- הודעות
- 187
- תודות
- 613
- נקודות
- 92
שלום וברכה.
ב'יתד השבוע' של פרשת ויקרא פורסם מעשה על דין תורה שהתקיים בין ר' שאול וואהל (מלך ליום אחד) ובנו, ר' מאיר, לבין הרמ"א. שורש הויכוח הא ברצונו של ר' מאיר להנשא לאשה שר' שאול לא חפץ בה, ואחר הדו"ד פסק הרמ"א לטובת ר' מאיר. עכת"ד המעשה.
ועתה, באו חשבון, לדעת רוב החוקרים נולד הרמ"א בשנת ה' ר"צ, ושנת פטירתו שנויה במח', י"א בשכ"ב (בגיל ל"ב) וי"א בשל"ב (בגיל מ"ב) והנה, ר' שאול נולד בשנת ש"ה, וא"כ תמהני היאך יכלו הוא ובנו לידון ביניהם לפני הרמ"א, אם לא שנאמר שנהגו כמנהג אנשי ירושלים בזמן ביהמ"ק ונישא הוא בגיל י"ג ובנו רצה לישא אשה בגיל י"ד, וגם זה יועיל רק לדעות שנפטר בשל"ב, ומה גם דזהו דבר שאינו מסתבר כלל למעיין בפרטי המעשה שם. ואשמח לעזרת הציבור בפתרון דבר זה.
ב'יתד השבוע' של פרשת ויקרא פורסם מעשה על דין תורה שהתקיים בין ר' שאול וואהל (מלך ליום אחד) ובנו, ר' מאיר, לבין הרמ"א. שורש הויכוח הא ברצונו של ר' מאיר להנשא לאשה שר' שאול לא חפץ בה, ואחר הדו"ד פסק הרמ"א לטובת ר' מאיר. עכת"ד המעשה.
ועתה, באו חשבון, לדעת רוב החוקרים נולד הרמ"א בשנת ה' ר"צ, ושנת פטירתו שנויה במח', י"א בשכ"ב (בגיל ל"ב) וי"א בשל"ב (בגיל מ"ב) והנה, ר' שאול נולד בשנת ש"ה, וא"כ תמהני היאך יכלו הוא ובנו לידון ביניהם לפני הרמ"א, אם לא שנאמר שנהגו כמנהג אנשי ירושלים בזמן ביהמ"ק ונישא הוא בגיל י"ג ובנו רצה לישא אשה בגיל י"ד, וגם זה יועיל רק לדעות שנפטר בשל"ב, ומה גם דזהו דבר שאינו מסתבר כלל למעיין בפרטי המעשה שם. ואשמח לעזרת הציבור בפתרון דבר זה.