- הודעות
- 2,195
- תודות
- 10,180
- נקודות
- 535
שנינו כי המקושש והמקלל היו בפרק אחד כפי שפירש רש"י והנה המקושש היה כמובן בשבת נמצא דהמקלל אף הוא היה בשבת.
והנה ברש"י מבור דהמקלל יצא מבית דינו של משה מחוייב לא יכל ליטע אוהלו אצל שבט דן ולכן עמד וגידף, וצ"ע הא אין דנים בשבת.
וצ"ל שמשה דן את המקלל לפני כניסת שבת, וכשיצא מבית דינו כבר נכנסה שבת ועל כן עמד וקילל כבר בשבת.
והנה ברש"י מבור דהמקלל יצא מבית דינו של משה מחוייב לא יכל ליטע אוהלו אצל שבט דן ולכן עמד וגידף, וצ"ע הא אין דנים בשבת.
וצ"ל שמשה דן את המקלל לפני כניסת שבת, וכשיצא מבית דינו כבר נכנסה שבת ועל כן עמד וקילל כבר בשבת.
