- הודעות
- 4,363
- תודות
- 11,019
- נקודות
- 885
וזה אשר תעשה וגו' כבשים בני שנה שנים ליום תמיד וגו', ועשרון סולת בלול בשמן כתית רבע ההין ונסך רביעית ההין יין לכבש האחד וגו', עלות תמיד לדורותיכם וגו' (כט לח, מ, מב)
כתב האבן עזרא, עולת תמיד לדורותיכם, יעשו ככה בבואם אל ארץ כנען, כי לא הקריבו עולות רק חמשים יום במדבר סיני, וזהו "עולת תמיד העשויה בהר סיני" (במדבר כח, ו)... כי ישראל עמדו במדבר בתוהו יליל ישימון (דברים לב, י) כמו שמונה ושלשים שנה, ומאין היה להם בכל יום חצי ההין שמן זית, גם כן יין, ואיך יוליכו עמהם כמו ארבעה עשר אלף הין, ומאין היה להם שני כבשים בכל יום, ותוספת בשבת ובמועדים, ע"כ.
אמנם בספרי זוטא (במדבר ט, ה, הובא בקצרה בעלים לתרופה תשפ"ד) איתא, אי אפשר לומר שהיו מקריבין שהרי כבר נאמר (עמוס ה, כה) "הזבחים ומנחה הגשתם" וגו' מלמד שלא היו מקריבין, ואי אפשר לומר שלא היו מקריבין שהרי כבר נאמר (במדבר א, נד) "ויעשו... ככל אשר צוה ה' את משה כן עשו". הא מה הדבר מלמד, שהיה שבטו של לוי מקריב משלו כל קרבנות צבור ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר, וכשרי ישראל סמוכין לו, ע"כ.
ועי' תוס' (מנחות מה, ב ד"ה קראו) שיתכן שקנו מאומות העולם. והנסכים, כתוב בתרגום (שה"ש א, יד) שהיו הולכים לכרמי עין גדי ולוקחים משם, וכמדומה שי"א שהיה זה מהאשכול שהביאו המרגלים.
וגם הרמב"ן (ויקרא כג, ב) כתב מעין האבן עזרא, שבמדבר לא הקריבו מוספין. וידוע להקשות עליו מהמשנה במנחות (שם) שמפורש שם שמה שנאמר בחומש במדבר כן הקריבו.
כתב האבן עזרא, עולת תמיד לדורותיכם, יעשו ככה בבואם אל ארץ כנען, כי לא הקריבו עולות רק חמשים יום במדבר סיני, וזהו "עולת תמיד העשויה בהר סיני" (במדבר כח, ו)... כי ישראל עמדו במדבר בתוהו יליל ישימון (דברים לב, י) כמו שמונה ושלשים שנה, ומאין היה להם בכל יום חצי ההין שמן זית, גם כן יין, ואיך יוליכו עמהם כמו ארבעה עשר אלף הין, ומאין היה להם שני כבשים בכל יום, ותוספת בשבת ובמועדים, ע"כ.
אמנם בספרי זוטא (במדבר ט, ה, הובא בקצרה בעלים לתרופה תשפ"ד) איתא, אי אפשר לומר שהיו מקריבין שהרי כבר נאמר (עמוס ה, כה) "הזבחים ומנחה הגשתם" וגו' מלמד שלא היו מקריבין, ואי אפשר לומר שלא היו מקריבין שהרי כבר נאמר (במדבר א, נד) "ויעשו... ככל אשר צוה ה' את משה כן עשו". הא מה הדבר מלמד, שהיה שבטו של לוי מקריב משלו כל קרבנות צבור ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר, וכשרי ישראל סמוכין לו, ע"כ.
ועי' תוס' (מנחות מה, ב ד"ה קראו) שיתכן שקנו מאומות העולם. והנסכים, כתוב בתרגום (שה"ש א, יד) שהיו הולכים לכרמי עין גדי ולוקחים משם, וכמדומה שי"א שהיה זה מהאשכול שהביאו המרגלים.
וגם הרמב"ן (ויקרא כג, ב) כתב מעין האבן עזרא, שבמדבר לא הקריבו מוספין. וידוע להקשות עליו מהמשנה במנחות (שם) שמפורש שם שמה שנאמר בחומש במדבר כן הקריבו.