דע''י פעולה גשמית זה דבר שהתורה חייבה כדי להציל, בין באופן ישיר ובין באופן עקיף,
אבל על פעולה רוחנית לא בהכרח שנצטוינו, אלא דאם לא מדובר באופן כזה ברור שצריך לעשות הכל שכן יש פה איבוד נפש, משא''כ מקרה דידן
עיקר קו' הייתה מה ההבדל בין זה לבין כשאחד מהיהודים הול משם שאז זה לא פרהסיא
אולם לגוש"ד לכאו' הצלת נפשות העיקר היא התוצאה ולא הדרך וא"כ למה שלא יהיה צווי גם אם הדרך היא ע"י שם
אין כאן בעיה יש כאן מצווה, וגם אי עובר העבירה יש כאן מצווה של וחי בהם,
הרי מותר לעבור את העבירה הזו בשביל להציל חיים פיקו"נ דוחה רק כל הבעיה היא הפרהסיא