- מתחיל חוט הערב נא
- תאריך התחלה
-
- תגים
- מלאכות מלאכות שבת מלאכת חורש
בפש' כשעשה רווח באדמה. הרי הגושים יותר מרווחים ויש כאן ריפוי ארעא.
עוד יל"ע אי חשיב שלא כדרכו ולא יתחייב ע"ז
לא הצלחתי להבין את המציאות, הרי אם דוחפים את האצבע לקרקע האדמה רק נדחסת יותר שכן יש לה את אותו חומר בפחות מקום, והוא דמתקרי דחיסה ולא ריפוי
- הודעות
- 826
- תודות
- 3,439
- נקודות
- 196
תלמוד הירושלמי (שבת פ"ז ה"ב) מבואר ברייתא של רבי חייא המונה את ה"נועץ" בין הפעולות שחייבים עליהן משום תולדת חרישה, לפי שכל דבר שהוא להנאת הקרקע או לתיקונה נכלל בגדר מלאכת חורש.
אכן כן בירושלמי גם מופיע סוקל אבנים כחורש, שאין בה שום ריפוי ארעא, שאלתי היתה לשיטת רשי
חברים מקוונים לאחרונה
- MMH
- א. ל.
- אבא ביתך
- אבוה דיוסף
- אבי בר
- אביגדור
- אבל
- אבן בוחן
- אברהם00
- אגור בן יקה
- אדם היער
- אהבת הבריות
- אהבת ישראל
- אהבת תורה
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אהרן חזק
- אור זרוע לצדיק
- אורות
- אורי
- אורים גדולים
- אחד מהפורום
- איד
- איישר חילי
- איפכא מיסתברא
- איש הישראלי
- איש חסיד היה
- איששלוש
- איתי13
- אל'יהו
- אלדד הדני
- אליהו נחמן
- אמירים
- ארצישראל
- אשר שלמה
- בדרך
- בדרכי החסידים
- בינה לעתים
- בית לחם יהודה
- במה אברך
- בן אליהו
- בן עזאי
- בנמין
- בנצי
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברוכי ג
- גברא זוטרא
- גבריאל
- גימפלוביץ
- גלרשטיין
- גנזי נסתרות
- גרונים
- דביר גדסי
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד גור אריה
- דוד המלך
- דוד וקס
- דוד יואל לשס
- דוד מביתר
- דעת
- דעת איש
- דרכי נעם
- ה'מבקש'
- הושע
- החדש
- החושב
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- היושב באוהלים
- הלומד מכל אדם
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המוכר
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הספריה התורנית
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הר זהב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- וא-לקי לצור מחסי
- והב בסופה
- ונחנו מה
- ושכנתי
- זאת קומתך
- זיו התורה
- זיז שדי
- חבצלת
- חד וחלק
- חוצניק
- חושב שחושב
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיים מרדכי
- חכימא דיהודאי
- חם ליבי
- חמר גמל
- חנני
- חסד
- טוביה הלוי סגל
- טעטע - פוטער
- יא. well
- יאר
- יאשע בער
- יהודי מא"י
- יהודלה
- יהונתן איבגי
- יהושע בביאן
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יואל'יש
- יוסל שקדן
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- יחיד ורבים
- יישר כח
- יעקב 100
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחק אלחנן זינגר
- יצחק ב.
- יצחקבןמשה
- יצחקוב
- יקטן
- ישורון בן מלך
- ישי הכהן
- ישמח לב
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראליק
- יתברך שמך בפי כל חי
- כמעיין המתגבר
- כערער בערבה
- לב חכם
- לב טוב
- לובש תפילין
- לי נראה
- ליכט
- למאן
- למה זה תשאל לשמי?
- לעשות רצונך באהבה
- מביט
- מביט ומשיב
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוהר"ר
- מחזיק ברכה
- מחט
- מי יתנך כאח לי
- מידה טובה
- מכנדבי
- מם סופית
- ממגד שמים
- ממזרח שמש
- מערבא
- מרדכי זנגר
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה6
- מתלמד
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נחל גרר
- נחל נובע
- נחמן ל.
- נקודת מבט
- נתיבות העיון
- נתן ברנדוביץ'
- נתן12
- נתנאל לב
- ספיר ויהלום
- ספקן בכבוד
- סתם אברך
- ע.א
- עבד לעבדי ד'
- עדות נאמנה
- עוזי ומגני
- עמך
- עץ החיים
- ערגה לאורך
- פורמט
- פותח שערים
- פינחס הדרומי
- פירותי מתוקים
- פלוגתאי
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרוימל
- פרידנזון
- פשוט כפשוטו
- פתקא טבא
- צמאי חסדך
- צנה ואלפים
- צריך ביאור
- קדוש אלול
- קונחם
- קוצר ברינה
- קרבת השם
- קרית מלך
- ראובן ברוך
- ראובן גוטליב
- ראם
- רפאל ממודיעין
- שדכן
- שואף לגדולות
- שושן
- שמואל בן
- שמואל גרויז
- שמואל הרמתי
- שמחה
- שמחין
- שמע בני
- שמריהו בן יוסף
- שמש מרפא
- שמשון הגיבור
- תודעה יהודית
- תורה קדושה
- תורת חסד
- תיבת גמא
- תנא המסייע
- תשב"ר
- תתאה גבר
