קושייה ששמעתי מהרה''צ הגאון הגדול רבי יעקב עדס שליט''א
הנה השו''ע ביו''ד סימן שמ''ט כתב 'מת בין גוי בין ישראל ותכריכיו אסורים בהנאה' אומנם יעויין בביאור הגר''א שם שחולק ומביא הרבה ראיות שמת גוי מותר בהנאה (ויעויין עוד בנקודות הכסף ובפתחי תשובה)
ולכאורה יש להביא ראיה להתיר מהגמרא בסנהדרין דף צ''ד ע''ב (שורה שמונה מהשורות הרחבות) וז''ל 'א''ר יוחנן אמר הקב''ה יבא סנחריב וסיעתו ויעשה אבוס לחזקיהו ולסיעתו' ע''כ ומפרש''י וז''ל 'ויעשה אבוס. שיהיו כלם פגרים ויאכילו סוסיהם ובהמתם בתוך עצמות הפגרים כעין אבוס' ע''כ ולכאורה משמע שמותר להנות מפגרי חיילי סנחריב וצ''ע למה אדונינו הגר''א לא הביא את הראיה הזו
הנה השו''ע ביו''ד סימן שמ''ט כתב 'מת בין גוי בין ישראל ותכריכיו אסורים בהנאה' אומנם יעויין בביאור הגר''א שם שחולק ומביא הרבה ראיות שמת גוי מותר בהנאה (ויעויין עוד בנקודות הכסף ובפתחי תשובה)
ולכאורה יש להביא ראיה להתיר מהגמרא בסנהדרין דף צ''ד ע''ב (שורה שמונה מהשורות הרחבות) וז''ל 'א''ר יוחנן אמר הקב''ה יבא סנחריב וסיעתו ויעשה אבוס לחזקיהו ולסיעתו' ע''כ ומפרש''י וז''ל 'ויעשה אבוס. שיהיו כלם פגרים ויאכילו סוסיהם ובהמתם בתוך עצמות הפגרים כעין אבוס' ע''כ ולכאורה משמע שמותר להנות מפגרי חיילי סנחריב וצ''ע למה אדונינו הגר''א לא הביא את הראיה הזו
