• פורום עריכה תורנית מיועד למי שעוסקים בעריכת תכנים תורניים. כאן ניתן לשתף שאלות לשון וניסוח, לדון בכללים בעריכת מקורות, להציע תיקונים ולבקש חוות דעת מקצועית.
    להצעות עבודה ושירותים מקצועיים בתחום העריכה התורנית תוכלו לפרסם בחינם במדור הייעודי - שוק עריכה תורנית-הצעות ודרושים
מי שפיתח את זה לא נקרא שעשה את מה שאני כעת כותב ובאותה מידה אל תשתמש במחשב ואינטרנט כלל
מדין אל תמנע טוב מבעליו. יש AI שפיתח אברך מחברון.בשם והשיב שזה פשוט מדהים, ומציין מראי מקומות שנפתחים לשו"ת ולספרים עצמם, טעמו וראו.
 
אני חושב [וממש לא מדעתי האישית והמצומצמת] שמי שחושב שאפשר לקבל תורה מדבר שהוא בוודאי לא מהקדושה, ויותר מזה, חסר לו בהבנה מה היא התורה....
ואם רבותינו דיברו על דפוסים של רשעים אעכו"כ כאן,
ואם בישעיהו עסקינן ניתן לצטט כאן דברי מרן החזו"א

ואין צריך להגיע לזה בנד"ד.....
אתה נגד לימוד מתוך הכתב כללי או רק תשבע"פ ?
 
הבינה אינה מייצרת דבר מעצמה
כל כוחה הוא להעמיק ולפתח את דברי הכותב או לחילופין לעדכן בעובדות הנצרכות לצורך הבנת הסוגיא
ולכן איני רואה שום חסרון ומבחינתי יש מעלה גדולה
כמובן עם חוש בקורת על הנתונים האם הם עובדות או פרשנות
ה AI בהחלט מייצר מעצמו, בכל נושא ובכל דבר.
רק שפעמים רבות המשתמשים לא מודעים לסילוף ולשקרים ומקבלים את זה כעובדה מוגמרת.
ב"ה אני כמעט ולא משתמש בכלי זה, אבל בפעמים הבודדות שהשתמשתי, ולא בעניינים תורניים אלא כדי להכריע בענין כלכלי מסוים,
והתשובה התבססה על כלל מסוים בחישובי מיסים שהיא המציאה בלי שום מקור. שאלתי כמה פעמים האם הנתון הזה נכון, והתשובה היתה שבהחלט כן.
הייתי צריך לעבור הרבה עד שהתברר שהדבר לא היה ולא נברא, לא תוכנן אי פעם, בקיצור המצאה גדולה.

זו הערת אגב אך ורק על הטענה שהבינה אינה מייצרת, ואינה עוסקת בליבת הדיון שבאשכול.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓