הלכות שבת האם מותר לקחת בשבת כדורים להקלת צום שחל במוצ"ש (2 צופים)

[אחד יחיד]

יש לדון מצד שחיקת סממנים, ומצד מכין.

 

[הצעיר שבחבורה]

מצד שחיקת סממנים

לחץ כדי לכווץ...

כמדו' שלא גזרו אלא ברפואה, לא?

מצד מכין

לחץ כדי לכווץ...

אכן, וכמדו' שראיתי בעבר למי שהורה להמיס את זה מע"ש במים, ואז אינו נראה כמכין ומותר

ואף באכילה בעלמא ראיתי שכתבו שיש ליזהר שלא יאמר בפה שאוכל בכדי להקל על הצום
וכמבואר במשנה ברורה (רצ,ד) לגבי שינה בשבת שלא יאמר "נילך ונישן כדי שנוכל לעשות מלאכתנו במו"ש".

 

[אחד יחיד]

כמדו' שלא גזרו אלא ברפואה, לא?

לחץ כדי לכווץ...

זה גופא השאלה, האם זה רפואה או לא.

אכן, וכמדו' שראיתי בעבר למי שהורה להמיס את זה מע"ש במים, ואז אינו נראה כמכין ומותר

לחץ כדי לכווץ...

ייש"כ, אמנם אשמח למקור מדויק.

ואף באכילה בעלמא ראיתי שכתבו שיש ליזהר שלא יאמר בפה שאוכל בכדי להקל על הצום
וכמבואר במשנה ברורה (רצ,ד) לגבי שינה בשבת שלא יאמר "נילך ונישן כדי שנוכל לעשות מלאכתנו במו"ש".

לחץ כדי לכווץ...

זה פשוט.

 

[הצעיר שבחבורה]

זה גופא השאלה, האם זה רפואה או לא.

לחץ כדי לכווץ...

איזה טעם יש שיחשב רפואה?

זה פשוט.

לחץ כדי לכווץ...

לתומי סברתי שפשוט יותר לאסור משהו שכל מהותו הוא לצורך יום א, מאשר לאמר שאוכל לשם כך, ואולי טעות בידי

 

[אחד יחיד]

איזה טעם יש שיחשב רפואה?

לחץ כדי לכווץ...

כי זה מחזק הגוף.

לתומי סברתי שפשוט יותר לאסור משהו שכל מהותו הוא לצורך יום א, מאשר לאמר שאוכל לשם כך, ואולי טעות בידי

לחץ כדי לכווץ...

אכן, אבל גם דבר שבאמת אינו עושהו לצורך יום א' - לכאורה אסור לו לומר שעושה כן לצורך יום א'.

 

[הצעיר שבחבורה]

אכן, אבל גם דבר שבאמת אינו עושהו לצורך יום א' - לכאורה אסור לו לומר שעושה כן לצורך יום א'.

לחץ כדי לכווץ...

מדין "מדבר שקר תרחק"

כי זה מחזק הגוף.

לחץ כדי לכווץ...

ואכילה בעלמא אינה מחזקת הגוף?

ייש"כ, אמנם אשמח למקור מדויק.

לחץ כדי לכווץ...

כעת בדקתי וראיתי שבגליונות שמעתא עמיקתא הובא קחנו משם

 

[אחד יחיד]

מדין "מדבר שקר תרחק"

לחץ כדי לכווץ...

לא דייקתי בדברי.
בדבר שיש בו תועלת גם לשבת וגם ליום א' - אסור לומר שעושה כן לצורך יום א', גם אם כל כוונתו לצורך שבת.

ואכילה בעלמא אינה מחזקת הגוף?

לחץ כדי לכווץ...

לא זו מטרת האכילה.