וצ"ב אם שייך לנידון על גלות אם היא קנס או עונש? עיון ובקיאות
בין אם זה קנס בין אם זה עונש
לכאו' ל"ש שיגלה פעמיים
כי מיתת כה"ג מכפרתו על הדין שיצא לחובה וגם אם נפסק לו שחייב גלות מחמת כמה פעמיים סו"ס יוצא הוא במיתת כה"ג.
 
בין אם זה קנס בין אם זה עונש
לכאו' ל"ש שיגלה פעמיים
כי מיתת כה"ג מכפרתו על הדין שיצא לחובה וגם אם נפסק לו שחייב גלות מחמת כמה פעמיים סו"ס יוצא הוא במיתת כה"ג.
הא גופא מנ'ל , ואולי מועיל מיתת כה'ג רק לחיוב אחד ?
 
לכאורה דמי למי שנתחייב ב מיתות דנידון בחמורה
יעויין סנהדרין פ"א..
ואעיקרא בדברי עוד עם חבר זכר לדי' המשנה שאם הרג בעיר מקלט גולה משכונה לשכונה.

ועוד כשהרג מחוץ לעיר מקלט, ודוק

עוד ראיתי ציינו לצ'פ האם מצילו עיר מקלט הראשונה עכ'פ ( קודם שגלה מעיר לעיר..

וצ'ע בנד'ד היינו קודם שגלה בכלל והרג פעמיים היאך גולה ..

@יש קונה עולמו. @זרח לווין
 
ע' בגמ' סנהדרין פ"א א. שהוא כיון שנתחייב מיתה א'א לחייבו שוב, קמ'ל וכו. עי'ש.

ובגלות לכאורה יש לומר ג'כ שכיןןמשכבר הוא גולה אז אין שם וגדר לדונו שוב לגלות.
וגם שם במיתה, לכאורה שיך דוקא בחיוב מיתה חמור יותר.
אבל לא מוכרח.
ויש לפלפל..
 

קבצים מצורפים

יתכן מכך שהועיל משל הקדמוני, ומזמנן לפונדק אחד, מכות י.
ואיך יועיל הגלות השניה שלחיוב הראשון, שלכאורה אינו מועיל אלא לגלות האחרונה.
וכנראה כן מתכפרים כל חיוביו.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון