הגר"מ פיינשטיין פסק שד"ת שהודפסו ולא קראו בהם הרי זה רק הזמנה בלבד ואין בהם חיוב גניזה, ועל זה נשענו בית ישראל.
מאחר והמציאות היא שכן קוראים, השאלה בעינה עומדת,
עי' בעמודים ב' וג'.
עתידים אנו לקבוע יו''ט גדול ביום שתגבר ידינו ויפסיקו להדפיס ד''ת לאשפתות
ומעשים קורים לפעמים שבשגגה נכנס בעתונים או במודעות שמות הקודש ה''י ומעירים בני עליה לתלוש השם ולגנזו
על קרטוני החלב של משנס כתוב ארץ זבת חלב ודבש
צריך להעיר להם על זה אא''כ נוהגים שזה נחשב מליצה
כל עוד שאין בזה פסוק שלם, או קטע גדול ושלם של גמ' וכתבי הקודש, פשוט שאין כל חובה להרימם. ובעניין שאר הדברים יש לדון אם לכתחילה טעונים גניזה, וק"ו בנידו"ד שטורח גדול איכא באיסופם, ואין לדבר סוף.
שמעתי מהגר"ע פריד שליט"א שבד"כ זה מליצה.
ולענ''ד נראה כמו שראיתי בעבר בספר גנזי הקודש בשם הגרנ''ק כמדומה
