אתמול דיבר רבי נתן רוטמן בבהכ"ס שיכון ג' ב"ב ואמר בתןך דברו שלדעתו ראוי לזכור היכן אוחזים במספר ימי הספירה, יען אין זה ספירת אותו הים כראשון שני שלישי וכדו' אלא אסיפת הימים דהיינו אגירת מספר הימים שעברו ביחס לעומר, ולכן אין זה ראוי שאינו יודע היכן אוחז, אלא יש לידע כמה היה אתמול ולהמשיך את הספירה, וכן אמר שהוא משנן לעצמו כמה וכמה פעמים כמה היום הספירה כדי שיזכור, אני הבנתי שיש לזכור כל רגע ורגע ולא רק שלפני הספירה הבאה יזכר כמה היה אתמול [לאפוקי אם שואל את חברו או מסתכל בלוח, כך אמר במפורש], עכת"ד.
עי' זוהר שמשווה ספירת העומר לספירת ז' נקיים.
ושמעתי שאצל החזו"א אחד אמר "היינט איז דער ערשטער ספירה", דהיינו "היום הוא היום הראשון שסופרים", וחשש אותו אחד שאינו יכול לספור משום כך, והחזו"א אמר שראשון שני... זה לא ספירה, ולא הבנתי כ"כ את ההגדרה מה בין ראשון .לאחד, ובהסבר הנ"ל הבנתי.
עי' זוהר שמשווה ספירת העומר לספירת ז' נקיים.
ושמעתי שאצל החזו"א אחד אמר "היינט איז דער ערשטער ספירה", דהיינו "היום הוא היום הראשון שסופרים", וחשש אותו אחד שאינו יכול לספור משום כך, והחזו"א אמר שראשון שני... זה לא ספירה, ולא הבנתי כ"כ את ההגדרה מה בין ראשון .לאחד, ובהסבר הנ"ל הבנתי.
