רות יבום בנשי מחלון וכליון (1 צופה)

הצעיר שבחבורה · יום שני בשעה 13:35

אוהב ספר אמר:
והקרבה זוקקת לייבום, כמבואר בלשונו

לא כי, אלא שהתירה התורה רק לקרובים יותר.

אוהב ספר · יום שני בשעה 13:35

הצעיר שבחבורה אמר:
התורה התירה איסור אשת אח, בין באחיו מאביו, ובין באחיו מאביו ומאמו.

אבל אם היא גם אשת אחיו מאימו מאח אחר לא הותר

הצעיר שבחבורה · יום שני בשעה 13:36

אוהב ספר אמר:
אבל אם היא גם אשת אחיו מאימו מאח אחר לא הותר

ודאי, וכן אם היא אשת אחיו מאביו מאח אחר (לכאו' לא משכחת לה)

אוהב ספר · יום שני בשעה 13:36

הצעיר שבחבורה אמר:
לא כי, אלא שהתירה התורה רק לקרובים יותר.

ולמה? כי בזה מתקיים ייבום, ופשוט
יש סיבה אחרת?

אוהב ספר · יום שני בשעה 13:37

הצעיר שבחבורה אמר:
ודאי, וכן אם היא אשת אחיו מאביו מאח אחר (לכאו' לא משכחת לה)

משכחת לה בנפילה שנייה, אלא שזה כבר תלוי בהגדרת הייבום בנפילה שניה

אוהב ספר · יום שני בשעה 13:37

הצעיר שבחבורה אמר:
אבל בתו"ד נר' דאף באחים מן האם לבד, שייך יבום. לכאו'.

חלק זה שמבואר ברמב''ן כמדומה שכבר מבואר בגמ'

אוהב ספר · יום שני בשעה 13:37

אוהב ספר אמר:
משכחת לה בנפילה שנייה, אלא שזה כבר תלוי בהגדרת הייבום בנפילה שניה

ולכן כתבתי

אוהב ספר אמר:
לא בהכרח, כיון שאיסור אשת אח הותר לייבום, ומאי נפק''מ איזה אשת אח, אא''כ היא פעמיים אשת אח ואכמ''ל

הצעיר שבחבורה · יום שני בשעה 13:56

אוהב ספר אמר:
חלק זה שמבואר ברמב''ן כמדומה שכבר מבואר בגמ'

היכן?

הצעיר שבחבורה · יום שני בשעה 13:57

אוהב ספר אמר:
משכחת לה בנפילה שנייה, אלא שזה כבר תלוי בהגדרת הייבום בנפילה שניה

לכאו' משכחת לה בלא היה בעולמו בנפילה שניה, ואכ"מ.

אוהב ספר · יום שני בשעה 13:57

הצעיר שבחבורה אמר:
לכאו' משכחת לה בלא היה בעולמו בנפילה שניה, ואכ"מ.

וזה באמת לא הותר

אוהב ספר · יום שני בשעה 14:00

הצעיר שבחבורה אמר:
היכן?

מה מצאת ברמב''ן יותר מהגמ'?

הצעיר שבחבורה · יום שני בשעה 15:15

אוהב ספר אמר:
וזה באמת לא הותר

וכמו שכתבתי לעיל, כך שאינו דין באשת אחיו מאמו

אוהב ספר · יום שני בשעה 15:18

הצעיר שבחבורה אמר:
וכמו שכתבתי לעיל, כך שאינו דין באשת אחיו מאמו

איה''נ, אלא דעדיין צריך חילוק בין זה לנפילה שניה באחיו מאביו

הצעיר שבחבורה · יום שני בשעה 15:18

אוהב ספר אמר:
מה מצאת ברמב''ן יותר מהגמ'?

בגמ' ניתן לפרש שהוא מיעוט בפני עצמו לאשת אחיו מאמו, משום דלא חשיבא, ואילו ברמב"ן נראה שזהו מאותו הטעם של שאר הקרובים מאביו.

הצעיר שבחבורה · יום שני בשעה 15:18

אוהב ספר אמר:
איה''נ, אלא דעדיין צריך חילוק בין זה לנפילה שניה באחיו מאביו

וכחילוק הגמ' שם, ואכ"מ.

רות יבום בנשי מחלון וכליון (1 צופה)

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג

אוהב ספר

משתמש מוביל

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג

אוהב ספר

משתמש מוביל

אוהב ספר

משתמש מוביל

אוהב ספר

משתמש מוביל

אוהב ספר

משתמש מוביל

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג

אוהב ספר

משתמש מוביל

אוהב ספר

משתמש מוביל

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג

אוהב ספר

משתמש מוביל

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג

חברים מקוונים לאחרונה

הודעות מומלצות

משתמשים שצופים באשכול הזה

נושאים דומים