- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,462
- נקודות
- 1,280
כלים המצופים אמאייל – יש אומרים שלא ניתן להכשירם בהגעלה, ויש אומרים שאף 'ליבון' אינו מועיל להכשירם. ויש שהחמירו רק בנוגע לחמץ.
והתנור הביתי המצוי בזמננו, שהוא מצופה אמאייל, נחלקו הפוסקים בקשר לאופן נקיונו לפסח: יש אומרים שאם קיימת בו מערכת נקיון עצמי שבהפעלתה מתחמם התנור בחום גבוה במיוחד – ניתן להכשירו בנקיון זה, ואם לא – ניתן להכשירו בליבון.
ויש אומרים שאף אם אינו מתחמם בחום גבוה במיוחד, ניתן להכשירו על ידי הפעלתו לכמה שעות.
ויש אומרים שניתן להכשירו על ידי ניקויו בחומר חריף והפעלתו בדרגת החום הגבוהה ביותר למשך שעה.
ויש אומרים שניתן להכשירו על ידי הפעלתו בחום הגבוה ביותר למשך שעה, ולצפות את התנור ב'נייר כסף', או לחילופין לצפות את המאכלים המוכנסים לתוכו בפסח בנייר כסף.
[הגהה לשעה"צ תנא, לאחר אות קצא; ביאורים ומוספים דרשו, 125]
והתנור הביתי המצוי בזמננו, שהוא מצופה אמאייל, נחלקו הפוסקים בקשר לאופן נקיונו לפסח: יש אומרים שאם קיימת בו מערכת נקיון עצמי שבהפעלתה מתחמם התנור בחום גבוה במיוחד – ניתן להכשירו בנקיון זה, ואם לא – ניתן להכשירו בליבון.
ויש אומרים שאף אם אינו מתחמם בחום גבוה במיוחד, ניתן להכשירו על ידי הפעלתו לכמה שעות.
ויש אומרים שניתן להכשירו על ידי ניקויו בחומר חריף והפעלתו בדרגת החום הגבוהה ביותר למשך שעה.
ויש אומרים שניתן להכשירו על ידי הפעלתו בחום הגבוה ביותר למשך שעה, ולצפות את התנור ב'נייר כסף', או לחילופין לצפות את המאכלים המוכנסים לתוכו בפסח בנייר כסף.
[הגהה לשעה"צ תנא, לאחר אות קצא; ביאורים ומוספים דרשו, 125]
