ידוע הרש"י במסכת סוכה דף י"ד. שמביא בשם רבו בזה"ל "שאלתי את מורי מגופה דמשנה דמייתי אגב גררא בשמעתין מי שייך למיתני גופא כדגר' במימרות האמוראים ואמר לי רבי משום דהך משנה מן הטהרות שאין מהם שום גמרא בעולם ולא מפורשת כשאר המשניות. לפיכך נוהג הש"ס לומר גופא כדי לפרש" במקביל יש כמה תוספות בש"ס במסכת סוכה דפים ד. ויח. שמשמע ההיפך שדווקא ממסכתות אלו שאין עליהם גמרא התלמוד נוהג לקצר כדוגמאות שם, ידוע לי שיש ספרים העוסקים בענין זה אשמח לקבל מזה שבירר את הנושא או יש לו מושג בנושא זה והסברות להסביר את הצדדים בענין זה.
