התורה

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
4,720
תודות
17,137
נקודות
895
וכי יפתח וגו' (כא, לג).
פירוש אפילו בשעת פתיחת וכריית הבור, אם נפל עליו שור או חמור, חייב בעל הבור, ואפילו נהרג בתוך בורו, יורשיו ישלמו, וכדאיתא בפרק קמא דערכין.הרב הקדוש רבי יצחק מסקווירא זצוק"ל, אמר: הפירוש של ה'אור החיים' הקדוש, על הפסוק (כא, יא) 'ויצאה חנם אין כסף', איז א גוטער פראוועניא, היינו פרקליט טוב, שמליץ יושר ומלמד זכות על כלל ישראל.
אור החיים הק' - בפרשתנו​
 
וכי יפתח וגו' (כא, לג).
פירוש אפילו בשעת פתיחת וכריית הבור, אם נפל עליו שור או חמור, חייב בעל הבור, ואפילו נהרג בתוך בורו, יורשיו ישלמו, וכדאיתא בפרק קמא דערכין.הרב הקדוש רבי יצחק מסקווירא זצוק"ל, אמר: הפירוש של ה'אור החיים' הקדוש, על הפסוק (כא, יא) 'ויצאה חנם אין כסף', איז א גוטער פראוועניא, היינו פרקליט טוב, שמליץ יושר ומלמד זכות על כלל ישראל.
אור החיים הק' - בפרשתנו​
מה הכוונה בחידוש, ומה מחודש בזה? הרי בגמ' מפורש שאם הכיסוי אינו טוב לאו שמו כיסוי. ומאידך אם לא אז פטור. לא הבנתי את הכוונה.
 
כפי שהובא בהודעת הפתיחה, דין זה תלמוד ערוך הוא, ואינו חידוש רבינו האור החיים
ערכין ז, א
החופר בור ברשות הרבים, ונפל עליו שור והרגו - פטור; ולא עוד, אלא שאם מת השור - יורשי בעל הבור חייבין לשלם דמי שור לבעליו!
וכן בבבא בתרא דף קעה עמוד ב
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון