאל"ט בני הארצות הסמוכות לא"י עד לפני כ500 שנה לא נהגו יו"ט שני (חוץ מר"ה)

 

[שמריהו בן יוסף]

בלא"ה במציאות לא קיים "מותח קו מגבול אר"י (הצפוני/ הדרומי) עד אוקיינוס כי נתקע באיטליה ותוניסיה,

 

[מחובר]

בלא"ה במציאות לא קיים "מותח קו מגבול אר"י (הצפוני/ הדרומי) עד אוקיינוס כי נתקע באיטליה ותוניסיה,

לחץ כדי לכווץ...

זה רק לשיטת התוספות

 

[הרב הירושלמי]

גבולות לעניין מה?

 

[יעקב 5]

אמאי לא מצינו שיהיה אי מי שיחשוש לדון את עכו ואשקלון כחו''ל

לחץ כדי לכווץ...

יש מי שמקפיד לא לעבור את עכו מדין חו"ל
לגבי שאר דברים אין נפק"מ.