- הודעות
- 399
- תודות
- 1,152
- נקודות
- 175
אשמח למראי מקומות דוגמאות שלא אומרים כעין דאורייתא תקון (כנראה בפרטים לא אמרינן),
ולדוגמא באו"ח סי' קסא דעת הרשב"א, על צואה שתחת הציפורן
שלא חוצצת בנט"י, לעומת מקוה.
וע"ע סי' קפה סעיף ב לגבי לשוה"ק שבברכת הנהנין שהיא דרבנן אף שלא מבין יוצא יד"ח, ויש חלקו.
וראה לב"ח בסי' תעב לגבי ארבע כוסות שאפשר לפני הלילה, לעומת המצות.
וכמו"כ בסי' תעה סעיף כט נחלקו בנו"כ על מרור שאכל ולא ידע שפסח היום שיש שהקילו מחמת דרבנן.
ולדוגמא באו"ח סי' קסא דעת הרשב"א, על צואה שתחת הציפורן
שלא חוצצת בנט"י, לעומת מקוה.
וע"ע סי' קפה סעיף ב לגבי לשוה"ק שבברכת הנהנין שהיא דרבנן אף שלא מבין יוצא יד"ח, ויש חלקו.
וראה לב"ח בסי' תעב לגבי ארבע כוסות שאפשר לפני הלילה, לעומת המצות.
וכמו"כ בסי' תעה סעיף כט נחלקו בנו"כ על מרור שאכל ולא ידע שפסח היום שיש שהקילו מחמת דרבנן.
