למעשה הוא היה בתפר שבין הדור השני לשלישי.
מה שמקדים את רבה בר אבוה, להיות מראשוני הדור השני, לכאו'.
וא"כ, כמדו' שכמעט בלתי סביר להניח, שאבימי, שהיה בנו של ר' אבהו (מהדור השלישי), ישלח מעות בידו של רב חמא בריה דרבה בר אבוה, שאמור להיות לכה"פ בדור השלישי.​
 
למעשה הוא היה בתפר שבין הדור השני לשלישי.

וזה לא רב נחמן בר יצחק שהיה חבירו של רבא.

אלא רב נחמן בר יעקב שהיה רבו של רבא
והיה ראש הישיבה אחרי רבה בר אבוה.
א. רב"א, היה בתפר שבין הראשון לשני.
ב. רנב"י היה תלמידו של רבא ולא חברו (הדור הרביעי - חמישי).
ג. רבא היה מהדור השלישי והרביעי.
 
מה שמקדים את רבה בר אבוה, להיות מראשוני הדור השני, לכאו'.
וא"כ, כמדו' שכמעט בלתי סביר להניח, שאבימי, שהיה בנו של ר' אבהו (מהדור השלישי), ישלח מעות בידו של רב חמא בריה דרבה בר אבוה, שאמור להיות לכה"פ בדור השלישי.​
שוב, בזה אני מסכים.
אבל הויכוח הוא האם זה 'קצת רחוק הדבר' ל'לא יתכן'.
ועכ"פ, לא השבת על דברי בחוסר ההגיון בקיומו של רבה בר אבהו.
 
ועכ"פ, לא השבת על דברי בחוסר ההגיון בקיומו של רבה בר אבהו.
אכן, אין לי הסבר לקיומו של אדם זה
אך בקשר לשאלת אזכור ר' אבהו, כמדו' שזה הגיוני בהתחשב בכך שאינו מוזכר בעוד מקומות, ואינו ידוע די הצורך.

ודומני שלא הושב עד כה לשאלה שהצבתי לעיל
ובנוסף, יש להעיר שחמא בריה דרבה בר אבהו, נזכר כאן בלא הכינוי "רב".
ואילו במקומות האחרים, מוזכר רב חמא בריה דרבה בר אבוה.
ובמיוחד מתעצמת השאלה לאור המסקנה שעלתה לעיל
אבל בסופו של דבר, בן זקונים - בן בכור, וגם אפשר לשלוח עם מישהו שגדול ממך בשלושים שנה.
הרי שבלתי סביר שיוזכר בלא התואר רב בשלב זה
 
אכן, אין לי הסבר לקיומו של אדם זה
אך בקשר לשאלת אזכור ר' אבהו, כמדו' שזה הגיוני בהתחשב בכך שאינו מוזכר בעוד מקומות, ואינו ידוע די הצורך.

ודומני שלא הושב עד כה לשאלה שהצבתי לעיל

ובמיוחד מתעצמת השאלה לאור המסקנה שעלתה לעיל

הרי שבלתי סביר שיוזכר בלא התואר רב בשלב זה
אוי לי אם אומר שהיו שניים, ואוי לי אם לא אומר, ומי ישקנו מים מבור בית לחם.
 
לא מצאנו בשום מקום שהיה לו בן בשם רבה.
אלא לרבה בר אבוה.
מה הוספת על מה שכתבתי?
אף אני ציינתי שאינו מוזכר בעוד מקומות
והיטב סיכם זאת הרב @חד מבתראי
אוי לי אם אומר שהיו שניים, ואוי לי אם לא אומר, ומי ישקנו מים מבור בית לחם.
 
מה המקור?
עכשיו אני רואה בעירובין (מג:) שכולם למדו ביחד.
יצאתי מבולבל.
הם מוזכרים הרבה ביחד.
היו שני ר"נ. אחד בן יעקב ואחד בן יצחק.
לרש"י ר"נ בן יעקב היה תלמיד רבא ור"נ בר יצחק רבו, ולתוס' להפך.
עי' ב"ב מו ע"ב, בתוד"ה שלח.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון