חידת חנוכה חידה לחנוכה (1 צופה)

[בצלצלי שמע]

בסיום הפזמון - גדול התמהון
דרוש בדחיפות - למצוא פתרון

היתכן לבקש - בשירה וזמרה
דבר כזה - איום ונורא

הדיין החשוב - מגוזרי הגזירות
יושלך לגיהנם - ללא כל סיבות

אכן פשוט - נפלה שגגה
הכוונה כאן - לאח הרשע

ועל כך תתעורר - תמיהה חדשה
מדוע אביו - בשם כזה קרא

 

[דוד בן ישי]

בסיום הפזמון -גדול התמהון -סוף פזמון מעוז צור (חשוף זרוע קדשך)
דרוש בדחיפות -למצוא פתרון- על השאלה כדלהלן
היתכן לבקש -בשירה וזמרה -בעת ששרים ומזמרים לבקש
דבר כזה- איום ונורא -דבר כזה ...
הדיין החשוב-מגוזרי הגזרות-שהדיין אדמון מגוזרי הגזרות על הגזלנים(כתובות פי"ג)
יושלך לגהינם-ללא כל סיבות-יזרק לגיהנם בלי כל סיבה? (כדכתיב דחה אדמון בצל צלמון)
אכן פשוט- נפלה שגגה-קרה איזו שהיא התבלבלות
הכוונה כאן-לאח הרשע -הכוונה כאן לעשו שנקרא בשם אדמון
ועל כך תתעורר- תמיהה חדשה-קושיה חדשה
מדוע אביו-בשם כזה קרא- למה קראו אביו כך הרי זה שם רשע?

 

[בצלצלי שמע]

הכוונה כאן - לאח הרשע -עשו.

לחץ כדי לכווץ...

היכן מכונה עשו בשם אדמון ברש"י בחומש ?

 

[ימה של תורה]

היכן מכונה עשו בשם אדמון ברש"י בחומש ?

לחץ כדי לכווץ...

הכתב והקבלה בראשית כה, כה
אדמוני. לדעת כל המדקדקים יהיה אדמוני שם תואר לאיש אשר יחול בו מקרה האדמימות, ואין הבדל לדעתם בין אדמוני ובין אדום (דודי צח ואדום) שגם זה תואר השם, אולם רוו"ה יאמר שאין אדמוני שם תואר כמו אדום, כי אדמון שם עצם הוא אל מקרה האדמימות (דאס ראטה), ואף שהמקרה איננו עצם בגוף מ"מ כן דרך הלשון לכנות המקרה בשם עצם כאילו הוא עצם עומד בעצמו מבלי שיצטרך לנושא, ולכן אדמון שם דבר הוא דוגמת זכרון ראשון אחרון, וכאשר רצו לתאר הגוף במקרה אדמימות בדרך קבע כאילו הוא מתכונת הגוף אמרו אדמוני בתוספת י' שהוא לסימן היחוס כיו"ד של שמעוני ראובני ישראלי, כי המתואר ע"ד הנזכר ידמה כאלו הוא מיוחס אחר המקרה ההוא והוא ראש אבותיו, וכמו שתוכל לומר איש ישראל במקום איש ישראלי כן תוכל לומר אדמון במקום אדמוני. ורש"ד המבאר תפס את הראב"ד שלא כדין:

 

[הצעיר שבחבורה]

היכן מכונה עשו בשם אדמון ברש"י בחומש ?

לחץ כדי לכווץ...

האדמון כבט שלא חלה, צבה לקחתו לו ותבהלה
בראשית ל כב