- מתחיל חוט דבר ה'
- תאריך התחלה
-
- תגים
- הלכה הלכה ומנהג הלכה למעשה הלכות
דיונים, שאלות ובירורים בהלכה שאינם משתייכים לאחת הקטגוריות הספציפיות בפורום
- הודעות
- 21
- תודות
- 71
- נקודות
- 12
4) הסרת נימי עור מדולדלין בשבת, [אם דרכו בכך הוי דאוריי'].
5) יציאה מחוץ לתחום בשבת [יכול להיות גם 10 דק' הליכה].
6) קריאת עתונים\ספרי מתח וכדו' בשבת [עי' שו"ע 'ספרי מלחמות משלים ומליצות', ולא מצאתי מי שיתיר לבד ממקצת מהאחרונים שהמ"ב לא פוסק כמותם].
7) תוספת שבת. [לפחות רבע שעה [מ"ב] [להגר"נ קרליץ 10 דק' לכתחילה ו5 בשע' הדחק, והגר"מ פיינשטיין 3 דק', מעניין מדוע בזה לא הולכים אחרי פסק המ"ב?]
5) יציאה מחוץ לתחום בשבת [יכול להיות גם 10 דק' הליכה].
6) קריאת עתונים\ספרי מתח וכדו' בשבת [עי' שו"ע 'ספרי מלחמות משלים ומליצות', ולא מצאתי מי שיתיר לבד ממקצת מהאחרונים שהמ"ב לא פוסק כמותם].
7) תוספת שבת. [לפחות רבע שעה [מ"ב] [להגר"נ קרליץ 10 דק' לכתחילה ו5 בשע' הדחק, והגר"מ פיינשטיין 3 דק', מעניין מדוע בזה לא הולכים אחרי פסק המ"ב?]
נערך לאחרונה:
- הודעות
- 1,869
- תודות
- 6,610
- נקודות
- 503
מצוי מאוד ששותלים עם הילדים קטניות ע"ג מצע של צמר גפן, ורבים לא יודעים שצריך להרחיק בין ב' מינים (וכגו' חומוס ושעועית) מדין כלאים.
בין תבואה או קטנית לבין מין אחר של תבואה או קטנית המרחק הנצרך– 6.12 מטר.
(ואמנם יש לציין שבעציץ שאינו נקוב יש הסוברים שהדינים שונים.)
בין תבואה או קטנית לבין מין אחר של תבואה או קטנית המרחק הנצרך– 6.12 מטר.
(ואמנם יש לציין שבעציץ שאינו נקוב יש הסוברים שהדינים שונים.)
אם כבר, אף קריאת כיתוב תחת התמונות וכיוצ"ב, יש הטועים וקוראים לכתחילה כל הכיתובים בכל התמונות, ולעומתם יש הטועים ולא קוראים כל הכיתובים בכל התמונות.
אולם הדבר מתחלק בין ספרים בהם מותר לעיין שבכה"ג אף בכיתוב שתחת התמונות מותר לעיין, משא"כ בספרים שיש איסור לקרוא בהם אף בכיתוב אשר תחת התמונות יש איסור לעיין. [אורחו"ש, והלכות שבת בשבת להגרמ"מ קארפ שליט"א]
- הודעות
- 948
- תודות
- 4,296
- נקודות
- 240
ללמוד הפרשה ב' מקרא עם תרגום או עם רש"י, [ויר"ש יצא ידי שניהם]
[ומי שקורא בעלמא לכאו' לא יצא יד"ח],
לדאבוננו מצויים היום בחורים שס"ל שכיון שאין להם זמן לעי' בכל דקדוק ברש"י לא לומדים בכלל רש"י. ה"י.
[ומי שקורא בעלמא לכאו' לא יצא יד"ח],
לדאבוננו מצויים היום בחורים שס"ל שכיון שאין להם זמן לעי' בכל דקדוק ברש"י לא לומדים בכלל רש"י. ה"י.
- הודעות
- 948
- תודות
- 4,296
- נקודות
- 240
דיבורים בבית כנסת ובית מדרש,
אשר המעיין במקורות מתפלא מאוד על מה סמכו 'העולם' ויש להאריך.
אשר המעיין במקורות מתפלא מאוד על מה סמכו 'העולם' ויש להאריך.
- הודעות
- 21
- תודות
- 71
- נקודות
- 12
נכון, והביאור בזה הוא, שמה שנאמר על 'כתב ע"ג צורה' הוא רק משל לדבר שאין בו תועלת רוחנית שאסור לקרוא בשבת..
ויש להורידם לפני שבת שלא יחצוץ בנטילת ידיים
חלה שהוצאה מהמקפיא, ויש עליה קצת קרח שנפשר ונספג בה,
המנחת יצחק מסיק שאין לחממה על הפלטה, כי המים שספוגים בה לא נתבשלו.
(ותולה זו בפלוגתת הראשונים בענין "סיכתא לאתונא", אם הבישול הוא מצד היתד או משום המים שבתוכה, שחושש לדברי היראים שמשמע כצד הב').
המנחת יצחק מסיק שאין לחממה על הפלטה, כי המים שספוגים בה לא נתבשלו.
(ותולה זו בפלוגתת הראשונים בענין "סיכתא לאתונא", אם הבישול הוא מצד היתד או משום המים שבתוכה, שחושש לדברי היראים שמשמע כצד הב').
הגר"א חולק, ראה בביאור הלכה שם.
- הודעות
- 163
- תודות
- 341
- נקודות
- 56
לנגן את מזמור לתודה בתפילה.