מחלוקת הרמ"א והמחבר לגבי הטמנה במקצת בסימן רנג סוף סעיף א' וסימן רנז סעיף ח.
המחבר מחמיר שלא להטמין בדבר שאינו מוסיף הבל קדירה שטמונה ע"ג דבר המעלה הבל והרמ"א מקל.
ונפשי בשאלתי, על מה סומכים בני ספרד להקל לכסות מער"ש החמין עם בגדים ושמיכות, הרי הפלאטה הוא דבר המעלה הבל. וע"י זה הכיסוי מלמעלה זה נחשב כהטמנה בדבר המוסיף הבל. והרי אסור להטמין בדבר המוסיף הבל?
המחבר מחמיר שלא להטמין בדבר שאינו מוסיף הבל קדירה שטמונה ע"ג דבר המעלה הבל והרמ"א מקל.
ונפשי בשאלתי, על מה סומכים בני ספרד להקל לכסות מער"ש החמין עם בגדים ושמיכות, הרי הפלאטה הוא דבר המעלה הבל. וע"י זה הכיסוי מלמעלה זה נחשב כהטמנה בדבר המוסיף הבל. והרי אסור להטמין בדבר המוסיף הבל?
