כי עבדי הם - ווארט נחמד שחביב עלי עד מאד
בחז"ל דרשי' בכמה דוכתי עבדי הם ולא עבדים לעבדים,
ויל"ע מ"ט לא דרשינן מהקרא קמא-כי עבדי הם לא ימכרו ממכרת עבד?
וחשבתי מזמן , שקרא בתרא נאמר על אחד שצריך אזהרה על מקדשי תיראו ושבתותי תשמורו.
וברש"י מחז"ל דקאי על עבד שנמכר לגוי ,שלא יאמר הואיל ורבי מחלל שבת -אף אני אעשה כן.
הואיל ורבי מגלה עריות אף אני אעשה כן ,קמ"ל קרא.
ולכן-ברמז- שהתורה מעידה שאפי' אחד כזה הנמצא בשפל המצב ובראשו מתרוצצות מחשבות הזויות של ג"ע ,גם עליו אומר השם יבתרך- הוא שלי, ישראל אשר בך אתפאר, ואף הוא ,אל תראוהו שהוא שחרחורת, בלילה מרטיב את כריתו בדמעות, כמה רצונות טובים וטהורים יש לו אשר עולות אל אוצרו של הקב"ה ,אוצר של יראת שמים. ובקרבו שוכנת נשמה קדושה וטהורה ,חלק אלוקא ממעל.
בחז"ל דרשי' בכמה דוכתי עבדי הם ולא עבדים לעבדים,
ויל"ע מ"ט לא דרשינן מהקרא קמא-כי עבדי הם לא ימכרו ממכרת עבד?
וחשבתי מזמן , שקרא בתרא נאמר על אחד שצריך אזהרה על מקדשי תיראו ושבתותי תשמורו.
וברש"י מחז"ל דקאי על עבד שנמכר לגוי ,שלא יאמר הואיל ורבי מחלל שבת -אף אני אעשה כן.
הואיל ורבי מגלה עריות אף אני אעשה כן ,קמ"ל קרא.
ולכן-ברמז- שהתורה מעידה שאפי' אחד כזה הנמצא בשפל המצב ובראשו מתרוצצות מחשבות הזויות של ג"ע ,גם עליו אומר השם יבתרך- הוא שלי, ישראל אשר בך אתפאר, ואף הוא ,אל תראוהו שהוא שחרחורת, בלילה מרטיב את כריתו בדמעות, כמה רצונות טובים וטהורים יש לו אשר עולות אל אוצרו של הקב"ה ,אוצר של יראת שמים. ובקרבו שוכנת נשמה קדושה וטהורה ,חלק אלוקא ממעל.