רות יבום בנשי מחלון וכליון (1 צופה)

[הצעיר שבחבורה]

והקרבה זוקקת לייבום, כמבואר בלשונו

לחץ כדי לכווץ...

לא כי, אלא שהתירה התורה רק לקרובים יותר.

 

[אוהב ספר]

התורה התירה איסור אשת אח, בין באחיו מאביו, ובין באחיו מאביו ומאמו.

לחץ כדי לכווץ...

אבל אם היא גם אשת אחיו מאימו מאח אחר לא הותר

 

[הצעיר שבחבורה]

אבל אם היא גם אשת אחיו מאימו מאח אחר לא הותר

לחץ כדי לכווץ...

ודאי, וכן אם היא אשת אחיו מאביו מאח אחר (לכאו' לא משכחת לה)

 

[אוהב ספר]

לא כי, אלא שהתירה התורה רק לקרובים יותר.

לחץ כדי לכווץ...

ולמה? כי בזה מתקיים ייבום, ופשוט
יש סיבה אחרת?

 

[אוהב ספר]

ודאי, וכן אם היא אשת אחיו מאביו מאח אחר (לכאו' לא משכחת לה)

לחץ כדי לכווץ...

משכחת לה בנפילה שנייה, אלא שזה כבר תלוי בהגדרת הייבום בנפילה שניה

 

[אוהב ספר]

אבל בתו"ד נר' דאף באחים מן האם לבד, שייך יבום. לכאו'.

לחץ כדי לכווץ...

חלק זה שמבואר ברמב''ן כמדומה שכבר מבואר בגמ'

 

[אוהב ספר]

משכחת לה בנפילה שנייה, אלא שזה כבר תלוי בהגדרת הייבום בנפילה שניה

לחץ כדי לכווץ...

ולכן כתבתי

לא בהכרח, כיון שאיסור אשת אח הותר לייבום, ומאי נפק''מ איזה אשת אח, אא''כ היא פעמיים אשת אח ואכמ''ל

לחץ כדי לכווץ...

 

[הצעיר שבחבורה]

חלק זה שמבואר ברמב''ן כמדומה שכבר מבואר בגמ'

לחץ כדי לכווץ...

היכן?

 

[הצעיר שבחבורה]

משכחת לה בנפילה שנייה, אלא שזה כבר תלוי בהגדרת הייבום בנפילה שניה

לחץ כדי לכווץ...

לכאו' משכחת לה בלא היה בעולמו בנפילה שניה, ואכ"מ.

 

[אוהב ספר]

לכאו' משכחת לה בלא היה בעולמו בנפילה שניה, ואכ"מ.

לחץ כדי לכווץ...

וזה באמת לא הותר

 

[אוהב ספר]

היכן?

לחץ כדי לכווץ...

מה מצאת ברמב''ן יותר מהגמ'?

 

[הצעיר שבחבורה]

וזה באמת לא הותר

לחץ כדי לכווץ...

וכמו שכתבתי לעיל, כך שאינו דין באשת אחיו מאמו

 

[אוהב ספר]

וכמו שכתבתי לעיל, כך שאינו דין באשת אחיו מאמו

לחץ כדי לכווץ...

איה''נ, אלא דעדיין צריך חילוק בין זה לנפילה שניה באחיו מאביו

 

[הצעיר שבחבורה]

מה מצאת ברמב''ן יותר מהגמ'?

לחץ כדי לכווץ...

בגמ' ניתן לפרש שהוא מיעוט בפני עצמו לאשת אחיו מאמו, משום דלא חשיבא, ואילו ברמב"ן נראה שזהו מאותו הטעם של שאר הקרובים מאביו.

 

[הצעיר שבחבורה]

איה''נ, אלא דעדיין צריך חילוק בין זה לנפילה שניה באחיו מאביו

לחץ כדי לכווץ...

וכחילוק הגמ' שם, ואכ"מ.